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德方藝術(shù)教育,德方藝術(shù)教育怎么樣

nihdff 2024-08-26 62

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于德方藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹德方藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 古四大美德?

古四大美德?

禮;孔融讓梨(雖然孔融后來在青州城拋妻棄子),義;關(guān)羽關(guān)二爺,義氣千秋,亙古一人。

仁;孔子孔圣人,儒家思想,流芳百世,智;諸葛亮,鬼谷子,孫臏龐涓,我國(guó)歷史上擁有大智慧的人很多數(shù)不過來。中國(guó)傳統(tǒng)美德:孝敬父母、尊師敬長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛、立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息、謙虛禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)己寬人、人貴有恥、見義勇為、整潔健身、求索攻堅(jiān)、勤勞節(jié)儉、見利思義、敬業(yè)盡責(zé)、清正廉潔、愛國(guó)愛民、天下為公等。

德方藝術(shù)教育,德方藝術(shù)教育怎么樣
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1、孝順 古人說:“孝為德之本,百善孝為先” 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母,孝敬公婆,天經(jīng)地義! 當(dāng)前流行一句話,“世界上最難處的關(guān)系,就是婆媳關(guān)系”。 由于社會(huì)變遷,當(dāng)今的婆媳關(guān)系已經(jīng)和古代不同了,因此,處理好和長(zhǎng)輩的關(guān)系不再是一個(gè)“孝”字那么簡(jiǎn)單,里面還有“代溝”和性格的問題。

2.

相夫 古人說:“妻賢夫自良?!?女人應(yīng)該做丈夫的“賢內(nèi)助”,使他沒有后顧之憂,事業(yè)自然容易成功。 女人要尊重丈夫,可以在家里批評(píng)丈夫,不能在公眾場(chǎng)合諷刺、嘲笑,也不要猜疑、辱罵丈夫。 一個(gè)不懂維護(hù)丈夫尊嚴(yán)的女人,是很愚蠢的。

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3.

教子 俗話說:“一代無(wú)好妻,十代無(wú)好子?!?原生家庭對(duì)孩子的影響是終身性的,其中母親的言傳身教是最重要的,“孟母三遷”“陶母退魚”等都是古代母教典范。 男人有福獨(dú)自享,女人有福帶滿屋。

4.

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靜正 坤是“至靜而德方”,安靜而端莊,是女人的大德。 古人說:“婦德尚靜正

答:古代四大傳統(tǒng)美德禮、義、仁、智都有哪些代表人物

【仁】

劉備,字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,劉備早年顛沛流離,投靠過多個(gè)諸侯。赤壁之戰(zhàn)時(shí),與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢(shì)奪取荊州,而后進(jìn)取益州。于章武元年在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀或蜀漢?!度龂?guó)志》評(píng)劉備的機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備也稱自己做事“每與操反,事乃成爾”。

【義】

關(guān)羽,本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。民間所供奉的“關(guān)公”又被臺(tái)灣信徒稱為“恩主”,即救世主的意思。在東南亞地區(qū),日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國(guó)家,甚至美國(guó)、英國(guó)的華人區(qū)域,關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行,華僑在國(guó)外從商者很多,因此對(duì)于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀。

【禮】

張飛,字益德,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。劉備長(zhǎng)坂坡敗退,張飛僅率二十騎斷后,據(jù)水斷橋,曹軍沒人敢逼近;漢中之戰(zhàn)時(shí)又于宕渠擊敗張郃,對(duì)蜀漢貢獻(xiàn)極大,官至車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉,封西鄉(xiāng)侯,后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。后主時(shí)代追謚為“桓侯”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要來源于小說和戲劇等民間藝術(shù),但已深入人心。

【智】

中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國(guó)五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。

它標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國(guó)人民兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系和人與自然關(guān)系的實(shí)踐的結(jié)晶。

到此,以上就是小編對(duì)于德方藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于德方藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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