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上醫(yī)治未病的教育思想,上醫(yī)治未病之病是什么意思

nihdff 2024-04-03 138

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于上醫(yī)治未病的教育思想問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹上醫(yī)治未病的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 上醫(yī)不治已病治未病出自于哪本書?
  2. 公共衛(wèi)生預(yù)防醫(yī)學(xué)肩負(fù)的歷史使命?
  3. 公共衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)的關(guān)系?
  4. 預(yù)防醫(yī)學(xué)誕生時(shí)間?
  5. 上醫(yī)不治已病治未病出自于哪本書?

    “上醫(yī)治未病”最早源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說:“上工治未病,不治已病,此之謂也”?!爸巍?,為治理管理的意思?!爸挝床 奔?**取相應(yīng)的措施,防止疾病的發(fā)生發(fā)展。其在中醫(yī)中的主要思想是:未病先防和既病防變

    公共衛(wèi)生預(yù)防醫(yī)學(xué)肩負(fù)的歷史使命?

    中國(guó)古代已有上醫(yī)治未病的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。古希臘希波克拉底在他的名著《關(guān)于空氣,火,場(chǎng)所》一書中,亦將疾病與當(dāng)?shù)貧夂?,飲水,居民體格和衣食住習(xí)慣等聯(lián)系起來。

    上醫(yī)治未病的教育思想,上醫(yī)治未病之病是什么意思
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    然而公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)真正的發(fā)展是在17世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的時(shí)期。那時(shí)歐洲大量的農(nóng)民從鄉(xiāng)村涌向城市集中,工業(yè)生產(chǎn)從小作坊過渡到大工廠。居住密集,超時(shí)勞動(dòng),營(yíng)養(yǎng)不良,飲水污染,糞便垃圾堆積如山,蚊蠅孽生,造成傷寒,霍亂,痢疾等疾病流行,肺結(jié)核等蔓延,居民健康狀況下降。為了緩解這些問題,首先開展環(huán)境衛(wèi)生措施,整治上,下水道,飲水凈化消毒,糞便垃圾處理,控制蚊蠅孽生,改善居住和營(yíng)養(yǎng)條件

    在與疾病的斗爭(zhēng)中,發(fā)展了傳染病流行病學(xué)和消毒,殺蟲,滅鼠,預(yù)防接種,檢疫等防疫措施;在改善勞動(dòng)條件,防治職業(yè)病過程中,發(fā)展了勞動(dòng)衛(wèi)生和職業(yè)醫(yī)學(xué);在與營(yíng)養(yǎng)不良和營(yíng)養(yǎng)缺乏癥的斗爭(zhēng)中發(fā)展了營(yíng)養(yǎng)與食品衛(wèi)生;從人們生老病死等全方位的預(yù)防保健出發(fā),發(fā)展了圍產(chǎn)醫(yī)學(xué),婦幼保健,學(xué)校衛(wèi)生,老年保健等學(xué)科;并發(fā)展了一系列為上述學(xué)科作基礎(chǔ)的衛(wèi)生統(tǒng)計(jì),衛(wèi)生微生物和衛(wèi)生化學(xué)。

    進(jìn)入20世紀(jì),隨著公共衛(wèi)生面貌的改觀,急性傳染病的控制和消滅,人們健康有了很大改觀。但隨之而來的飲食結(jié)構(gòu)配比不當(dāng),過度營(yíng)養(yǎng),不良生活方式,各種環(huán)境污染,又給公共衛(wèi)生帶來了新的課題

    上醫(yī)治未病的教育思想,上醫(yī)治未病之病是什么意思
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    公共衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)的關(guān)系

    公共衛(wèi)生的概念是在醫(yī)學(xué)家長(zhǎng)期和疾病作斗爭(zhēng)中形成的。醫(yī)學(xué)家長(zhǎng)期和疾病作斗爭(zhēng)中形成的。它是運(yùn)用醫(yī)學(xué),工程學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各種成就,用以改善和保障人群的健康,預(yù)防疾病的一門學(xué)科。它的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)來自預(yù)防醫(yī)學(xué)。中國(guó)古代已有上醫(yī)治未病的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。

    古希臘希波克拉底在他的名著《關(guān)于空氣,火,場(chǎng)所》一書中,亦將疾病與當(dāng)?shù)貧夂?,飲水,居民體格和衣食住習(xí)慣等聯(lián)系起來。

    預(yù)防醫(yī)學(xué)誕生時(shí)間?

