本篇文章給大家談?wù)剟?a href="http://kinls.com/tags-%E6%95%99%E8%82%B2%E6%80%9D%E6%83%B3.html">教育思想，以及劉備教子的故事告訴我們什么道理對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、你覺(jué)得劉備是個(gè)怎樣的人(要舉例子)
• 2、劉備性格特點(diǎn)介紹
• 3、劉備人生中兩位最重要的老師是誰(shuí),有怎樣的意義呢?

你覺(jué)得劉備是個(gè)怎樣的人(要舉例子)

還有一個(gè)例子，我們知道劉備的兒子起名叫劉禪，他還收了一個(gè)養(yǎng)子——?jiǎng)⒎?。觀察一下這兩個(gè)人的名字，一個(gè)“封”一個(gè)“禪”的。連起來(lái)是“封禪”。封禪是一種儀式，古代封禪是皇帝在泰山腳下舉行的一種禮節(jié)，這里卻被拆成兩個(gè)字放在劉備的兒子上，這一點(diǎn)很值得注意。最起碼說(shuō)明了劉備稱帝的愿望。

識(shí)人善用，君臣融洽 劉備禮賢下士，慧眼識(shí)才。在愛(ài)才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權(quán)三人有共同的特點(diǎn)，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對(duì)人評(píng)價(jià)：“劉備這個(gè)人會(huì)用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。

最典型的范例就是諸葛亮，據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備臨終前遺言諸葛亮：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”，諸葛亮卻在大權(quán)在握時(shí)，念念不忘完成劉備的遺志，最后在北伐的戰(zhàn)爭(zhēng)中“鞠躬盡瘁，死而后己”。

不要跟我說(shuō)什么宜陵之戰(zhàn)，陸遜可不是夏侯淵，他比夏高一個(gè)檔次，輸給高手，劉備不丟臉，像曹操赤壁之戰(zhàn)好像沒(méi)有人這么嚴(yán)苛吧？善用人（這個(gè)不用舉例子吧）有仁德講信義 長(zhǎng)坂坡那么危險(xiǎn)的情況都不忍舍棄百姓。根據(jù)三國(guó)志，那些百姓和士人都是劉備經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)來(lái)投奔的，不是新野的人。

真實(shí)的劉備，武功在關(guān)張之上。收服了關(guān)張二人才被捧為大哥的。不過(guò)為了彰顯劉備是帝皇之胄，仁義之士，才讓他手提雙劍，劍，文明之器也！實(shí)際上，三國(guó)演義中，張飛蠻干的事情就是劉備干的。劉備素有英雄之名，使用的武器形同項(xiàng)羽所使用的畫戟。

劉備性格特點(diǎn)介紹

1、籠絡(luò)豪杰，深得人心：劉備寡言少語(yǔ)，喜怒不形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時(shí)師從東漢大儒盧植不愛(ài)讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結(jié)交豪爽之士。因此，青年時(shí)代就有不少年輕人爭(zhēng)相依附他，這是他性格的優(yōu)點(diǎn)。識(shí)人善用，君臣融洽：劉備禮賢下士，慧眼識(shí)才。

2、劉備寡言少語(yǔ)，喜怒不形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時(shí)師從東漢大儒盧植不愛(ài)讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結(jié)交豪爽之士。因此，青年時(shí)代就有不少年輕人爭(zhēng)相依附他，這是他性格的優(yōu)點(diǎn)。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買、籠絡(luò)人心。

3、籠絡(luò)豪杰，深得人心 劉備寡言少語(yǔ)，喜怒不形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時(shí)師從東漢大儒盧植不愛(ài)讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結(jié)交豪爽之士。因此，青年時(shí)代就有不少年輕人爭(zhēng)相依附他，這是他性格的優(yōu)點(diǎn)。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買、籠絡(luò)人心。

4、劉備的性格特點(diǎn)：堅(jiān)韌不拔：劉備在事業(yè)一開始就異常艱難，經(jīng)常東奔西走，在之后不管是依靠袁紹，還是曹操，亦或是劉表，都是異常艱難，備受壓制。但是劉備依靠堅(jiān)韌不拔的精神，成為一代英雄。識(shí)人善用，寬以待人：劉備識(shí)人用人方面有自己獨(dú)特的見解，能夠識(shí)別人才、拉攏人才，并且愛(ài)惜善用人才。

劉備人生中兩位最重要的老師是誰(shuí),有怎樣的意義呢?

那么，劉備到了荊州之后，為什么事業(yè)開始走上了正軌？這是因?yàn)閯湓谇G州遇到了他人生中最重要的老師，諸葛亮。諸葛亮就是劉備沒(méi)有行拜師禮的老師，正是諸葛亮的教導(dǎo)，劉備才真正領(lǐng)悟了政治的真諦，開啟了事業(yè)成功的大門。諸葛亮對(duì)劉備的貢獻(xiàn)，不僅僅是一個(gè)《隆中對(duì)》那么簡(jiǎn)單。

太史慈在三國(guó)中算是一個(gè)真正的神射手，例不虛發(fā)，而且他還是一個(gè)重情重義之人，雖然孔融對(duì)他只有一點(diǎn)小恩，但孔融深陷危機(jī)時(shí)，太史慈還是去請(qǐng)求劉備救援。

“三顧茅廬”是諸葛亮人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，諸葛亮由此成為劉備一生中最重要的謀士。在《三國(guó)志》里，有關(guān)“三顧茅廬”的記載只有五個(gè)字：“凡三往，乃見”。更有史書記載，是諸葛亮毛遂自薦，而不是劉備三顧茅廬。

最具有代表性的就屬于三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，正是劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮后諸葛亮才決定跟隨他創(chuàng)一番事業(yè)，并且為劉備繪制了未來(lái)計(jì)劃的藍(lán)圖。對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)他確實(shí)被劉備的真心實(shí)意所感動(dòng)，劉備也得到了他的回報(bào)。從此諸葛亮和劉備兩人如魚得水一般誰(shuí)也離不開誰(shuí)了，做到了君臣融洽。

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