大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思想教育與教學(xué)研究的區(qū)別的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想教育與教學(xué)研究的區(qū)別的解答,讓我們一起看看吧。
課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法的區(qū)別是什么?
? 教學(xué)模式:指的是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。作為結(jié)構(gòu)框架,突出了教學(xué)模式從宏觀上把握教學(xué)活動整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能;作為活動程序則突出了教學(xué)模式的有序性和可操作性。
教學(xué)方法:是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。? 教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習(xí)方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。
課堂教學(xué)模式與教學(xué)方法的聯(lián)系與區(qū)別:?
聯(lián)系:教學(xué)模式與教學(xué)方法二者都是師生為了某種教育教學(xué)目的,所***用的各種手段、方法的總和,都是教學(xué)論要研究的重要組成部分。?
區(qū)別:每一種教學(xué)模式都反映了一定的教學(xué)思想、教育目的、教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)原則、和一系列的完整的操作程序和體系等。教學(xué)模式是對多種教學(xué)方法的提煉和組合,而教學(xué)方法常常表現(xiàn)為教學(xué)過程中的某一個側(cè)面的一系列操作活動,如練習(xí)法、演示法、課堂提問法等,但教學(xué)方法操作性和具體程度比教學(xué)模式相比更高。教學(xué)方法只是教學(xué)模式的組成部分,而教學(xué)模式是教學(xué)方法的穩(wěn)定化系統(tǒng)化和理論化,是教師在具體的教學(xué)活動所參考的標(biāo)準(zhǔn)樣式。?
蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別?
由于東西方地區(qū)文化傳統(tǒng)不同,政治體制不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不同等原因,孔子與蘇格拉底的啟發(fā)式教育方法還有很多的不同點。
1.教育目的不同
孔子的核心主張是“仁”和“禮”。其目的是以道德教育為切入點,對個人的孝悌忠信進(jìn)行培養(yǎng)教育??鬃犹岢觥叭省钡目陀^標(biāo)準(zhǔn)則是禮——“克己復(fù)禮為仁”。禮要求每個社會成員恪守既定的社會關(guān)系,這樣社會就穩(wěn)定。可以說孔子的教育目的是培養(yǎng)“賢人”“君子”,從而實現(xiàn)孔子“大同”的政治追求??梢钥闯隹鬃拥慕逃菫檎?a href="http://kinls.com/tags-f-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQc16b6a6da98d5a16 relatedlink">服務(wù)的。
蘇格拉底的教育內(nèi)容首先是從哲學(xué)方向出發(fā)的,其著重關(guān)注的是個體對現(xiàn)實世界的適應(yīng),他教育的目的主要是了解世界的本質(zhì)。與孔子的教育目的相比,蘇格拉底的教育目的更單純,與政治之間的聯(lián)系比較少。
2.對學(xué)生評價的不同
孔子在看待犯錯誤的學(xué)生時,有時會用一些不合適的言論。有學(xué)生白天睡覺時,孔子也會說出“朽木不可雕也”這樣的言論??鬃釉谠u價一個學(xué)生時,往往忽視了學(xué)生是一個處在發(fā)展中的人的觀點,他們會在不同的時期有不同的發(fā)展特點,這點不容忽視。
蘇格拉底在教育教學(xué)時,往往針對的是問題本身,而不是學(xué)生個人。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,蘇格拉底總是通過不斷地提問,不斷地提問,讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)錯誤,而且以一種平等的身份來評價學(xué)生。師生之間建立在一種平等的基礎(chǔ)上,從學(xué)生發(fā)展的角度進(jìn)行教學(xué)和評價。
異:
①他們的提問方式不同。啟發(fā)式教育多為生問師答,而產(chǎn)婆術(shù)則多為師問生答;
②教學(xué)中的主體不同。啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),而產(chǎn)婆術(shù)則是以教師為主體;
③師生地位不同??鬃诱J(rèn)為學(xué)生與教師的地位是平等的,承認(rèn)師生間的相互啟發(fā),而蘇格拉底則是將教師擺在一個較高的位置,使學(xué)生承認(rèn)自己的無知;
④談話內(nèi)容的性質(zhì)不同。啟發(fā)式教學(xué)是從一般到特殊,產(chǎn)婆術(shù)則是從特殊到一般;
⑤教學(xué)內(nèi)容不同。啟發(fā)式教育要求學(xué)生廣泛閱讀,多加觀察,深入思考,而產(chǎn)婆術(shù)具有一定的局限性,蘇格拉底認(rèn)為人只能研究自己的心靈,教師只是幫助學(xué)生把深埋心底的知識給“生”出來。
同:孔子的“啟發(fā)式教育”和蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”都是***用師生間“一問一答”的“談話方式”來進(jìn)行教學(xué)的。尊重學(xué)生的思維規(guī)律、知識準(zhǔn)備貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則。
到此,以上就是小編對于思想教育與教學(xué)研究的區(qū)別的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育與教學(xué)研究的區(qū)別的2點解答對大家有用。
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