大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想健康教育例子的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想健康教育例子的解答,讓我們一起看看吧。
- 古往今來(lái),人類歷史的長(zhǎng)河里有許多擺脫思維的束縛的事例,請(qǐng)你舉出一例?
- 體現(xiàn)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的例子?
- 虞育德主要事跡?
- 憂國(guó)憂民的古代愛(ài)國(guó)名人事例?
古往今來(lái),人類歷史的長(zhǎng)河里有許多擺脫思維的束縛的事例,請(qǐng)你舉出一例?
司馬光砸缸: 司馬光七歲的時(shí)候穩(wěn)重的就像一個(gè)大人,聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛(ài),放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵.從此手里放不下書(shū)本,甚至到了忘記了饑渴,冷熱的程度。
有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中.別的孩子們一見(jiàn)出了事,放棄他都跑了.司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去,水涌出來(lái),小孩也得救了.體現(xiàn)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的例子?
333教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)師。
一,科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則。含義,科學(xué)性和思想性相同的原則是指教學(xué)要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)。
二,理論聯(lián)系徐實(shí)際原則,理論聯(lián)系實(shí)際是以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際聯(lián)系上去理解知識(shí)。
三,直觀性原則在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生對(duì)觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。四,啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則反映了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
一個(gè)體現(xiàn)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的例子是哲學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)哲學(xué)(Philosophy of Science)??茖W(xué)哲學(xué)探討科學(xué)的本質(zhì)、方法、結(jié)構(gòu)和目標(biāo),并思考科學(xué)在認(rèn)識(shí)世界和解釋現(xiàn)象方面的意義和限制。
它既涉及科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)證性,又關(guān)注科學(xué)的意義、價(jià)值和發(fā)展動(dòng)力,追求科學(xué)的普遍性和深入性的思考,將科學(xué)與其他哲學(xué)領(lǐng)域(如認(rèn)識(shí)論、本體論、倫理學(xué)等)聯(lián)系起來(lái),構(gòu)建出一個(gè)綜合性的理論體系。
這種綜合性的探索既注重解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)象,又關(guān)注思想和理性的發(fā)展,使科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一成為可能。
虞育德主要事跡?
虞育德
虞育德是《儒林外史》中的經(jīng)典人物之一。如果說(shuō)杜少卿是賢人群體中的得力戰(zhàn)將,那么虞育德就是這個(gè)賢人群體的領(lǐng)袖。杜少卿是通過(guò)一系列驚世駭俗的異舉達(dá)到了個(gè)性的升華,相比之下虞博士沒(méi)有奇言異行,他的生活環(huán)境并不比其他士人特殊,但是虞育德正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀念。“縱觀虞博士形象,在治國(guó)平天下方面無(wú)可道者,突出的是隱于朝市,以吸收容納了莊禪的理學(xué)作心理調(diào)節(jié),求得人格上的自我完善,精神上的相對(duì)超脫,心理上的平寧和諧”。
應(yīng)天蘇州府常熟縣虞育德詩(shī)文俱佳,為人正直且愛(ài)助人,以教書(shū)為生,常年住在鎮(zhèn)上祁相公家。
在五十歲時(shí)進(jìn)京會(huì)考,中了進(jìn)十,他沒(méi)隨別人在年庚上寫(xiě)上不實(shí)的年齡,天子看了嫌他年紀(jì)太大,就給安排一個(gè)閑官南京的國(guó)子監(jiān)博士,于是成為虞博士。
他到南京后結(jié)交了當(dāng)?shù)仉[士杜少卿與莊紹光。一日梅花開(kāi),請(qǐng)杜來(lái)吃酒賞花,同來(lái)的還有國(guó)子監(jiān)的儲(chǔ)信和伊昭,期間央杜呆他作一詩(shī)文,杜答應(yīng),離去后,儲(chǔ)信和伊昭說(shuō)杜無(wú)品行才華,讓虞博士不與交往,虞博士斷然批駁。
之后,一個(gè)監(jiān)生受冤枉扣到應(yīng)天俯,虞博士善待他并替他到府尹那辯白了冤曲
憂國(guó)憂民的古代愛(ài)國(guó)名人事例?
范仲淹
范仲淹“文武兼?zhèn)洹?、“智謀過(guò)人” ,無(wú)淪在朝主政、出帥戍邊,均系國(guó)之安危、時(shí)之重望于一身。
他對(duì)某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善,使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期;他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng),雖只推行一年,卻開(kāi)北宋改革風(fēng)氣之先,成為王安石“熙寧變法”的前奏;即使在擔(dān)任地方官時(shí),他也殫精竭慮,鞠躬盡瘁。
他倡導(dǎo)的“先憂后樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,為儒家思想中的進(jìn)取精神樹(shù)立了一個(gè)新的標(biāo)桿,是中華文明史上閃灼異彩的精神財(cái)富。千載迄今,各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護(hù)和紀(jì)念。
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