大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于蔡元培對教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹蔡元培對教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 蔡元培的教育思想是什么？
2. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
3. 五育并舉的教育方針內(nèi)容？

蔡元培的教育思想是什么？

1、蔡元培的教育思想是：“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”五舉并重。

2、蔡元培（1868~1940）自鶴卿，號孑民，浙江紹興人，他是中國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家，為中華民族的進步和發(fā)展，為在中國建立資產(chǎn)階級的教育體制，尤其是為改革和發(fā)展中國的高等教育事業(yè)，作出了重要的貢獻。

(一)提倡完全人格教育

完全人格教育是蔡元培教育思想的重要組成部分，“完全人格”是他要培養(yǎng)的自由、民主、平等社會新人的目標。蔡元培為實現(xiàn)對國民進行完全人格教育，提出了“五育”并重、和諧發(fā)展的教育方針，一方面是適應(yīng)民主共和政體對教育目標提出的客觀要求，同時也是由于他留學西歐，受到資產(chǎn)階級教育思想的影響，接受現(xiàn)代文明的結(jié)果。

(二)力倡“尚自然、展個性”

“尚自然、展個性”是蔡元培針對封建教育無視學生的特點，違反自然，壓抑、禁銦、束縛個性而提出的教育主張。蔡元培認為教育要順應(yīng)受教育者身心發(fā)展的實際，提倡教育科學的實驗研究要擯棄注入式教學方法，強調(diào)用啟發(fā)式進行教學，特別是學生自動、自學、自己研究的方法。

(三)主張教育獨立，推行“思想自由、兼容并包”的辦學原則

教育獨立是指教育超然于政黨，主張教育脫離政黨、脫離宗教而獨立，要求把教育事業(yè)完全交給教育家辦理。這一思想是當時在教育界盛行的教育獨立思潮中最具積極意義的主張。這一主張對于弘揚教育的內(nèi)在價值無疑具有深遠的歷史意義。

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務(wù)順應(yīng)時勢，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界，使人達到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導受教育者超脫現(xiàn)世，領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進入實體世界，不能依靠經(jīng)驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

五育并舉的教育方針內(nèi)容？

1.軍國民教育

鑒于當時中國內(nèi)憂外患的事實,改變中國重文輕武的教育傳統(tǒng)迫在眉睫。蔡元培主張將軍事教育引入到學校和社會教育之中，讓學生和民眾受到一定的軍事教育和訓練。在學校教育中，強調(diào)學生生活的軍事化，特別是體育的軍事化等。

2.實利主義教育

這一方針是蔡元培對當時以杜威為代表的實用主義教育思想的一種概括。所謂實利主義教育，是指密切教育與國民經(jīng)濟生活的關(guān)系，加強職業(yè)技能的培訓，使教育能發(fā)揮提高國家經(jīng)濟能力和改善人民生活水平的作用。世界競爭之中，發(fā)展實利主義教育實為當務(wù)之急。

3.公民道德教育

蔡元培尊重文化的繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一，因此要在摒棄封建道德的專制性和等級性的同時，汲取其中有利于資產(chǎn)階級道德建設(shè)的養(yǎng)分，找到與自由、平等、博愛相通的中國古代傳統(tǒng)儒家思想，以此來教公民道德。

4.世界觀教育

世界觀教育為蔡元培所獨創(chuàng)并被作為教育的最高境界。這一觀點主要受到康德心物二元論思想的影響，將世界分為“現(xiàn)象世界”與“實體世界”兩方面。蔡元培認為，人在實體世界中能實現(xiàn)意志的完全自由和人性的最***展，思想和言論也不受某一門哲學或某一宗教教義的束縛。所謂世界觀教育，就是要培養(yǎng)人們一種立足于現(xiàn)象世界但又能超脫現(xiàn)象世界而貼近實體世界的觀念和精神境界。

5.美感教育

美感教育與世界觀教育緊密聯(lián)系，是世界觀教育的主要途徑，可以陶冶、凈化人的心靈。同時，由于美感教育具有與宗教相同的性質(zhì)和功用，但可以避免宗教的保守性，于是蔡元培提出了“以美育代宗教”的思想。

到此，以上就是小編對于蔡元培對教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于蔡元培對教育思想的3點解答對大家有用。