大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于畸形的教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹畸形的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
盧梭的教育思想及啟示?
要的地位。盧梭的《愛彌兒》出世之后,他的教
育產(chǎn)生了很大的影響,從此之后,兒童的教育逐
漸被人們所重視,兒童的地位逐漸提升。盧梭認
為教育就應該尊重兒童,以兒童為主體,遵循
兒童身心發(fā)展的規(guī)律,讓兒童獲得白然的發(fā)展.
盧梭是法國偉大的啟蒙思想家之一。自然教育理論是該思想中極其重要的一個部分,其主張教育應該歸于自然,釋放兒童天性,使其按照事物本身的發(fā)展規(guī)律成長。
這一理論對18世紀教會束縛人的思想,畸形教育行為的猛烈抨擊,他不僅對當時的社會產(chǎn)生了深遠影響,同時,也對現(xiàn)代社會教育具有重要的啟發(fā)意義。通過梳理盧梭自然教育思想的系統(tǒng)成果,能夠?qū)Ξ敶逃兴伎迹瑥亩?**都能獲得良好教育的預設前提下,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,最終成為一個能夠抵抗社會威脅及自我保護的資產(chǎn)階級理性王國新人。
什么是素質(zhì)化特色教育?
1.從指導思想上看,應試教育是應付升學考試、追求升學率進行的教育,是選拔式、科舉式、淘汰式的陳舊落后的教育;素質(zhì)教育則是為了全面提高學生素質(zhì)的教育,是現(xiàn)代的、科學的教育。
2.從學生課業(yè)負擔上看,應試教育常常超綱授課,加大作業(yè)量,考試頻繁,復習資料泛濫,各種競賽名目繁多,學生課業(yè)負擔很重;而素質(zhì)教育則要求著眼于學生的全面和諧發(fā)展,僅以作業(yè)為例,要求內(nèi)容適度,形式靈活,不僅重視鞏固性的書面作業(yè),還設計了富于個性和創(chuàng)造性的活動作業(yè)、口頭作業(yè)、行為作業(yè),并把課外閱讀納入其中,以利于學生的全面發(fā)展。
3.從師生關(guān)系上看,應試教育強調(diào)師道尊嚴,師生之間是一種管與被管、教與被教、灌輸與被灌輸?shù)年P(guān)系;素質(zhì)教育則強調(diào)尊師愛生,師生之間是一種民主平等、雙向交流的關(guān)系。
4.從教育內(nèi)容上看,應試教育完全圍繞考試要求,即考什么就教什么、學什么,輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”,是一種畸形教育;素質(zhì)教育則是使學習者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。
5.從課程結(jié)構(gòu)上看,應試教育是單一的學科課程,并且只重視少數(shù)所謂“主科”,輕視所謂“副科”;而素質(zhì)教育則以現(xiàn)代課程理論為指導,把課程分為必修課、選修課和活動課程等幾個板塊,都納入課程表,作為正式課程平等對待,有的學校還十分注意開發(fā)“隱性課程”,如環(huán)境教育、校風建設等。
6.從教育方法上看,應試教育是學生被動學習,死摳書本,脫離實際的教育;素質(zhì)教育則是要求學生自主學習,發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。
7.從教育目的上看,應試教育是為適應上一級學校的選擇需要,以應試訓練為目的的教育;素質(zhì)教育則是根據(jù)社會進步和人發(fā)展的需要,以學生全面發(fā)展為目的的教育。
8.從教育對象上看,應試教育是面向少數(shù)學生,重在“提高”的淘汰式的“精英教育”;素質(zhì)教育則是面向全體學生,重在“普及”,促使每個學生充分發(fā)展的“通才教育”。
9.從教學途徑上看,應試教育把課堂和書本作為教學的唯一途徑,不同程度地脫離社會和實際的需要;素質(zhì)教育則建構(gòu)了學校與社會“雙向參與”的機制,增加教學途徑,實行開放式的教育
到此,以上就是小編對于畸形的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于畸形的教育思想的2點解答對大家有用。
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