大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于統(tǒng)覺教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹統(tǒng)覺教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 第一本教育理論的思想？
2. 明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教育家是誰？
3. 現(xiàn)代教育學(xué)之父是誰？

第一本教育理論的思想？

1806年，赫爾巴特出版了《普通教育學(xué)》，標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

其中闡明了很多重要思想：

1.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，將心理學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué)。

統(tǒng)覺是新觀念和已經(jīng)構(gòu)成觀念***體中的舊觀念聯(lián)合的過程;通過這種統(tǒng)覺過程而構(gòu)成的觀念的統(tǒng)一的整體，就是統(tǒng)覺團(tuán)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時，只有把新的事物、新的觀念或新的知識納入到統(tǒng)覺團(tuán)里，同已有的觀念或知識經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系相融合，才能真正被理解和吸收。所以，教育者的任務(wù)，就是促使學(xué)習(xí)者當(dāng)前的學(xué)習(xí)和其已有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，并要選擇正確材料去形成學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)背景或統(tǒng)覺團(tuán)。

2.強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)***師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

3.根據(jù)興趣概念的分析，赫爾巴特區(qū)分了相互區(qū)別的階段：注意、期望、要求和行動。正是根據(jù)興趣的四個階段，赫爾巴特將教學(xué)過程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段。

4.教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！痹?a href="http://kinls.com/tags-x-f.html" target="_blank" class="QIHEIHQae38fa37baa4c432 relatedlink">西方教學(xué)史上，赫爾巴特第一次提出來“教育性教學(xué)”的概念。

5.教育目的：完善道德，培養(yǎng)良好的社會公民。赫爾巴特提出道德是教育的最高目的。教育目的分為可能的目的和必要的目的。可能的目的是指與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也可以稱為“多方面的興趣”，即教師必須發(fā)展學(xué)生多方面的興趣，使學(xué)生的各種能力得到和諧的發(fā)展。必要的目的是指教育要達(dá)到的最高的目的，即道德。

明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教育家是誰？

把教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段的教育家是 赫爾巴特。

赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺思想，把教學(xué)過程分成四個階段，即四段教學(xué)法：①明了（清楚）——給學(xué)生明確地講授新知識；②聯(lián)想——新知識要與舊知識建立聯(lián)系；③系統(tǒng)——作出概括和結(jié)論；④方法——把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際（習(xí)題解答、書面作業(yè)等）。同這四個階段相對應(yīng)的學(xué)生的心理狀態(tài)是：注意、期待、探究和行動

現(xiàn)代教育學(xué)之父是誰？

是德國人赫爾巴特在世界教育史上被稱為現(xiàn)代教育學(xué)之父,科學(xué)教育學(xué)的奠基人的赫爾巴特是近代德國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家.他的《普通教育學(xué)》(1806年)被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作.赫爾巴特認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)完善人的性格和道德;提出教學(xué)的教育性原理,認(rèn)為教學(xué)是教育的主要手段,教育是教學(xué)的目的;根據(jù)統(tǒng)覺心理學(xué)的原理,將教學(xué)過程分為明了,聯(lián)想,系統(tǒng),方法四個階段;強(qiáng)調(diào)權(quán)威作用,主張以教師,教材,教室(課堂)為三中心.此外在哥尼斯堡大學(xué),赫爾巴特還創(chuàng)辦了一個教育科學(xué)研究所和實(shí)驗(yàn)學(xué)校.所有這些,最終使得教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來,成為科學(xué)大家族中的一員.

”教育學(xué)之父“是夸美紐斯，是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人，這是教育學(xué)獨(dú)立階段的代表人。（教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科）

”現(xiàn)代教育學(xué)之父“是赫爾巴特，是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，也是科學(xué)教育學(xué)的奠基人，標(biāo)志著”規(guī)范教育學(xué)“的形成。（教育學(xué)規(guī)范、獨(dú)立；規(guī)范教育學(xué)）

”現(xiàn)代教育的發(fā)言人“是杜威，是現(xiàn)代教育學(xué)的代表。

這里赫爾巴特很特殊，最容易迷糊，其實(shí)他的”現(xiàn)代“和”傳統(tǒng)“的參照物不同，對比夸美紐斯他的思想是新穎的，所以是現(xiàn)代，而對比杜威，他的思想又顯得傳統(tǒng)，這點(diǎn)你了解想清楚就不會混淆這三個人物了。

到此，以上就是小編對于統(tǒng)覺教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于統(tǒng)覺教育思想的3點(diǎn)解答對大家有用。