本篇文章給大家談?wù)?a href="http://kinls.com/tags-t-c.html" target="_blank" class="QIHEIHQ5332338c94b9690e relatedlink">提出教育發(fā)展思想的人是,以及提出教育發(fā)展思想的教育家對應(yīng)的知識點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的是誰
- 2、全面發(fā)展的教育觀是由誰提出來的?
- 3、教育優(yōu)先發(fā)展的思想是誰提出的?
- 4、最早提出教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的年齡特征
- 5、提出教育要遵循人的自然發(fā)展原則,教育目的是培養(yǎng)自然人的是誰
第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的是誰
第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的是赫爾巴特。約翰·弗里德里希·赫爾巴特(德語:Johann Friedrich Herbart,1776年5月4日-1841年8月14日)是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家,科學(xué)教育學(xué)的奠基人。
【答案】:D 解析:赫爾巴特第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上。
【答案】:A A[解析]赫爾巴特首次提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以***學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在***學(xué)基礎(chǔ)上,把教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
全面發(fā)展的教育觀是由誰提出來的?
(3)人的全面發(fā)展指人自身的全面發(fā)展,它意味著“人以一種全面的方式,也就是說,全面發(fā)展的人,占有自己的全面的本質(zhì)”, “均勻地發(fā)展全部的特性”。
(二)梁啟超提出“德智體美”全面發(fā)展的教育理念。(三)***提出在男女平等的基礎(chǔ)上,讓女子接受新學(xué)教育,掌握科學(xué)知識,進(jìn)修職業(yè)技能,爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,政治地位平等。如下分說:(一)在社會教育問題上***認(rèn)為:應(yīng)該把社會教育和學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。社會教育是抽象的,學(xué)校教育是具體的。
近當(dāng)代的教育家沒有誰特別提出“全面發(fā)展”這樣的概念,但大部分教育家的理論一般都蘊(yùn)含著“人應(yīng)該全面發(fā)展”的思想,這應(yīng)該算是當(dāng)代公認(rèn)的基礎(chǔ)理念。綜上所述,“全面發(fā)展”不是哪個教育學(xué)者所特別持有的主張,如果說作為一個專有名詞,其來源就是馬克思主義理論。
蘇霍姆斯基的教育思想是:全面發(fā)展觀 瓦·阿·蘇霍姆斯基(1918~1***0)是前蘇聯(lián)著名的教育思想家、活動家、實(shí)踐家,在三十余年教育實(shí)踐中,他勤于理論探索,并親身參加實(shí)踐,積累了豐富的教育教學(xué)及管理經(jīng)驗(yàn),寫出了幾十部(篇)教育論著、論文,其中二十世紀(jì)五六十年代是他的成果豐碩期。
在孔子的熏陶下,許多***都是全面發(fā)展的,如顏淵、子夏等。孔子主張學(xué)生要通過《詩》,“樂”來培養(yǎng)他們自身的道德情感,從而達(dá)到全面發(fā)展的目的。他認(rèn)為:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。
教育優(yōu)先發(fā)展的思想是誰提出的?
1、我國的教育優(yōu)先發(fā)展思想是小平同志最早提出的。1***7年,***指出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行。”“我們要趕上世界先進(jìn)水平,從何著手呢?我想從科技和教育著手。
2、年 10 月,***同志在黨的十四大上提出: 我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平,這是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計?!边@是***同志首次確認(rèn)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的重要表述,也是在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷史上第一次明確提出要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、【答案】:B 解析B。專家解析:1992年10月12日,中國***十四大報告提出,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
4、***。我國的教育優(yōu)先發(fā)展思想百年大計,教育為本是小平同志最早提出的。教育大計是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐,其中人才是第一***,教育是國之大計、黨之大計。
5、【答案】:B 把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是黨和國家提出并長期堅持的指導(dǎo)思想和重大方針。***十四大第一次提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。
6、【答案】:B B[解析]把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是黨和國家提出并長期堅持的指導(dǎo)思想和重大方針。***十四大第一次提出必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
最早提出教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的年齡特征
亞里士多德。亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的年齡特征,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。其教育思想主要反映在他的著作《政治學(xué)》中。他認(rèn)為,追求理性就是追求美德,追求美德就是 教育的最高目的。
本題考查教育學(xué)的發(fā)展。亞里士多德注意兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),最早主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對學(xué)生進(jìn)行全面和諧發(fā)展的教育,在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則,B項(xiàng)正確。
最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是亞里士多德。亞里士多德(Aristotle,公元前384年-前322年3月7日),出生于希臘色雷斯斯塔基拉,古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家,柏拉圖的學(xué)生、亞歷山大大帝的老師,和柏拉圖、蘇格拉底一起被譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者。
本題考查亞里士多德。亞里士多德是古希臘一位百科全書式的學(xué)者。他是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,主張進(jìn)行德、智、體多方面和諧發(fā)展的教育家。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):柏拉圖的教育思想主要集中在《[_a***_]國》和《法律篇》。培養(yǎng)哲學(xué)家是柏拉圖教育思想的最高目標(biāo)和主要任務(wù)。
亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段。亞里士多德是西方百科全書式的教育家,也是柏拉圖的學(xué)生。他以畢生精力奉獻(xiàn)于希臘的教育事業(yè),為西方教育事業(yè)的發(fā)展繁榮奠定了基礎(chǔ),作出了重要的貢獻(xiàn)。亞里士多德在西方教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)這里的自然是指人身心發(fā)展的自然規(guī)律。
提出教育要遵循人的自然發(fā)展原則,教育目的是培養(yǎng)自然人的是誰
1、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”的學(xué)說,開教育中注重人的發(fā)展之先河的教育家是亞里士多德。師承柏拉圖,主張教育是國家的職能,學(xué)校應(yīng)由國家管理。
2、盧梭是法國十八世紀(jì)著名教育家,在其著作《愛彌兒》中,盧梭提出自然教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人”。他提倡自然主義教育思想,認(rèn)為開創(chuàng)新教育的目標(biāo)和根本原則是“歸于自然”。一方面,他認(rèn)為善良的人性存在于純潔的自然狀態(tài)中。另一方面,盧梭還從兒童所受的多方面的影響來論證教育必須“回歸自然”。
3、①盧梭主張教育應(yīng)遵循人的自然本性,使人得到自由的發(fā)展,人為的教育和事物的教育要以自然的教育為基準(zhǔn),自然教育的目的是培養(yǎng)自然人,自然教育的基本原則是尊重兒童的特點(diǎn),給兒童以充分的自由,自然的教育基本原則是根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)施教。
4、【答案】:D 盧梭提出“自然教育”理論,其主要觀點(diǎn)是:教育要服從自然的永恒法則,聽任人的身心自由發(fā)展。自然教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是自然人。
5、盧梭主張自然主義,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實(shí)現(xiàn)。他強(qiáng)***育應(yīng)遵循自然法則,使兒童在自由的環(huán)境中成長,從而充分發(fā)揮其潛力。盧梭的觀點(diǎn)具有深刻的人道主義色彩,強(qiáng)調(diào)人的本性和自由的重要性。他認(rèn)為,教育不應(yīng)壓抑兒童的天性,而應(yīng)促進(jìn)其全面發(fā)展。
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