大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于蒙養(yǎng)教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關介紹蒙養(yǎng)教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 蒙恬教育思想？
2. 中國古代教育的基本精神？

蒙恬教育思想？

蒙恬（約公元前259年—公元前210年），祖籍齊國（今山東省臨沂市蒙陰縣），秦朝著名將領。蒙恬出身名將世家，父親蒙武、祖父蒙驁，自幼胸懷大志。公元前221年，蒙恬被封為將軍，攻破齊國，拜為內(nèi)史，深得秦始皇的尊寵，當時與其弟蒙毅號稱“忠信”。秦統(tǒng)一后，蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，收復河南地（今內(nèi)蒙古河套地區(qū)南岸鄂爾多斯一帶），率軍修了萬里長城和九州直道，克服了國內(nèi)交通閉塞的困境，大大促進了北方各族人民經(jīng)濟、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中車府令趙高同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃政變，胡亥即位后，賜死蒙氏兄弟，蒙恬吞藥自殺。

蒙恬曾駐守九郡十余年，威震匈奴，被譽為“中華第一勇士”。據(jù)傳蒙恬曾改良過毛筆，因此也被譽為“筆祖”。他是中國西北最早的開發(fā)者，也是古代開發(fā)寧夏第一人。

蒙氏族風、家風的形成，來自于先祖蒙恬精神的基因。蒙氏在中華文明史上貢獻巨大，蒙家軍扶助秦始皇滅六國統(tǒng)一了中國，先祖蒙恬率30萬大軍修筑的萬里長城現(xiàn)在成了世界文化遺產(chǎn)，發(fā)明的毛筆給中華文明史上添光增色。

“忠、義、信、勇”是先祖蒙恬精神的高度概括，而這四個字，正是中國精神最重要的組成部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此可以說，蒙恬公既是我們蒙氏發(fā)源地沂蒙老區(qū)的驕傲，也是我們活躍在世界各地的蒙家人的驕傲，更是中國人的驕傲。蒙恬公的偉大，不僅僅在于他為中華民族的生存和發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻，更在于他“自知必死而守義者，不敢辱先人之教”的舍生取義精神。這種精神，已成為激勵蒙氏后人不斷前行的重要精神財富，成為支撐我們偉大中華民族幾千年來屹立世界東方的精神脊梁。

在歷史的長河中，蒙氏族人的文化傳承，特別是宗祠文化、祭祀文化等都反映出一個道理：以德為先，以德為重，以德為本，以德敬人，以德踐行。我們常在蒙氏祠堂中看到這樣的對聯(lián)：宗功祖德流芳遠，子孝孫賢世澤長。所以我們要傳承先祖祖德，弘揚家風，團結中華蒙氏宗親，發(fā)展經(jīng)濟，強大蒙氏，構筑宏厚根基；彰顯蒙氏文化，提升蒙氏族人的文化素質；搞好族譜的脈絡及出版，弘揚中華蒙氏精神。

中國古代教育的基本精神？

中國古代教育思想主要有三種，分別是：

1、以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中?？鬃訌奶接懭说?a href="http://kinls.com/tags-b-x.html">本性入手。

認為人的先天本性相差不大，個性差異主要是后天形成的(“性相近也，習相遠也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無類”?？鬃拥膶W說以“仁”為核心和最高道德標準，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，強調忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學原則?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”強調學習和行動相結合，要求學以致用。

2、以墨翟為代表的墨家思想：墨翟以"兼愛"和"非攻"為教，同時注重文史知識的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術的傳習。 對于獲得知識的理解，墨家認為，主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。

前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識。

3、道家思想：道家主張回歸自然、"復歸"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

到此，以上就是小編對于蒙養(yǎng)教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于蒙養(yǎng)教育思想的2點解答對大家有用。