大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴的教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹陳鶴琴的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴的教育理念？
2. 陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是什么？
3. 陳鶴琴活教育理念確立的背景？
4. 試述陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備哪些條件？

陳鶴琴的教育理念？

陳鶴琴認(rèn)為要了解兒童心理，認(rèn)識兒童，才能談到教育兒童，這是“活的教育”，而不是死的教育。簡單的說，活的教育就是“不是死的教育”。要教育好兒童，要使我們的教育是活的，不是死的，必定要懂得兒童心理。

書本主義的教育就是死的教育。我們要活的教育，教材是活的，方法是活的，課本也是活的。我們一起為兒童謀***。盡量利用兒童的手、腦、口、耳、眼睛，打破只用兒都聽，眼睛看，而不用口說話，用腦子想事的教育

陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是什么？

答：陳鶴琴的活教育理論的核心觀點(diǎn)是教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活。

《活教育》于1941年創(chuàng)刊，由陳鶴琴主編，葉運(yùn)隆、徐巽華、孫懷琮先后為該刊發(fā)行人。該刊物旨在宣傳和推行陳鶴琴倡導(dǎo)的“活教育”思想，積極推行“教活書、活教書、教書活；讀活書、活讀書、讀書活”的“活教育”思想，提倡幼稚教育，推進(jìn)基礎(chǔ)教育。

陳鶴琴活教育理念確立的背景？

陳鶴琴的思想來源和社會背景---陳潔芳 ? 陳鶴琴先生早年留學(xué)美國, 專心研究教育學(xué)和心理學(xué), 師從杜威、 克伯屈、 孟祿、桑代克、 羅格等著名教授。

陶行知先生走在前面， 他跟在后邊。陶行知“教學(xué)做合一” 的思想。陶行知先生批判舊教育的一句名言： “教死書， 死教書， 教書死， 讀死書， 死讀書，讀書死” ， 對陳教授的教育思想影響很大。 陳教授把這句話改成： “教活書， 活教書，教書活， 讀活書， 活讀書， 讀書活。 ”

1 920年1 2月26日， 長子一鳴出生， 長達(dá)808天的連續(xù)觀察和文字、 攝影記錄現(xiàn)代中國學(xué)者最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)追蹤紀(jì)錄的方法，有目的有系統(tǒng)地對兒童身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個案研究的開端。

中國傳統(tǒng)教育的弊端中國傳統(tǒng)教育的弊端 ，陳鶴琴回國的時候， 正值“五四” 新文化教育運(yùn)動時期新觀念得以廣泛傳播，新觀念得以廣泛傳播 引起了教育思想的革命。在西方教育思潮的影響下， 十分重視教育本身的實(shí)驗(yàn)和研究。

實(shí)用主義主張要把教育的重心從成人轉(zhuǎn)向童從成人轉(zhuǎn)向兒童 ，新觀念與舊教育 ，教育陷入陳舊***、 抄襲外國、 停滯不前的局面， 幼兒教育顯得尤為突出

試述陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備哪些條件？

1、凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做；2、凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想；3、你要兒童怎樣做，你應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)；4、鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界；5、積極的鼓勵勝于消極的制裁；6、大自然、大社會是我們的活教材；7、比較教學(xué)法；8、用比賽的方法來增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率；9、積極的暗示勝于消極的命令；10、替代教學(xué)法；11、注意環(huán)境，利用環(huán)境；12、分組學(xué)習(xí)，共同研究；13、教學(xué)游戲化；14、教學(xué)故事化；15、教師教教師；16、兒童教兒童；17、精密觀察。

到此，以上就是小編對于陳鶴琴的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴的教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。