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傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想,傳統(tǒng)教育學(xué)派的三個中心

nihdff 2024-09-22 58

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 教育學(xué)中“兒童中心論”與“教師中心論”的代表人物分別是誰?他們各自的思想主張是什么?
  2. 陶行知的教育理念是什么?

教育學(xué)中“兒童中心論”與“教師中心論”的代表人物分別是誰?他們各自的思想主張是什么?

兒童中心論是由杜威提出來的,他提出“兒童是起點,是中心,而且是目的。兒童的發(fā)展、兒童的生長,就是理想所在。以兒童為中心”,體現(xiàn)在教育過程,它要求教師應(yīng)考慮兒童的個性特征,使每個學(xué)生都能發(fā)展他們的特長,尊重兒童在教育活動中的主體地位?!皬淖鲋袑W(xué)“是杜威教學(xué)理論的基本指導(dǎo)思想,在理論上是以他的經(jīng)驗論哲學(xué)觀和本能論心理學(xué)思想為基礎(chǔ)的,是對傳統(tǒng)教育的教學(xué)進行全面否定的一個中心論據(jù)。“

教師中心論:以德國教育家赫爾巴特為代表。

傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想,傳統(tǒng)教育學(xué)派的三個中心
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

認為教育過程中,學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)。強調(diào)教師權(quán)威,忽視學(xué)生積極性。

陶行知的教育理念是什么?

第一德信為先,學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德,人們服務(wù)社會需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個人對于社會以及國家的義務(wù)與責(zé)任;私德指的是人們的人生觀、價值觀等修養(yǎng)。公德是為社會、國家服務(wù)的根本,私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合,從而有大德,為了國家、民族、人民而奮斗,對自身得失不必計較,努力服務(wù)社會。

陶行知對學(xué)生的要求是全身心付出,服務(wù)人民大眾,做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一,思想和行為統(tǒng)一,道德品質(zhì)在實踐活動中進行培養(yǎng)。在社會生活中對“做人”“做真人”進行學(xué)習(xí)。

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第二陶行知先生認為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨立自強。 陶行知對勇于創(chuàng)造、獨立自強的優(yōu)秀品質(zhì)進行倡導(dǎo),對師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵,在實踐的過程中對操作能力進行培養(yǎng);創(chuàng)造上,陶行知認為對孩子改造環(huán)境與社會的精神與能力進行培養(yǎng)。他認為,需要做完整的人,而不是不完全的人。完整的人要求體魄強健。陶行知對在求學(xué)過程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心,因此,對學(xué)生鍛煉身體嚴格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非,思想獨立,對開展實踐活動進行指導(dǎo)。

第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識,實踐才是真正需要實施的。他提出:做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計劃,有組織。

陶行知先生強調(diào)德信為先,學(xué)生要學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。

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陶行知先生認為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨立自強。

第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從容工作、學(xué)習(xí),做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計劃,有組織。最佳教育理念:生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始 具體理念:1、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人

陶行知的教育思想,概括起來包括三大基本思想:“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。

“生活即教育”的意思就是說,生活是教育的中心和目的,教育必須與生活相聯(lián)系;只有積極向上的生活,才能教人積極向上。

“社會即學(xué)校”是“生活即教育”的必然結(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本,而應(yīng)擴大至大自然、大社會和群眾生活中去,向大自然、大社會和群眾學(xué)習(xí),使學(xué)校教育和改造自然、改造社會緊密相連,形成真正的教育。

陶行知反對以“教”為中心,主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài),克服了書本知識與生活實踐脫節(jié)、理論與實際分離的弊端。

到此,以上就是小編對于傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)教育學(xué)的三大中心思想的2點解答對大家有用。

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