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朝鮮思想教育,朝鮮思想教育是什么

nihdff 2024-11-16 22

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大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于朝鮮思想教育問題,于是小編就整理了3個相關介紹朝鮮思想教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 13世紀東熹的理學思想就傳到了哪個國家?
  2. 中國思想文化領域的三大派?
  3. 朝鮮曾是漢朝領土,漢武帝是如何將朝鮮納為領土?又是如何統(tǒng)治的?

13世紀東熹的理學思想就傳到了哪個國家?

朝鮮和日本

朱熹中國思想文化史上繼孔子以來的第二座高峰,他發(fā)展了有關理、氣的形而上學理論,并強調 “探究事物” 的過程和冥想是一種修身方法

朝鮮思想教育,朝鮮思想教育是什么
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

朱熹的作品在13世紀傳到了朝鮮和日本,吸引了朝鮮哲學家李滉等一大批學者對其進行研究。

日本研究朱熹的思想已有800多年的歷史。日本人非常尊重朱熹,他們的學者整理朱熹的資料的工作也做得很好。

中國思想文化領域的三大派?

儒釋道,儒指的是孔子開創(chuàng)的學派,也稱儒教。

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曾長期作為中國官方意識形態(tài)存在,居于主流思想體系地位,其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區(qū); 釋是古印度(今尼泊爾境內)喬達摩悉達多創(chuàng)立的佛教,因悉達多為釋迦牟尼佛,故又稱釋教;道指的是東周時期黃老道神仙家依據(jù)《道德經》(即《老子》)《南華經》(即《莊子》)而長期演變創(chuàng)立的宗教,是中國本土宗教。在中國境內廣泛傳播,影響巨大。道教是中國土生土長的宗教。儒釋道為古代中國最早的世界文化視野范圍觀,以釋為代表的印度文化圈,是大中華文化圈范圍外眾多外來文化中離中華最近,接觸最早的文化,也是最早的中為洋用、洋為中用,體現(xiàn)了中國開放寬容的胸懷。隨著科學技術的日新月異,地球也如同一個小村落,更多優(yōu)秀的文化呈現(xiàn)在世人前,取長以補短,萬物以沖和,方為中華之真精神,世人之福氣。

朝鮮曾是漢朝領土,漢武帝是如何將朝鮮納為領土?又是如何統(tǒng)治的?

漢朝剛建立時,朝鮮半島尚未納入漢帝國版圖,直至漢武帝登基后積極向外擴張。漢武帝在前109年至前108年派軍征服“衛(wèi)滿朝鮮”,在其舊地設立樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡,即“漢四郡?!睗h四郡“于武帝年間初設,其后在前82年經歷了較大的變化,真番、臨屯二郡與玄菟郡的東部并入樂浪郡,分設東部都尉和南部都尉,之后的東漢、曹魏與西晉皆保留樂浪郡與玄菟郡。

附圖,公元前108年,古朝鮮

“朝鮮”一詞最早見于古籍《山海經》:“東海之內,北海之隅,有國名朝鮮”。據(jù)史料記載,周武王滅商之后釋放被紂王囚禁的大臣箕子,但箕子不愿臣服于周朝,率商朝遺民出走東方,建“箕子朝鮮”。戰(zhàn)國晚期,燕國與古朝鮮發(fā)生戰(zhàn)爭,其勢力走向衰落。

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公元前195年,燕王盧綰反叛漢朝,被漢軍擊敗后逃往匈奴,其部將衛(wèi)滿率千余人逃往“箕子朝鮮”。古朝鮮準王“信寵之,拜以博士,賜以圭,封之百里,令守西邊”,衛(wèi)滿在此收留不滿漢朝的流亡者,勢力不斷壯大。公元前194年,衛(wèi)滿率軍推翻“箕子朝鮮”,即位后沿用古朝鮮的國號,史稱“衛(wèi)滿朝鮮”。

