大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于對學生思想教育問題的認識的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹對學生思想教育問題的認識的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學生成長成才的作用？
2. 怎樣理解“有教無類”這種思想呢？
3. 經(jīng)常說“思想”，何謂“思想”？
4. 弟子規(guī)對小孩的利弊都有哪些？
5. 你如何看待孩子的學習問題？

如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學生成長成才的作用？

思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學生成長成才的作用是有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎，有助于當代大學生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹?a href="http://kinls.com/tags-q-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ82076b831ed7ee6c relatedlink">全面發(fā)展。

1、大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己，加強大學生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。

2、有助于學生實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學期間的發(fā)展任務，從中學到大學的轉(zhuǎn)折，是大學生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。

3、法律素質(zhì)是法律人應當具備的職業(yè)素質(zhì)(專業(yè)素質(zhì))，其要素包括法律思維能力，法律表達能力和對法律事實的探索能力，在這三方面能力中，法律思維能力是法律素質(zhì)的核心。

怎樣理解“有教無類”這種思想呢？

不分階級有志者都可以來學習本身沒有錯錯在授業(yè)者教什么？是教學生臣服于統(tǒng)治者對百姓百般奴役，盤剝民眾。還是教學生科學技術(shù)服務于民眾，為人民創(chuàng)造財富使民眾富強，國家富強。孔子的儒家思想教的是前者，而當今的教育是后者。所以單說‘’有教無類‘’這話沒有說完整。

"有教無類"是孔子對他教育觀點中教育對象做出的解釋。

"有教無類"的意思是不分貴賤，貧富和種族，***都可以去學接受教育?？鬃拥慕虒W實踐切實貫穿了這一辦學方針，他的***來自各個諸侯國，分布地比較廣泛，***成分復雜，出身于不同的階級階層，大多出身于貧民。這個方針對孔家私學的教育對象做了原則性的規(guī)定，指導著他的教育實踐活動。

教育被人們發(fā)現(xiàn)后，他有極大的開發(fā)性，引導性，超前性，開悟性，啟智性……。所以被有權(quán)和有錢的上流社會所壟斷，獨享，專有，專屬。但他不利于提高生產(chǎn)力和人們的素質(zhì)素養(yǎng)，不利于社會管理和進步。所以孔子提出有教無類。即不論貧富貴賤，不論什么人都應該施以教化。一一一一即有教無類！

“有教無類”是指每個人都有接受教育的權(quán)利。因為在孔子之前，平民是不可以接受官辦教育的?？鬃愚k私學使平民可以接受教育，是社會的巨大進步，有劃時代的意義。

但如果把有教無類，理解成每個人都要接受相同的教育，就是一種誤解。教育內(nèi)容和方法應該是因材施教，不然不僅浪費了教育***，而且也是對受教育者的不負責任。

現(xiàn)在由于教育***分配不公平，有人可以上好的學校，有的人就不能。教育公平問題應當引起社會的足夠重視。

經(jīng)常說“思想”，何謂“思想”？

思想是從意識形態(tài)和知識廣覽中，經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果和對事物不同的看法、觀點、認知去指導人生和人類！這就是思想。思想又因人而異，由于對事物的看法或觀點有所不同，因此，又形成了不同的思想。思想是從實踐中來，人的社會存在，決定了人的思想，當然，一個人要想統(tǒng)一人們的思想，非一般人所為。

***把馬克思主義普遍原理同中國的實際相結(jié)合，通過革命實踐，產(chǎn)生了戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想。***思想內(nèi)容豐富，博大精深，是指導中國革命和建設的指導思想。

***用他的正確思想指引中國共產(chǎn)黨和人民軍隊，打敗了日本帝國主義，打敗了******派，推翻了地主資本家和資產(chǎn)階級剝削者，使多數(shù)受壓迫的人民當家做了主人。解放全中國，并在朝鮮戰(zhàn)爭中打敗了以美國為首的多國聯(lián)軍。

