大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于玄學(xué)流派及教育思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹玄學(xué)流派及教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡(jiǎn)述魏晉玄學(xué)的自然哲學(xué)？
2. johnmilton是玄學(xué)派詩人嗎？
3. 古代儒佛道思想的演變？

簡(jiǎn)述魏晉玄學(xué)的自然哲學(xué)？

魏晉之際，玄學(xué)含義是指立言與行事兩個(gè)方面，并多以立言玄妙，行事雅遠(yuǎn)為玄遠(yuǎn)曠達(dá)?！靶h(yuǎn)”，指遠(yuǎn)離具體事物，專門討論“超言絕象”的本體論問題。因此，浮虛、玄虛、玄遠(yuǎn)之學(xué)可通稱之為玄學(xué)。玄學(xué)家又大多是當(dāng)時(shí)的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是漢末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物。

魏晉玄學(xué)指魏晉時(shí)期以三玄思想為骨架，從兩漢繁瑣的經(jīng)學(xué)解放出來，企圖調(diào)和“自然”與“名教”的一種特定的哲學(xué)思潮。它討論的中心問題是“本末有無”問題，即用思辨的方法討論關(guān)于天地萬物存在的根據(jù)的問題，也就是說它一種遠(yuǎn)離“事物”與“事務(wù)”的形式來討論事務(wù)存在根據(jù)的本體論形而上學(xué)的問題。它是中國(guó)哲學(xué)史上第一次企圖使中國(guó)哲學(xué)在基礎(chǔ)上建構(gòu)把儒道兩大家結(jié)合起來極有意義的哲學(xué)嘗試。 在哲學(xué)上﹐主要以有無問題為中心﹐形成玄學(xué)的貴無與崇有兩派。

johnmilton是玄學(xué)派詩人嗎？

johnmilton是玄學(xué)派詩人。

約翰·彌爾頓（John Milton,1608～1674）英國(guó)詩人、政論家，民主斗士，英國(guó)文學(xué)史上最偉大的六大詩人之一。彌爾頓是清***文學(xué)的代表，他的一生都在為資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)而奮斗，代表作《失樂園》與荷馬的《荷馬史詩》、阿利蓋利·但丁的《神曲》并稱為西方三大詩歌。

玄學(xué)派詩人，指英國(guó)17世紀(jì)以約翰·多恩為首的一派詩人，還包括赫伯特、馬韋爾、克拉肖、亨利·金、克利夫蘭、特勒賀恩、沃恩、考利、凱利、拉夫萊斯等。其中有些詩人在風(fēng)格和內(nèi)容上也屬于騎士派，如克利夫蘭、凱利、拉夫萊斯。

古代儒佛道思想的演變？

儒家學(xué)派之前，古代社會(huì)貴族和自由民通過“師”與“儒”接受傳統(tǒng)的六德(智、信、圣、仁、義、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤)、六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))的社會(huì)化教育。

從施教的內(nèi)容看，中國(guó)古代的社會(huì)教育完全是基於華夏族在特定生活環(huán)境中長(zhǎng)期形成的價(jià)值觀、習(xí)慣、慣例、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等文化要素之上而進(jìn)行的。儒家學(xué)派全盤吸收這些文化要素并上升到系統(tǒng)的理論高度。

自漢以來至今，儒家思想在絕大部分歷史時(shí)期是中國(guó)的主流價(jià)值觀。 漢朝以后，歷朝歷代四書五經(jīng)被無數(shù)次修訂，孔子原作已面目全非。儒學(xué)在魏晉時(shí)期演變成玄學(xué)。

唐代***基本上以儒家思想為主導(dǎo)，但是也滲透了道教和佛教。宋朝時(shí)發(fā)展為程朱理學(xué)，尊周敦頤、程顥、程頤為始祖，朱熹為集大成者，經(jīng)明朝王陽明又發(fā)展為心學(xué)。后取得官方地位。

現(xiàn)在所說的儒家思想，相當(dāng)部分來自宋朝的文獻(xiàn)。元明清時(shí)期，科舉考試都以朱熹的理學(xué)內(nèi)容為考試題目，對(duì)思想產(chǎn)生了很大的影響。民國(guó)以后，儒家從思想到形式的系統(tǒng)體系在民間和官方的存在轉(zhuǎn)為主要保存了儒家思想的價(jià)值觀在中國(guó)人思想中的主流地位。

近代以來，中國(guó)的落后致使人們對(duì)中國(guó)文化作出反思，對(duì)儒家思想也發(fā)生了各種爭(zhēng)論；其中學(xué)衡派的學(xué)人對(duì)孔子和儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)的地位做出了深刻的研判。

在中國(guó)大陸，中華人民共和國(guó)成立后，盡管***當(dāng)局曾經(jīng)帶頭“打倒孔老二”，但儒家思想在國(guó)人價(jià)值觀中的主流地位并不可能去除，并因此引發(fā)一系列社會(huì)問題，其影響至今，但改革開放以后儒學(xué)重新受到部分人重視，當(dāng)今亦有所謂新儒學(xué)。

到此，以上就是小編對(duì)于玄學(xué)流派及教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于玄學(xué)流派及教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。