衛(wèi)滿是漢叛將盧綰的手下,所以自立國以后便一直于漢朝沖突不斷。衛(wèi)右渠繼位后,其不僅拒絕向西漢朝貢,還阻止周邊小國對漢的朝貢。元封二年(前109年),漢武帝派遣涉何出使朝鮮,要其納貢;但衛(wèi)右渠拒不納貢,并派裨王長禮送涉何回國。在漢邊境之時,涉何殺裨王長以歸。漢武帝因此拜涉何為遼東東部都尉。右渠王隨即發(fā)兵攻殺涉何,此舉激怒了漢武帝,因此興兵攻打朝鮮。

附圖,天漢年間,漢四郡

衛(wèi)滿朝鮮被滅后,漢武帝在古朝鮮故地置樂浪郡,于真番國故地置真番郡,在東穢貊地區(qū)置臨屯郡,于沃沮之地置玄菟郡,合稱“漢四郡”。

朝鮮半島先民是東夷人的一部分,商朝滅亡后,萁子率部眾去朝鮮建立國家,史稱萁子朝鮮。往事越千年,蕭瑟秋風今又是,換了人間。漢武帝時代,派兵又一次征服朝鮮,設漢四郡,郡下設縣,由中央直接派官吏治理,把朝鮮半島納入中原版圖。

西漢初期,燕王盧綰投降匈奴,他的部將衛(wèi)滿率一千多人跑到朝鮮,后來鳩占鵲巢,占王儉城(平壞)建衛(wèi)氏朝鮮。漢朝把衛(wèi)氏朝鮮做為外藩,提供一定的經濟軍事支持。

衛(wèi)氏朝鮮負責保持漢同東北地區(qū)朝貢體糸的暢通,到漢武帝登基時,衛(wèi)滿的孫子衛(wèi)右渠當上朝鮮王。衛(wèi)右渠征服周邊部族,拓地千里,個人野心開始膨脹,想方設法阻斷朝貢之路。

漢武帝此時正同匈奴人作戰(zhàn),面對衛(wèi)氏挑訓,并不想把事情擴大,引起東西兩線作戰(zhàn)。元封二年(公元前109年),漢武帝派涉何作使節(jié),出訪朝鮮半島。衛(wèi)右渠拒絕漢王朝和平方案,派人把涉何禮送出境。

涉何做為天朝使節(jié),受到如此待遇,心中非常生氣,走在半路時,把朝鮮禮送的使者殺了。漢武帝并沒有責怪涉何的莽撞行為,反而任命涉何為遼東郡東部都尉。

衛(wèi)右渠聽說自己人被殺,非常生氣,又聽說涉何來到眼皮底下鎮(zhèn)守,便發(fā)兵襲擊遼東郡,殺死涉何,史稱涉何***,也成了戰(zhàn)爭導火索。

漢武帝是雄才大略的君主,容不得偏邦小國對天朝大國的挑戰(zhàn)。他派五萬大軍,楊仆率水軍跨海進攻朝鮮半島,辛彘從陸路進攻。

一番血戰(zhàn),二軍會攻平壞城。朝鮮內部一片大亂,朝鮮土著元老們同外來勢力的衛(wèi)氏集團有很深的矛盾,趁機殺死衛(wèi)右渠降漢。

漢武帝在衛(wèi)氏朝鮮內設樂浪,真番,玄菟,臨屯四郡,史稱漢四郡,郡下設縣,由中央直接派官吏治理。朝鮮半島成為漢朝版圖。

中原王朝對朝鮮半島的統(tǒng)治,一直持續(xù)到五胡十六國時期。扶余王子在漢四郡治下的高勾麗縣境內建國,經過幾百年發(fā)展壯大才把中原王朝勢力排擠出去,直到公元668年(唐高宗東治時期)滅掉高勾麗,把朝鮮半島清川江以北地區(qū)納入中華版圖。

到此,以上就是小編對于朝鮮思想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于朝鮮思想教育的3點解答對大家有用。

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