新中國成立后，中國***在***思想的指引下，帶領人民軍隊及科學家和[_a***_]人民自力更生，堅苦奮斗，在短短的二十八年里創(chuàng)造了無數(shù)的人間奇跡。

有***思想的存在，讓西方國家既膽戰(zhàn)心驚，又敬仰***思想，特別是美國總統(tǒng)見到***都彎腰行禮，從此也打開了中國的外交，為中國今天的改革開放打下了堅實的基礎。

誰離開了***思想誰就會遭到人民的反對，因為***思想是為廣大人民利益的，有了***思想中國人民就團結(jié)，有了***思想，人民就有精神、有信仰。***思想是從群眾中來到群眾中去得出的結(jié)論，***思想是振救中國，振救世界的偉大航標，***思想是永遠指引中國***前進的方向！***思想將繼續(xù)影響著中國和世界！

思想就是對事物運行的主張。

***思想的靈魂即：實事求是，群眾路線，理論聯(lián)系實際。

思想是從社會實踐中學習總結(jié)出來的，對社會進步具有指導性的意識形態(tài)，也是追求文明與光明的理論基礎。圣賢者的思想品德與社會進步系系相關(guān)，影響著人們的前行方向！

偉大的事業(yè)，注定要有偉大的思想來引領！

哲學上解釋，思想是一種主觀意識的存在，它跟我們眼見為實的物質(zhì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。即外界萬事萬物在我們頭腦中的反應就是思想。而且思想意識隨人的認知積累增加而成長，所以產(chǎn)生各種觀念，比如人生觀、是非觀、價值觀等。現(xiàn)代量子物理學認為思想是一種能量，匯聚在腦海振蕩，而產(chǎn)生的振波叫心念。所以你的每一個念頭都是思想，當你的念頭越多，思想就越復雜，同時分正負能量，也就形成人的善惡觀。所以，我們的生活是思想創(chuàng)造的結(jié)果，你想干什么就會去做什么。

何謂思想？這是一個很稀奇的問題。可以說不同的人對此有不同的答案，因為這個概念沒有一個統(tǒng)一固定的回答，可謂智者見智仁者見仁。

我是這樣來認識的:思想，觀點，想法，這屬于不同層次的主觀認識。想法是最低層次的主觀認識，可以說***都有對外界事物的想法；觀點要高于想法，是具有理性思維的認識，它的形成一般帶有邏輯思維；思想是最高層次的認知，它不僅是理性思維認識的結(jié)果，更具有系統(tǒng)性，完整性。

如果說想法是一般人思維的結(jié)果，是他行動的前兆，那么觀點則表明了一個人的立場，是一個人的行動準則，思想的誕生則不僅要去指導自己的行動，更是要去改變別人的思維，是用來改變?nèi)藗冎饔^世界的精神力量。

思想屬于文化的一部分，從屬于文化，但并不等同于文化。凡是主觀世界勞動的杰出成果，都可以容納在文化之中，但思想更偏重于人們的認知方法，是一些偉人對自己世界觀和方***的高度概括，對后人具有影響力的認識論。

以上是我對思想一詞的理解，人們在學習中常用之，卻很少有人去思考它真正的含義。倘若我的說辭存在謬誤，也希望讀者不吝賜教，糾正我的認知。

所謂思想，我們把這個詞一分為二，俗說思想。

人的一生，從懂事的一天開始，每天他（她）都在思考，今天該做什么，不該做什么，思慮清楚之后，就去作應該做的什么。

我們每個人每天都在想，怎樣努力掙錢來贍養(yǎng)父母和扶養(yǎng)子女以改善和提高自己的生活質(zhì)量和生活環(huán)境，年輕人則想怎樣找一個情投意合的人共度終生，老年人則想子孝孫賢安度晚年。***都愿心想事成，萬事如意。

