大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于儒家的思想教育是什么樣的的問題,于是小編就整理了3個相關介紹儒家的思想教育是什么樣的的解答,讓我們一起看看吧。
儒家思想蘊含的政治教育基本經驗?
下級要尊重上級,上級對下級同樣要遵循約束和規(guī)范,只是這種約束比較隱晦。我們稱縣官為“父母官”,皇帝稱老百姓為“子民”都是將上級隱喻為家長。在非常注重家庭的傳統觀念中這其實就隱含著官員、***要愛民如子,所有政令的出發(fā)點都是為了老百姓。
在這樣一種意識形態(tài)中我們可以清晰地看到民眾與***的關系是建立在一種相互信任的基礎之上,這與西方截然不同。而且中國人有一個好的傳統——記錄歷史。每個朝代都有史官,他們會記錄當朝君臣的言行。
目的就是為了記錄執(zhí)政者的功績與過失,為后世提供經驗與教訓。一位君王當權時他的權力是無限的,但他通常也會忌憚后人對他的評價。儒家提倡忠君,但對君王也有衡量的標準,沒有幾個君王愿意成為后人口中的“昏君”、“暴君”,都希望成為明君圣主。這種約束雖然不是法律明文規(guī)定,但在中國強大的道德約束力還是有一定效果的
中國古代教育思想有何特色?
中國古代教育思想主要有三種,分別是:
1、以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。孔子從探討人的本性入手。
認為人的先天本性相差不大,個性差異主要是后天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他注重后天的教育,主張“有教無類”??鬃拥膶W說以“仁”為核心和最高道德標準,主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,強調忠孝和仁愛。
孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”表現啟發(fā)性教學原則?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”強調學習和行動相結合,要求學以致用。
2、以墨翟為代表的墨家思想:墨翟以"兼愛"和"非攻"為教,同時注重文史知識的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重使用技術的傳習。 對于獲得知識的理解,墨家認為,主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。
前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來追求理性知識。
3、道家思想:道家主張回歸自然、"復歸"人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。
擴展資料:
中國古代教育主要是因材施教、啟發(fā)誘導,溫故知新、學思并重,循序漸進、由博返約,長善救失、教學相長,言傳身教、尊師愛生。
儒家強調的教育功能?
儒家是戰(zhàn)國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個學術派別。
儒家強***育的功能,主張有教無類,對統治者和被統治者都應該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。
在政治上,還主張以禮治國,以德服人,呼吁恢復周禮,并認為周禮是實現理想政治的理想大道。
儒家文化的核心價值觀是“仁、義、禮、智、信、孝、忠、勇”等,強調“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等教化思想,這對培育和踐行社會主義核心價值觀,塑造人的高尚品德,培育人的理想人格,提升人的政治素養(yǎng)具有重要的現實意義。
儒家一直主張用道德禮儀教育人民,把道德教化視為治國根本。孟子說“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之”孔子荀子都認為法治必須以德治為基礎才能起作用。人民通過道德教育知理,自覺遵守道德規(guī)范,自覺守法走正路。人民有道德守法律,社會秩序才能穩(wěn)定,國力才能增強。儒家優(yōu)秀的德育思想對于我們在社會主義建設中認識德育的重要意義是有啟發(fā)的
到此,以上就是小編對于儒家的思想教育是什么樣的的問題就介紹到這了,希望介紹關于儒家的思想教育是什么樣的的3點解答對大家有用。
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