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簡述陳鶴琴活教育理論的三大綱領(lǐng)。[7分]
活教育的目的論,即“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會都是活教材”。
陳鶴琴活教育學(xué)理論的三大綱領(lǐng)主要是指活教育的目的論、課程論和方法論。活教育的目的論,是活教育理論的基本出發(fā)點(diǎn)。陳鶴琴明確指出:“活教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。
(一)“活教育”的目的論 陳鶴琴認(rèn)為:“活教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人?!逼渲校白鋈恕笔恰盎罱逃弊顬橐话?a href="http://kinls.com/tags-y-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3c87d4a31ea46fed relatedlink">意義的目的。
論述陳鶴琴“活教育”的思想體系。
【答案】:(1)活教育”的目的論:做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。 (2) “活教育”的課程論:大自然、大社會都是活教材”。 (3) 活教育”的教學(xué)論:“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。
“活教育”的思想體系 “活教育”的目的 陳鶴琴說:“活教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。”要具備健全的身體;要有建設(shè)的能力;要有創(chuàng)造的能力;要有合作的態(tài)度;要有服務(wù)的精神。
【答案】:陳鶴琴是中國近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開創(chuàng)者,他倡導(dǎo)“活教育”,其教育思想體系如下:(1)“活教育”的目的論。
陳鶴琴的“活教育”理論的基本內(nèi)容。
1、(3)“活教育”的教學(xué)論——“做中學(xué),做中求進(jìn)步”是“活教育”教學(xué)方法的基本原則。認(rèn)為“做是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是‘活教育’教學(xué)論的出發(fā)點(diǎn)”,他強(qiáng)調(diào)兒童在學(xué)習(xí)過程中的主體地位和在活動中直接經(jīng)驗(yàn)的獲取。
2、活教育的目的論,即“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會都是活教材”。
3、活教育”的目的論講的就是“做人”的問題,如何更好地與人相處,追求幸福,服務(wù)社會,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。陳鶴琴先生曾說過:“活教育的目的就是做人,做中國人、做中國現(xiàn)代人”。
4、陳鶴琴的“活教育”理論的目的就是:“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人?!标慂Q琴“活教育”的課程教材“是把大自然、大社會做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)。”活教育的方***就是“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。
簡述陳鶴琴的“活教育”思想
【答案】:陳鶴琴是我國著名的教育家,他提出了“活教育”思想,由“活教育”的目的論、課程論和教學(xué)論構(gòu)成。 (1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是:“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。
活教育的目的論,即“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會都是活教材”。
陳鶴琴的“活教育”思想觀點(diǎn):活教育”的目的論講的就是“做人”的問題,如何更好地與人相處,追求幸福,服務(wù)社會,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。陳鶴琴先生曾說過:“活教育的目的就是做人,做中國人、做中國現(xiàn)代人”。
陳鶴琴在幼兒教育方面總結(jié)出豐富的內(nèi)涵和鮮活的教育理念,其中影響最大的是“活教育思想”,其理論體系包括目的論、課程論、方***三大組成部分。(1)“活教育”的目的論。
【答案】:陳鶴琴是中國近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開創(chuàng)者,他倡導(dǎo)“活教育”,其教育思想體系如下:(1)“活教育”的目的論。
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