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思想政治教育灌輸?shù)母拍?思想政治教育灌輸?shù)母拍钍鞘裁?/h1>
nihdff 2024-06-22 88

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育灌輸的概念的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育灌輸?shù)母拍畹慕獯?,?a href="http://kinls.com/tags-w-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4c75a39032cda218 relatedlink">我們一起看看吧。

  1. 灌輸法是什么?
  2. 什么是教育引領(lǐng)?
  3. 孔子的道德教育思想主要內(nèi)容?

灌輸法是什么?

灌輸法是科學(xué)理論,先進(jìn)的思想。不可能自發(fā)產(chǎn)生的。灌輸法還有另一種叫法,就是理論灌輸法。是有目的,有計(jì)劃受教育者有***進(jìn)行馬克思理論教育?;蛴墒?a href="http://kinls.com/tags-j-y-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ723d779da596f6c1 relatedlink">教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,逐步樹立科學(xué)世界觀的方法,是思想政治教育最常用,最基本的方法。

什么是教育引領(lǐng)?

教育是指對(duì)學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀,世界觀的思想進(jìn)行引導(dǎo)與啟迪?!敖逃笔且?a href="http://kinls.com/tags-z-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ32cda2183e3c887e relatedlink">知識(shí)為工具教會(huì)他人思考的過程,思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會(huì)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。教育最本質(zhì)性的理解,就是社會(huì)對(duì)人們思想的知識(shí)灌輸和行為指導(dǎo);

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

一,教育的對(duì)象是人;

二,內(nèi)容必須是良性的有意義的。從而使人民去改造社會(huì)。

教育的主要功能是:

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(1)教育的最首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化;

(2)教育的最基礎(chǔ)功能是影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括:為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景;提高受教育者的潛在勞動(dòng)能力;形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的觀念態(tài)度和行為方式;

(3)教育的社會(huì)功能是為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)人才,服務(wù)于國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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(4)教育的最深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展,教育不僅要傳遞文化,還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。

    “教育引領(lǐng)”,就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

    學(xué)生的積極性和主動(dòng)性要靠教師來引領(lǐng)與調(diào)動(dòng),教師則要靠教育行政部門來引領(lǐng)與調(diào)動(dòng)。量化管理,學(xué)校和教師往往會(huì)疲于“服從”,出現(xiàn)上下不相孚、虛與委蛇的情況。如此一來,不但好的改革不能開展,就連最起碼的教育常識(shí)也難以遵守。

引領(lǐng)意為帶領(lǐng),引導(dǎo)引領(lǐng)式教育,強(qiáng)***育旨在激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能教師重在檢導(dǎo)葉圣陶先生說,受教育的人的確跟***一樣,全都是有生命的。能自己發(fā)育,自己成長(zhǎng)的教育者的根本使命就是按照人的生長(zhǎng)規(guī)律,依靠學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的愿望。

幫助他們養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)展的終生習(xí)慣教育的最好方式是引領(lǐng)每個(gè)孩一個(gè)孩子都是一股清新的水源。教育要做的是因勢(shì)力的。文化是價(jià)值形成的,關(guān)鍵,是指引人們走向光明未來的燈塔。

孔子道德教育思想主要內(nèi)容?

孔子道德教育的主要內(nèi)容是“仁、義、禮、智、信”。

這五個(gè)字體現(xiàn)做人的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則孔子非常重視德育,一部《論語》大約有三分之一以上內(nèi)容是講如何做人,如何做事。

(1)子曰:“吾未見好德如好色者也?!?子罕·第九章)

(2)子曰:“知者不惑、仁者不憂、勇者不懼?!?子罕·第九章)

(3)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?子罕第九章)

(4)子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!?里仁·第4章)

(5)子曰:“茍志于仁矣,無惡也?!?里仁第4章)

(6)子曰:“德不孤,必有鄰?!?里仁第4章)

(7)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。"(里仁·第4章)

(8)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也(9)子曰:“已所不欲,勿施于人?!?衛(wèi)靈公第十五章)

孔子的教育思想的主要內(nèi)容:

1、有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

2、因材施教:因各人各種不同的性格,***取不同的教育方法,增強(qiáng)教學(xué)效果。

3、三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請(qǐng)教,才能不斷完善自己。

4、勤于思考:只有勤學(xué)善問,才能得到知識(shí)。

5、溫故而知新:經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí),才能學(xué)好新知識(shí)。

6、不恥下問:提倡***好學(xué)虛心求教。

7、知之為知之,不知不為不知:這就是實(shí)事求是的做學(xué)問的基本素質(zhì)。

擴(kuò)展資料:

孔子的時(shí)代正是奴隸社會(huì)逐漸衰亡,新興封建制度逐漸興起的歷史過渡時(shí)期,他是這個(gè)過渡時(shí)期的過渡人物??鬃拥乃枷牖旧洗砹水?dāng)時(shí)比較開明的奴隸主思想,在一定程度上反映了社會(huì)前進(jìn)的傾向和要求。

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