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生活及教育的思想家觀點(diǎn),生活及教育的思想家觀點(diǎn)有哪些

nihdff 2024-06-10 142

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于生活及教育的思想家觀點(diǎn)的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹生活及教育的思想家觀點(diǎn)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 論陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義?
  2. 關(guān)于終身教育的觀點(diǎn)表述正確的是?

論陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義?

陶行知是中國近代教育思想家中的重要代表之一,他提倡的生活教育思想在今天仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先,陶行知的“教育由生活出發(fā)”的思想,強(qiáng)調(diào)教育要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,將學(xué)生的生活經(jīng)驗融入到教學(xué)中,讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)知識和技能,從而增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。這一思想對于今天的教育有指導(dǎo)意義,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和實(shí)際需求,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

生活及教育的思想家觀點(diǎn),生活及教育的思想家觀點(diǎn)有哪些
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

其次,陶行知強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感,提倡從小培養(yǎng)學(xué)生的公德心、愛國心和家國情懷。在今天,社會道德水平不斷倒退,青少年的行為失范成為了一個普遍現(xiàn)象。陶行知的生活教育思想,特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),提高學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感的重要性,對于解決當(dāng)今青少年面臨的道德困境具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

最后,陶行知的生活教育思想,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力,倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。這一思想在當(dāng)今世界,特別是信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,

回答如下:陶行知是中國現(xiàn)代教育事業(yè)的杰出代表之一,他的生活教育思想對于現(xiàn)代教育仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

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首先,陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德。在現(xiàn)代社會,人們普遍關(guān)注學(xué)生的智力表現(xiàn),而忽略了他們的情感和品德培養(yǎng)。陶行知的生活教育思想提醒我們,教育不應(yīng)只注重學(xué)生的知識和技能,更應(yīng)關(guān)注他們的情感和品德培養(yǎng)。

其次,陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育,注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力。在現(xiàn)代社會,虛擬化和技術(shù)化等現(xiàn)象越來越普遍。陶行知生活教育思想提醒我們,教育應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力,讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

最后,陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)教育的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人。在現(xiàn)代社會,人們普遍關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成就和職業(yè)前景,而忽略了他們對社會的貢獻(xiàn)和價值。陶行知的生活教育思想提醒我們,教育的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人,讓他們在為自己的發(fā)展奮斗的同時,也能為社會做出貢獻(xiàn)。

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綜上所述,陶行知的生活教育思想對現(xiàn)代教育仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該通過他的思想來指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,為培養(yǎng)有用的人而努力。

陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義在于,它強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)和目的,即培養(yǎng)人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。陶行知認(rèn)為,生活本身就是一種教育,而教育應(yīng)該貫穿于生活的各個方面。通過生活教育,人們可以獲得實(shí)際的生活經(jīng)驗和技能,同時也能夠提高自我認(rèn)知和個人素養(yǎng),為未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)于終身教育的觀點(diǎn)表述正確的是?

教育分三種:家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育,“終身教育”就屬于社區(qū)教育范疇。

對于“終身教育”的意義,人類很早就已經(jīng)認(rèn)識到。比如我國古代思想家荀子的“學(xué)無止境”,莊子的“生也有涯而知也無涯”,孔子的“學(xué)而不厭”,管仲的“四民分業(yè)”,國外的“活到老學(xué)到”等都體現(xiàn)了“終身教育”思想。18—19世紀(jì)的西方則有莫爾、歐文等“終身教育”思想代表人物。

進(jìn)入20世紀(jì)后,成人教育受到更廣泛的重視。1919年在英國召開了成人教育會議,會上提出“教育是人的終身過程”、“人直到80歲還可以接受教育”等觀點(diǎn)。 在我國,也出現(xiàn)了許多“普及教育”、“全民教育”、“職業(yè)教育”的代表人物,如:孫中山、陶行知、蔡元培、黃炎培、徐特立等。

而現(xiàn)代終身教育思想的代表人物則是法國教育家保羅?朗格。他作為聯(lián)合國教科文組織的終身教育科長,在1965年在巴黎召開的推進(jìn)成人教育國際會議上提出終身教育提案,并由大會討論通過。隨后,聯(lián)合國教科文組織于1968年發(fā)布了《終身教育宣言》,確認(rèn)了保羅?朗格的終身教育理論。

2013年9月,我國習(xí)近平主席應(yīng)邀參加在聯(lián)合國總部舉行的“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動,代表中國政府和人民,對潘基文秘書長提出的“教育第一”的倡議表示了堅定支持。提出“百年大計,教育為本”,明確提出“教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑”。習(xí)近平主席指出,"中國將不斷擴(kuò)大投入,發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力"。

由此可見,“終身教育”在我國是大勢所趨,“全民學(xué)習(xí)型”社會未來可期。

到此,以上就是小編對于生活及教育的思想家觀點(diǎn)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于生活及教育的思想家觀點(diǎn)的2點(diǎn)解答對大家有用。

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