    預(yù)防醫(yī)學(xué)是誕生于上個(gè)世紀(jì)六七十年代的一門生命科學(xué)新學(xué)科。

    上醫(yī)治未病的教育思想,上醫(yī)治未病之病是什么意思
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    而后該學(xué)科發(fā)展迅速,現(xiàn)已成為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分以人群為研究對(duì)象,應(yīng)用宏觀與微觀的技術(shù)手段,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關(guān)系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,以達(dá)到預(yù)防疾病增進(jìn)健康延長(zhǎng)壽命提高生命質(zhì)量為目標(biāo)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。預(yù)防醫(yī)學(xué)是從醫(yī)學(xué)科學(xué)體系中分化出來的,它是研究預(yù)防和消滅病害,講究衛(wèi)生,增強(qiáng)體質(zhì),改善和創(chuàng)造有利于健康的生產(chǎn)環(huán)境和生活條件的科學(xué)。

    中醫(yī)總是強(qiáng)調(diào)上醫(yī)治未病,如何體現(xiàn)上醫(yī)治未???

    未??;也就是身體不舒服,有點(diǎn)小疾、小病病。沒有較明顯的病癥、癥狀。也可以說,相當(dāng)于西醫(yī)的;亞健康。要防范于未然,單憑望診、望舌質(zhì)舌苔,根本反應(yīng)不出來。必須通脈診、精脈象,才可治未病、亞健康。

    中醫(yī)治未病的概念包括未病先防和己病防變,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中預(yù)防醫(yī)學(xué)和慢病管理目的、策略基本一致。

    未病先防是中醫(yī)治未病理論的本意。語(yǔ)出《素問·四氣調(diào)神大論》:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”從正反兩方面強(qiáng)調(diào)治未病的重要性。 朱震享在《格致余論》中說:“與其求療于有病之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先;蓋疾成而后藥者,徒勞而已、是故已病而不治,所以為醫(yī)家之怯;未病而先治,所以明攝生之理”。明確治未病是通過主動(dòng)養(yǎng)護(hù)生命預(yù)防疾病的發(fā)生?,F(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)以人群為研究對(duì)象,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關(guān)系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,以達(dá)到預(yù)防疾病增進(jìn)健康延長(zhǎng)壽命提高生命質(zhì)量為目標(biāo)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。

    已病防變是在《內(nèi)經(jīng)》治未病理論基礎(chǔ)上的引申發(fā)揮。語(yǔ)出東漢張仲景《傷寒雜病論》:“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。四季脾旺不受邪,即勿補(bǔ)之?!薄敖?jīng)絡(luò)受邪入臟腑,內(nèi)所因也?!鼻迦~天士《臨癥指南》“至虛之所,便是留邪之地”。《溫?zé)嵴摗贰皠?wù)在先安未受邪之地,恐其陷入易易耳?!泵鞔_治未病包括醫(yī)生辨治疾病時(shí)要注意并及時(shí)阻斷其傳變。現(xiàn)代”慢性疾病管理“通過疾病管理鼓勵(lì)預(yù)防、治療與教育環(huán)節(jié)的有效結(jié)合,引導(dǎo)患者強(qiáng)化自我管理、改善生活習(xí)慣,促進(jìn)醫(yī)生、患者以及第三方健康服務(wù)間的交流協(xié)作,加強(qiáng)病情控制,防止病情惡化,并最終控制整體醫(yī)療成本。

    簡(jiǎn)言之,未病先防、已病防變和預(yù)防醫(yī)學(xué)、慢病管理的基本目標(biāo)都是預(yù)防或控制疾病、增進(jìn)健康、維護(hù)生命,兩者都隨著人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,從醫(yī)患個(gè)人或群體行為躍升為行業(yè)國(guó)家策略。

    到此,以上就是小編對(duì)于上醫(yī)治未病的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于上醫(yī)治未病的教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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