大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于古希臘教育思想的簡答題的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹古希臘教育思想的簡答題的解答,讓我們一起看看吧。
- 古希臘教育經(jīng)歷了幾個(gè)階段特點(diǎn)是什么?
- 亞里士多德教育思想的評(píng)價(jià)?
- 古希臘的教學(xué)思想最早起源于雅典的誰?
- 西方教育思想第一條道路形成的時(shí)代背景?
古希臘教育經(jīng)歷了幾個(gè)階段特點(diǎn)是什么?
第一,古希臘教育思想是與斯巴達(dá)及雅典的教育實(shí)踐緊緊相連的。
第二,古希臘教育思想強(qiáng)調(diào)國家控制教育,注重通過教育來培養(yǎng)當(dāng)權(quán)執(zhí)政的人才
第三,古希臘教育思想與哲學(xué)有著密切的關(guān)系。
第五,古希臘教育思想中非常重視道德教育。
1、開端
公元前2000年(也有其它書中對(duì)愛琴文明的開端為公元前3000年左右),愛琴文明發(fā)祥于克里特島(也有一說是希臘大陸和愛琴海諸島),后來文明中心移至希臘半島,出現(xiàn)邁錫尼文明??死锾貚u文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明,歷時(shí)800年,它是古代愛琴海文明的開端。
特點(diǎn):希臘缺乏堅(jiān)硬的燧石,新石器文化各處居民多以黑曜石制造具有較鋒利邊緣的石器,而黑曜石只產(chǎn)于基克拉迪斯群島的米洛溝。這說明至少在公元前6000—7000年間,愛琴海上就開始了互通有無的貿(mào)易往來。
2、希波戰(zhàn)爭
公元前499年,小亞細(xì)亞半島上的米利都等希臘城邦發(fā)動(dòng)起義,得到雅典的支持。波斯國王大流士一世在鎮(zhèn)壓起義后,就準(zhǔn)備進(jìn)攻雅典。公元前490年,波斯大軍渡海西侵,但在馬拉松戰(zhàn)役中被人數(shù)居于劣勢的雅典重裝步兵擊敗。希臘人贏得了第一次希波戰(zhàn)爭的勝利。
特點(diǎn):希臘陸軍在溫泉關(guān)阻擊波斯陸軍,雖然兵敗,但為希臘海軍的集結(jié)贏得了時(shí)間。波斯人攻入了雅典,將全城焚毀,但希臘海軍在薩拉米海戰(zhàn)中一舉擊潰波斯海軍,波斯人面臨補(bǔ)給被切斷的危險(xiǎn),不得不撤退。
3、希臘衰亡
希波戰(zhàn)爭以后,雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強(qiáng)大的軍事力量,雅典民主制也在伯利克里執(zhí)政時(shí)期達(dá)到黃金時(shí)代。希波戰(zhàn)爭中,希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟,戰(zhàn)后逐漸成為雅典實(shí)現(xiàn)其霸權(quán)的工具。
特點(diǎn):以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權(quán),雙方爆發(fā)多次摩擦。
4、帝國分裂
亞里士多德教育思想的評(píng)價(jià)?
貢獻(xiàn)方面:
①是古代最偉大的思想家,他一方面總結(jié)了古希臘文化的最高成就,另一方面又建立了自己的理論,在西方文化界產(chǎn)生了長久深刻的影響。
②“他是第一個(gè)像教授一樣著書立說的人”,他系統(tǒng)的論著,分門別類的討論,被稱為“百科全書式的學(xué)者”。
③“吾愛吾師,吾更愛真理”,他批判地繼承和發(fā)展前人的思想,超越了前人的成就。
④他是一個(gè)職業(yè)教師,使古希臘教育理論發(fā)展到一個(gè)更高的水平。
局限性方面:
① 基本哲學(xué)觀是徘徊在唯心主義與唯物主義之間。
②認(rèn)為奴隸占有制是天然合理的,本質(zhì):體現(xiàn)出奴隸主階級(jí)的思想;男女不平等。
古希臘的教學(xué)思想最早起源于雅典的誰?
柏拉圖。
在西方教育史上,古希臘(柏拉圖)是最早提出學(xué)前教育思想的人。 柏拉圖是古希臘最偉大的哲學(xué)家。 柏拉圖(公元前427年——公元前347年),柏拉圖是西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,柏拉圖、蘇格拉底和亞里士多德并稱為希臘三賢。 “柏拉圖”這個(gè)詞在希臘語中的意思是“平坦、寬闊”...
西方教育思想第一條道路形成的時(shí)代背景?
西方教育思想第一條道路是指以古希臘和古羅馬為代表的古典教育思想,它形成于公元前 5 世紀(jì)至公元 5 世紀(jì)之間。以下是其形成的時(shí)代背景:
1. 政治制度:古希臘和古羅馬是西方古代文明的代表,它們的政治制度對(duì)西方教育思想的形成產(chǎn)生了重要影響。古希臘實(shí)行民主政治,強(qiáng)調(diào)公民的自由和平等,這種政治制度促進(jìn)了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了公民的民主意識(shí)和責(zé)任感。古羅馬實(shí)行共和制度,強(qiáng)調(diào)法律和秩序,這種政治制度也促進(jìn)了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了公民的法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
2. 文化傳統(tǒng):古希臘和古羅馬是西方文化的發(fā)源地,它們的文化傳統(tǒng)對(duì)西方教育思想的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古希臘文化強(qiáng)調(diào)理性、自由和民主,這種文化傳統(tǒng)促進(jìn)了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了公民的理性思維和創(chuàng)造力。古羅馬文化強(qiáng)調(diào)實(shí)用、效率和秩序,這種文化傳統(tǒng)也促進(jìn)了教育的發(fā)展,培養(yǎng)了公民的實(shí)用技能和社會(huì)責(zé)任感。
3. 哲學(xué)思想:古希臘和古羅馬的哲學(xué)思想對(duì)西方教育思想的形成產(chǎn)生了重要影響。古希臘哲學(xué)家如柏拉圖和亞里士多德強(qiáng)***育的重要性,認(rèn)為教育是培養(yǎng)公民品德和智慧的重要途徑。古羅馬哲學(xué)家如西塞羅和昆體良也強(qiáng)***育的重要性,認(rèn)為教育是培養(yǎng)公民實(shí)用技能和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
4. 社會(huì)需求:古希臘和古羅馬的社會(huì)需求也對(duì)西方教育思想的形成產(chǎn)生了重要影響。古希臘和古羅馬的社會(huì)需要大量的公民參與政治和文化活動(dòng),因此教育成為培養(yǎng)公民的重要途徑。同時(shí),古希臘和古羅馬的社會(huì)也需要大量的實(shí)用技能人才,因此教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能。
到此,以上就是小編對(duì)于古希臘教育思想的簡答題的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古希臘教育思想的簡答題的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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