大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于幼兒教育論語的問題,于是小編就整理了3個相關介紹幼兒教育論語的解答,讓我們一起看看吧。
論語中關于幼兒教育的句子?
《論語》中關于幼兒教育的句子有:子曰:“幼而不學,長而無能也?!?/p>
“敏而好學,不恥下問?!?/p>
這兩句話都強調(diào)了教育的重要性,特別是對于幼兒的教育。
孔子認為,幼兒時期是學習的關鍵期,如果不及時教育,會導致長大后無能。同時,他也提倡求知欲望強烈,不怕問問題,不怕向他人請教。
這也是現(xiàn)代幼兒教育中強調(diào)的“啟發(fā)式教育”理念的體現(xiàn)。因此,幼兒教育應注重啟發(fā)幼兒的興趣,鼓勵他們探究、思考、提問,讓他們在學習中成長。
孔子的幼兒教育思想?
1、著作為《論語》。但需要注意的是《論語》并非孔子所寫,而是由其弟子記錄。
2、有教無類?!逃降龋⒎瞧降?。
3、“庶”、“富”、“教”?!?jīng)濟與教育的關系。
4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了啟發(fā)式教學原則,也是中國最早應用啟發(fā)式進行教學的教育家,比蘇格拉底的啟發(fā)性早200多年。
5、“視其所以,觀其所由,察其所安”——因材施教的教學原則。
小學生要學《論語》,讀哪個版本的最合適?
小學生什么版本都不合適,初中以后學些有意義的選句做為傳播傳統(tǒng)文化的一部份,其后再增加國學內(nèi)容都可以。但對儒學.禮教全盤照搬恐非明智之舉,想用舊時思想規(guī)范當今社會各階級.階層的行為,必然會排斥新的東西……!
小學五年級上冊,就應該有必背《論語》吧。
《論語》是國學經(jīng)典之著,可以說是國學的源頭和精華。
【薦】:小學生新課標經(jīng)典文庫:《論語》(彩圖版)是把道理用故事或圖畫的形式呈現(xiàn)給孩子,易懂,好記,有趣。
小學生學《倫語》,也是初次接觸文言文,作為對國學有個初步的印象和了解,不一定要完整的背誦《論語》全句,可擇其精華背誦,熟知其義即可。
為了傳承國學,提高孩子學國學興趣,不一定一開始就讓孩子一字不漏的整篇去讀難讀,難懂,難理解的晦澀文字,可以學一些《論語》中廣為流傳的經(jīng)典言論,比如 “敏而好學,不恥下問” “小不忍則亂大謀” “道不同不相為謀” “君子坦蕩蕩,小人長戚戚” “三人行,必有我?guī)熝伞钡鹊取?/p>
小學生要學《論語》,我覺得楊逢彬先生譯注的簡體字版《論語新注新譯》(北京大學出版社2018年10月版)比較合適(《論語》和孔子以及歷代《論語》研究史的問題就不談了,這里單說說這本《論語新注新譯》的特點)。
理由如下:
一、注解人學養(yǎng)好。楊逢彬先生是國學大師楊樹達的嫡孫,文史名家楊伯峻的堂侄。有學者評價他們“一家三代治論語”。此外,楊先生曾師從北京大學教授郭錫良治學,而郭教授則是著名語言學大師王力先生的弟子??梢哉f,楊逢彬先生繼承了家學,但又不局限于家學。
二、方法科學,吸收最新成果。本書是作者嘔心瀝血十一載,繼承清代高郵王氏父子(王念孫、王引之)釋讀古書疑難詞句的方法(大致相當于楊樹達先生之“ 審句例” 、王力先生所說要注重語言的社會性的方法) 來解決《論語》中某些詞句“多種解讀,仁智互見,聚訟紛紜”問題的結晶。此外,他還善于運用現(xiàn)代語言學方法考釋先秦漢語疑難詞句。
三、不斷修訂。本書2015年的時候出過繁體橫排版,在學術界影響不小。此次又加以修訂,郭錫良先生稱贊“在楊伯峻《論語譯注》的基礎上,無疑又跨進了一大步”。
四、簡化字。適合小朋友。
哪個版本不重要,能背誦即可。
※ ※ ※
① 為什么版本不重要?
因為“盡信書,則不如無書”。
這一句出自《孟子?盡心下》,后來還看到有個版本是“盡信,則不如無”。版本雖不同,但對我們理解卻沒什么兩樣。
“寢不尸,居不客”,有版本是“寢不尸,居不容”,反正講得都是在家里隨意、不用那么板板正正,也沒什么區(qū)別。
還有,“民可使由之,不可使知之”,千百年爭論至今,又有誰敢說哪個版本解說最準確?
我認為哪個對,就信哪個。隨著閱歷增加,認為不對了,就再信那個更對的。成長,不就是這個樣子嗎?
到此,以上就是小編對于幼兒教育論語的問題就介紹到這了,希望介紹關于幼兒教育論語的3點解答對大家有用。
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