大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育屬于思想文化類嗎的問題，于是小編就整理了2個相關介紹教育屬于思想文化類嗎的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育屬于文化的一部分嗎？
2. 佛家文化屬佛教，道家文化屬道教，儒家文化是不是儒教？

教育屬于文化的一部分嗎？

我認為教育不屬于文化一類~~~教育是教育~~~文化是文化!!為什么~~~教育是傳布文字的一問職業(yè)~~~好比，有了大米。大米是大米~~~還沒有燒成飯。因此~~文化是什么，首先要搞清楚是社會中的存在的一種~~~優(yōu)點與缺點的反應~~~因此通過接受來的文字，再結合實際無字現(xiàn)實社會中存在的優(yōu)點與缺點~~~把實用~~~文字形式或戲劇形式~~~或者詩歌丶詩詞丶或***表達出來的東西才叫文化!!(光識字~~不等于是有文化~~~光有文，沒有作品就等于沒有達到化的程度!!

回答：學歷和文化程度不是一個概念，學歷表示某個人得受教育程度（求學經(jīng)歷），文化程度是一個更寬泛的概念，表示一個國家的文化教育普及和發(fā)展程度。

學歷，求學的經(jīng)歷。指曾在哪些學校畢業(yè)。在實際生活和工作中，是指他最后也是最高層次的一段學習經(jīng)歷，以經(jīng)教育行政部門批準，實施學歷教育、有國家認可的文憑頒發(fā)權力的學校及其它教育所頒發(fā)的學歷證書為憑證。學歷分為：小學、初中、中專/高中、?？?/a>、本科、碩士研究生、博士研究生、博士后。

文化程度它標志著文化教育普及和發(fā)展程度。

佛家文化屬佛教，道家文化屬道教，儒家文化是不是儒教？

又是一個***命題，為啥頭條問答老是出這么外行的問題。

佛家來源于佛教，嚴格來說是佛教在民間的發(fā)展。它受宗教文化和民間文化兩者影響，所以說佛家文化屬于佛教是沒有問題的。

但是道家文化不屬于道教，而是道教輸于道家文化。春秋時期老子傳《道德經(jīng)》，這被認為是道家文化的開端。從先秦到秦漢，再到三國魏晉，道家文化一直是中國哲學的主流。即便是董仲舒等人在政治上搞了獨尊儒術的政策，但是在民間還是道家文化受到百姓認可的多。

而道教是張道陵等人在道家文化基礎上發(fā)展出來的宗教，從文化傳承上講是道家文化的發(fā)展和分支。道教文化是宗教文化，源于道家哲學，但已經(jīng)不是原生的道家哲學。道家文化是老子等古人認識這個世界的哲學理念，又不僅僅是哲學理念，還有治國理政、家庭生活等各方面的東西，而這些東西都不屬于道教文化。此從內(nèi)容來講，道教雖然包羅萬象，但是道家則比這個更加的廣闊無邊。這個問題本身就本末倒置，道家和道教完全沒分清楚。

最后半句也是問題多多，因為中國古代就沒有儒教的說法，只有禮教的說法。儒教是近代對儒家學說的一種俗稱，它不是宗教，而是一種治國理念。中國儒教是孔子在春秋時期提出的一種治國理念，最終的理想是大同世界和三代之治理。這種理念經(jīng)過千年的發(fā)展，成為了中國古代治理國家的核心。而南宋朱熹以后理學***展，又提出了許多形而上學的概念。這些概念深入明清兩代古人的生活中，禁錮了人的思想，達到了幫助統(tǒng)治者治理國家的目的。而這些形而上學的概念被認為是禮教的核心內(nèi)容來源。但這些東西都不是宗教性質(zhì)的內(nèi)容，只是理念和管理方法。因此這些東西被成為禮教，而儒教只是一種俗稱而已。

米賊張陵至賤身，偽稱子房八世孫。

拙造正一盟威符，度得癡漢下惡涂。

張冠李戴立道祖，找來李聃尸鬼湊。

聃為周室館藏吏，其父李乾名元果。

胎刖無耳獨目明，七十二載童叟身。

鄰人老女益壽氏，茍搭野合生老子****************************

黃門白蓮且聽真，本尊特來度吾身。

陽神沖舉終落空，肉身成圣唬童蒙。

白日飛升黃梁夢，服汞吞金犬命終。

如若不把釋法聞，無間地獄永沉淪。

到此，以上就是小編對于教育屬于思想文化類嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育屬于思想文化類嗎的2點解答對大家有用。