大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于打仗思想教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹打仗思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孫子勢勝思想的四個步驟？
2. 全軍建設(shè)的出發(fā)點和落腳點？
3. 中國古代軍事思想特點？

孫子勢勝思想的四個步驟？

孫子兵法的勢勝思想包括四個步驟：

首先是分析形勢，即要全面了解敵我雙方的實力、地形、氣候等因素；

其次是選定位置，即根據(jù)分析的結(jié)果選擇有利的地理位置進行作戰(zhàn)；

接著是明確目標，即確立明確的戰(zhàn)略目標和策略，以便在戰(zhàn)斗中專注于取得勝利；

最后是出其不意，即通過欺敵、出其不意的戰(zhàn)術(shù)，打敗敵人。這四個步驟相互關(guān)聯(lián)，是孫子兵法中勢勝思想的核心，要求將智慧和謹慎應(yīng)用于戰(zhàn)爭中，以保證取得勝利。

孫子在《勢篇》中提出：“故善戰(zhàn)者)求之于勢，不責于人。故能擇人而任勢。

這是說，善于指揮打仗的將帥，他的主導思想應(yīng)放在依靠、運用、把握和創(chuàng)造出能夠戰(zhàn)勝對方的有利形勢上，而不是去苛求手下的將吏，因此他就能從全局態(tài)勢的發(fā)展變化出發(fā)，選擇適合于擔當重任的人才，從而駕馭戰(zhàn)場變化的局勢，使自己取得決定全局勝利的主動權(quán)。這是孫武對統(tǒng)帥者的統(tǒng)御藝術(shù)所作的一個獨到精辟的概括。

全軍建設(shè)的出發(fā)點和落腳點？

新時代我國軍隊各項建設(shè)的出發(fā)點和落腳點是：提高戰(zhàn)斗力

基層戰(zhàn)斗力過硬，我軍才能克敵制勝。應(yīng)緊緊圍繞備戰(zhàn)打仗規(guī)范基層建設(shè)，著力把戰(zhàn)斗力標準落到基層，把戰(zhàn)斗力建設(shè)強到基層。

一是鮮明立起備戰(zhàn)打仗指揮棒。著眼促進戰(zhàn)斗力生成提高，對抓建基層各項工作作出全面規(guī)范。

二是突出提升部隊戰(zhàn)備訓練水平。強調(diào)要按照打仗要求做好戰(zhàn)備工作，始終把軍事訓練作為經(jīng)常性中心工作和提高戰(zhàn)斗力的根本途徑。

三是著力強化作戰(zhàn)訓練人才培養(yǎng)。明確院校、部隊訓練機構(gòu)、基層單位培養(yǎng)作戰(zhàn)訓練人才的主要職責，構(gòu)建“三位一體”人才培養(yǎng)體系。

“全心全意為人民服務(wù)”，中國人民解放軍創(chuàng)立之初就是無產(chǎn)階級政黨掌握的帶無產(chǎn)階級性質(zhì)的武裝力量，是實施無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)無產(chǎn)階級革命勝利成果的軍事組織，是為無產(chǎn)階級服務(wù)的、以解放全人類為目標的有力工具，戰(zhàn)時積極備戰(zhàn)保家衛(wèi)國，和平時期積極支援參與共和國的政治經(jīng)濟建設(shè)。

堅持把提高戰(zhàn)斗力作為全軍各項建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，堅持用是否有利于提高戰(zhàn)斗力來衡量和檢驗各項工作。從增強戰(zhàn)斗力標準意識，到按戰(zhàn)斗力貢獻率檢驗工作；從鍛造打贏人才方陣，到深化培育戰(zhàn)斗精神；從整治訓風演風考風，到加大實戰(zhàn)化訓練力度，“這個唯一的根本的標準”成為引領(lǐng)發(fā)展的“風向標”、統(tǒng)一號令的“指揮棒”、檢驗成效的“試金石”，戰(zhàn)斗力建設(shè)取得實質(zhì)性進展。

能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，能戰(zhàn)才能勝戰(zhàn)。今天，在改革強軍征程上，軍旗獵獵，戰(zhàn)歌高亢，全軍官兵奮楫爭先，正在用實際行動書寫改革強軍這一時代大考的合格答卷。

中國古代軍事思想特點？

一、以仁為本的戰(zhàn)爭觀

這一思想大約形成在奴隸社會的初期,到奴隸社會的末期基本成熟.以仁為本的戰(zhàn)爭觀,主要包括兩層含義： 　　

1、戰(zhàn)爭支柱——以仁為本.《司馬法·仁本第一》開宗明義：“古者,以仁為本,以義治為正.正不獲意則權(quán).”仁者使人親,義者使人悅.此二者,才是戰(zhàn)斗力的凝聚核,才是贏得戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ). 2、戰(zhàn)爭準則——師出有名.《禮記·檀弓下》主張“師必有名”,認為師出無名,必將遭到眾人的反對,定成敗局.

二、“不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)則必勝”的指導原則

1、重站思想.《孫子兵法》開宗明義、大聲疾呼：“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”.認為戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家民眾生死存亡的頭等大事,不能不認真研究和對待. 　　

2、慎戰(zhàn)思想.即慎重對待戰(zhàn)爭,不輕易言戰(zhàn).《孫子兵法》中這樣寫道：“亡國不可以復存,死者不可以復生,故明君慎之,良將警之”. 　　

3、備戰(zhàn)思想.其意就是未雨綢繆.孫子受當時形勢的影響和思想的熏陶,提出了必須重視備戰(zhàn)的思想,并告誡人們思想上時刻不要忘記戰(zhàn)備,做到“用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也；無恃其不攻,恃吾有所不可攻也” 　　

4、善戰(zhàn)思想.就是要會用兵打仗. 　　

一是注重以“道”為首要因素的多因素制勝論.“道”就是政治,是“令民與上同意也.故可以與之死,可以與之生,而不畏危也.”當然,在注重道的同時,其他四個“天、地、將、法”因素也不可忽視. 　　

二是廟算制勝論.廟算,是古代開戰(zhàn)前在廟堂舉行軍事會議,商討與謀劃戰(zhàn)爭的一種方式.《孫子兵法》主張戰(zhàn)前要算,要對戰(zhàn)爭全局進行計劃和籌劃,定出可行的戰(zhàn)略方針. 　　

到此，以上就是小編對于打仗思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于打仗思想教育的3點解答對大家有用。