人為什么活得有滋有味，正因為有了思想，人只要有了正確的思想，就會少走彎路和少受挫折，個人是這樣家庭也是這樣。

只要我沒有癡心妄想，更沒有想入非非，就不會有非份之想。

弟子規(guī)對小孩的利弊都有哪些？

啟蒙教育，我覺得解惑和解惑的方式是兩個最值得考慮的點。

不贊同用傳統(tǒng)啟蒙讀物，因為它們基本不包含什么道理，完全是命令，還經(jīng)不起推敲的命令，矛盾之處太多。

成年人的思維都容易被搞混亂，更不要說孩子了。

這也是為什么傳統(tǒng)啟蒙這么注重背誦，因為，沒什么可講的。

訓練記憶，背唐詩宋詞更好些，有韻感。

三字經(jīng)，里邊還能挑出點東西講故事。

***規(guī)，就是行為手冊，毫無道理的命令，大人都不會去做的事，要求孩子去背那干啥？

好像一罵《***規(guī)》，就顯得自己思想很現(xiàn)代很新潮似的。作為小學老師，我教學生學過，先講再背，但要把不合時宜的少數(shù)幾句告訴他們，比如“親有疾，藥先嘗”，我會告訴孩子們，古人用中藥，嘗嘗不燙了要讓父母喝?，F(xiàn)在一般中成藥或西藥，千萬不可以嘗，你可以給爸媽倒水，等水不燙了再讓爸媽喝。學過《***規(guī)》的孩子很懂事，總之，大部分內(nèi)容很贊。

我認為***規(guī)要辯證的來看。

從道德層面來說它是好的，它是教人從小就要懂得規(guī)矩，從 孝，悌，仁，愛，禮，義，忠，信 等方面教導我們?nèi)绾巫鋈?，做事，是把儒家的思想給精煉化，三字成行，朗朗上口。我認為在當今這個浮躁社會，我們很有必要要學習學習中國古代的傳統(tǒng)文化，這是古人留給我們的寶貝，我們要傳承，要珍惜。

但是，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，***規(guī)中的一些做法已經(jīng)不合時宜了，比如說，香九齡、能溫席”，黃香溫席的故事不能用到現(xiàn)代，現(xiàn)在的條件比以前好的多，沒有必要讓小孩去暖父母的被窩，如果照搬***規(guī)，那就落入教條主義，不但沒有任何用處，而且會讓人恥笑，因為沒有真正理解李毓秀寫***規(guī)的真正意圖。

應正確引導孩子去領悟***規(guī)所提倡行為背后愛人利人敬人的誠意。否則，孩子大多會把自己訓練成一個并沒有誠意，只為虛榮，為得到認可，得到榮譽與贊美而為的演員，有行為而沒有真心實意，成為一個虛偽的偽君子。既不會真正利于社會的文明，更無益于孩子思想素質(zhì)的健康成長。

1、《***規(guī)》不屬于正兒八經(jīng)的蒙學。

提到蒙學人們自然聯(lián)想到——三百千

然，《***規(guī)》何時被列入蒙學，則無考。

2、《***規(guī)》不夠格。

《三字經(jīng)》：成書于南宋，作者王應麟，進士出生，官至禮部尚書。內(nèi)容包含了文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義。

《百家姓》：成書于北宋，作者不詳，但據(jù)推斷是一位姓錢的無名人士。內(nèi)容包含568個姓氏，四字一句，朗朗上口，影響力之大，有目共睹。

《千字文》：成書于南北朝，作者周興嗣，周興嗣何許人也？以文***見長，給皇帝寫起居注的人。傳說《千字文》是老周一晚上功夫?qū)懗鰜?，而《千字文》的?nèi)容就更是包羅萬象了。

《***規(guī)》：成書一說是康熙年間，但沒有史料支撐；另一說是成書于清末。而《***規(guī)》的流傳也是在***戰(zhàn)爭之后了。再說說《***規(guī)》的作者，李毓秀，一個秀才。秀才，在古代的確屬于不入流的貨。再說說《***規(guī)》的內(nèi)容，也是從《論語》學而篇里衍化出來的。

