大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于現(xiàn)代教育思想模擬題的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹現(xiàn)代教育思想模擬題的解答,讓我們一起看看吧。
教育的目的是什么?
我國的教育目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的“建設(shè)者和接班人”。我國的教育方針:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
教育的目的,就是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展之路。
學(xué)生的自我發(fā)展是一種自由的發(fā)展,所謂自由的發(fā)展意味著教育不能壓制學(xué)生的想象力,不能以“強(qiáng)制的手段”對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,而是激發(fā)和點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處對某一領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣,興趣是推動生命體走向適合自己的發(fā)展之路的最佳動力。
興趣的點(diǎn)燃,則需在擁有智慧的教師的指引之下,共同閱讀經(jīng)典,思考分析,獲得深刻的理解,共同探索未知,欣賞價值
教育的目的是:
激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。學(xué)生的自我發(fā)展是一種自由的發(fā)展,所謂自由的發(fā)展意味著教育不能壓制學(xué)生的想象力,不能以“強(qiáng)制的手段”對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸。而
應(yīng)該是激發(fā)和點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處對某一領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣,興趣是推動生命體走向適合自己的發(fā)展之路的最佳動力。
興趣的點(diǎn)燃,則需在擁有智慧的教師的指引之下,共同閱讀經(jīng)典,思考分析,獲得深刻的理解,共同探索未知,欣賞價值之美
教育是在一定社會條件下促進(jìn)個體社會化和社會個性話的實(shí)踐活動
所謂教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。
廣義的教育目的是指對教育活動具有指向作用的目的領(lǐng)域(也有人稱目標(biāo)領(lǐng)域),含有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)系列。
教育的目的,就是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展之路。學(xué)生的自我發(fā)展是一種自由的發(fā)展,所謂自由的發(fā)展意味著教育不能壓制學(xué)生的想象力,不能以“強(qiáng)制的手段”對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,而是激發(fā)和點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處對某一領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣,興趣是推動生命體走向適合自己的發(fā)展之路的最佳動力。
興趣的點(diǎn)燃,則需在擁有智慧的教師的指引之下,共同閱讀經(jīng)典,思考分析,獲得深刻的理解,共同探索未知,欣賞價值之美。
儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎?
教育之終極目標(biāo)是教給受教育者,在不同社會階層中謀生的本領(lǐng)。能力。社會在發(fā)展,實(shí)用技朮在進(jìn)步,受教者無謀生手段。將無立足之地,孔子宣揚(yáng)的克己復(fù)禮,三綱五常,男尊女卑。早被蔡元培,***所拋棄,提倡男女平等,男女同學(xué),同校,社會在發(fā)展,禮制也與時俱進(jìn),今天重留長辯子,穿漢服,出路何在?***寫唐詩,能超過唐人嗎?孔子思想只是歷史輝煌的一頁。奇葩!今人面對今天世界。當(dāng)有今天斬新的境界和應(yīng)對之策!創(chuàng)新,發(fā)展,進(jìn)取。否則抱著孔子思想不放!父母在不遠(yuǎn)遊。早己餓死家中,不去打工,何來飯吃?無異于守株待兔,為宋人笑矣!!
看了很多的評論,有一點(diǎn)是肯定的。就是中國革命的勝利靠的是馬克思主義和毛澤東思想。絕不是孔孟之道可以解決中國的問題的。如果用儒學(xué)來指導(dǎo)社會實(shí)踐,那就是等著挨打吧。歷史已經(jīng)證明了這個道理。有人把孔子說的很深奧,就是一般的人都不了解其偉大之處。實(shí)際上這些人已經(jīng)把儒學(xué)作為一種信仰了。一旦有了這種信仰,你就是把明確的事實(shí)放在他面前也沒有用。儒學(xué)阻礙了中國兩千多年了,資本主義的崛起,已經(jīng)趕在中國的前面了,這些事實(shí)他們都裝著不知道,大有一種清高的感覺,處處想指導(dǎo)別人的走向。其實(shí)孔子是一個老師而已,也很有學(xué)問。后來的讀書人推崇他是一種學(xué)術(shù)上的尊重。就像民國的大學(xué)問者尊重陳寅恪先生是一個道理。但孔子被統(tǒng)治階級神化了。并且儒學(xué)成了愚弄人民的工具。這就引起社會改革者的強(qiáng)烈反對了。***同志反孔,你不能說他老人家不懂儒學(xué)吧。他正是看清了儒學(xué)的本質(zhì),所以才堅(jiān)決反孔。再看看現(xiàn)代史上,日本侵略中國的時候,一些漢奸勾結(jié)日寇,組成的幾個偽***,這些漢奸哪個不是以大儒自居?都是一些所謂的國學(xué)***等等。所以儒學(xué)并不深奧,相當(dāng)?shù)臅r代局限性,而且***。有人把孔子學(xué)院拿出來說事,實(shí)話告訴你,海外的孔子學(xué)院不是個個都順利的。遭到封殺的也有。而且外國人是帶有一種好奇心來了解中國傳統(tǒng)的琴棋書畫。并不是來學(xué)儒學(xué)的。你用三綱五常來灌輸給外國人試試,不當(dāng)你有毛病才怪呢。所以我不會尊孔,也不想學(xué)儒學(xué)。除非我想嚇唬人或者騙人。
到此,以上就是小編對于現(xiàn)代教育思想模擬題的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于現(xiàn)代教育思想模擬題的2點(diǎn)解答對大家有用。
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