3、《***規(guī)》是成人書。

《***規(guī)》是給成人看的，不是用來教育小孩子的?！?**規(guī)》在民間和臺灣地區(qū)有兩個功能：一是給不識字的老百姓做掃盲用的教材，一是對一些思想作風有問題的人對其進行教化。

你如何看待孩子的學習問題？

孩子是未來一切的希望，望子成龍成鳳，這個是不***，但是不能死讀書，讀死書。要讓孩子充分理解學習對未來的意義，我們很多家長為了自己的孩子不想輸在起跑線上，從小學到大學給孩報了，各種各樣的補習班，希望孩子什么都懂，也花了很多錢，時間，最后得到的結(jié)果，不全都是那么理想，到時又怪孩子不努力學習，又怪自己哪里做的不夠好。古人云，七十二行行出狀元，但是沒有叫你把七十二行都學一遍，學東西太多，反而顯得更雜，不專業(yè)，建議家長們，善于發(fā)現(xiàn)孩子的一個特長，去報一個適合你們自己孩子的學科。學唱歌啊，跳舞啊，等等那些根本不符合自己孩子實際的東西，很多人比你跳的好比你唱的好，還沒出人徒地，最好是冷門的學科，未來就需要這樣的人才，這個建議能幫到大家。

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首先承認每個孩子的差異，人的天賦秉性各不相同。學習，從本質(zhì)上說是人的天賦良知良能認知世界的過程?！墩撜Z.學而第一》：學而時習之”的“學”字，其核心內(nèi)涵和本質(zhì)是每個人認知世界感知客觀存在的本能，人類基于這種天賦的聰明智慧的本能，無中生有，建立了科學、藝術(shù)、宗教，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化與物質(zhì)文明。

這個感覺功能也是生命的動力與源泉。人的身心狀態(tài)決定了包括學習狀態(tài)在內(nèi)的一切生存狀態(tài)，一個身心狀態(tài)不佳的人，學習、生活、工作、人際交往就有障礙。如果能基于經(jīng)典理論，讓孩子們認知恢復自我身心自然自在良好狀態(tài)的方法，發(fā)揮人類求知的天賦本能，比強制灌輸死記硬背應付外在強加給孩子的學習任務要好得多。

一、學習和生 活是孩子成長過程中兩大塊，是一個繞不開的話題，我們都需要經(jīng)歷，一定要要有良好心態(tài)去面對。

二、學習過程中的所有的問題都是正常的，不回避，不過度。家長必須同孩子站在一起，面對所有的問題。特別不能用成人的眼光去看孩子的世界。

三、細致點，善于發(fā)現(xiàn)問題 ，善于學習 升自己，幫助孩子在過程中提升。我們要不斷 習，跟上孩 子的腳步。

四、個體有差異，教育的難點在于沒有固定方法，所以，可以學習別人和名家，但自己孩子一定是有自己特點的。

我認為孩子的學習，主要不是學習知識，也不能用分數(shù)去評判結(jié)果。培養(yǎng)自主學習的能力以及樂于學習的態(tài)度，才是長期求學生涯最好的狀態(tài)。否則厭學，偏科都會接踵而來，也很難達到期許的分數(shù)。

我想這個話題是很多家長所關(guān)心的話題吧！在對待孩子的學習上這件事，讓很多家長感覺到很頭痛，很難處理，對孩子深不得淺不得。尤其上中學的孩子處于叛逆期的時候。

現(xiàn)在我就講講自己的親身經(jīng)歷吧。因為我家的孩子也正在上中學。在上幼兒園的時候，我就開始貫輸他要做什么樣的人？你就要付出什么樣的努力。還有就是學習先1學做人，2學做事，3再學習。如果一個人只會學習不會做人做事那又有什么用呢？還有我覺得和孩子相處。你不能完全一家長的身份來和他說話，有時候你應該向和朋友一樣和他聊天。讓她感覺到不害怕沒有壓力，讓他帶著一種快樂的心情去學習。

到此，以上就是小編對于對學生思想教育問題的認識的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于對學生思想教育問題的認識的5點解答對大家有用。