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藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì),藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì)范文

nihdff 2024-06-07 97

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì)問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 公共藝術(shù)給我的收獲及影響?
  2. 如何理解繪畫(huà)藝術(shù)是“減法藝術(shù)”?
  3. 有人說(shuō)現(xiàn)在藝術(shù)形象再感人也會(huì)覺(jué)得很虛假,怎么看藝術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的美育影響?

公共藝術(shù)給我的收獲及影響?

公共藝術(shù)是可以構(gòu)建人文城市的這股柔軟的力量,它存在于城市各種生態(tài)之間的場(chǎng)域,每個(gè)人都能在這個(gè)場(chǎng)域?qū)ふ业揭粋€(gè)新的空間和能量。

公共藝術(shù)的偉大的作用,它可以在建筑之外開(kāi)一個(gè)新的維度,公共藝術(shù)作品,有自己的空間同時(shí)還在不停的在創(chuàng)造更多的更大的空間,包括心理空間和實(shí)體空間。我們有可能沒(méi)有時(shí)間去看一個(gè)城市的各個(gè)角落或者去深入了解每一個(gè)城市,但是有可能公共藝術(shù)也可以讓我們感受到一個(gè)城市,因?yàn)槌晒Φ墓菜囆g(shù)是城市的五官,會(huì)說(shuō)話會(huì)呼吸,它能夠與人溝通和互動(dòng)。

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(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

如何理解繪畫(huà)藝術(shù)是“減法藝術(shù)”?

如何理解繪畫(huà)是減法藝術(shù)。以下是我的一些拙見(jiàn),希望對(duì)你有所幫助。

在我看來(lái),繪畫(huà)不僅是減法藝術(shù)也是加法藝術(shù),整合來(lái)說(shuō),繪畫(huà)是運(yùn)用加減法的藝術(shù)!

從減法來(lái)說(shuō),繪畫(huà)需要減掉的是什么?我想,那些與主題相遠(yuǎn)的需要減弱,這些東西可以用些水痕來(lái)表現(xiàn),完全不用糾結(jié)其細(xì)節(jié)(如圖一);其次,對(duì)畫(huà)面的主體部分能概括的可以概括,需要精彩表現(xiàn)得可以深入刻畫(huà),但是要記住一點(diǎn),不是所有地方都需要精心刻畫(huà)的,不然,畫(huà)面看久了就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。

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自然,從加法來(lái)說(shuō),我們可以為畫(huà)面添加一些亮點(diǎn),如畫(huà)花簇其實(shí)可以加朵簡(jiǎn)單的蝴蝶或者蜜蜂(線條勾勒即可),這樣畫(huà)面會(huì)立馬生機(jī)活潑起來(lái),十分精彩!

不論是加法還是減法,我們需要做的就是表現(xiàn)畫(huà)面的亮點(diǎn),這樣才會(huì)有可看之處。

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常言道"繪畫(huà)是加法,攝影是減法"。我覺(jué)得其實(shí)繪畫(huà)也是"減法藝術(shù)"。

大干世界,紛繁復(fù)雜,無(wú)論是自然景物,還是人的情感和思想都是博大又精微的,而我們要在一張白紙或一塊白布上表現(xiàn)這些美妙的物象,那一定是提煉又提煉,概括又概括的。比如畫(huà)一棵樹(shù),數(shù)不清的枝枝葉葉,葉子的徑,樹(shù)皮的皺,我們不可能一一畫(huà)出來(lái),那怎么在一個(gè)平面上畫(huà)出郁郁蔥蔥,蓬蓬勃勃呢,必須簡(jiǎn)化,用色彩,線條,形狀和筆觸畫(huà)出大樹(shù)的氣韻,甚至畫(huà)出樹(shù)葉的清香,畫(huà)出對(duì)藝術(shù)的追求,畫(huà)出無(wú)限的想象。即使是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà),看似加法,其實(shí)還是減法,繪畫(huà)再怎么樣都無(wú)法窮盡精微的實(shí)物和人的意念。

抽象繪畫(huà)的形式元素那可是減得更厲害了,有時(shí)就幾根線或幾個(gè)色塊,但是實(shí)際不是把簡(jiǎn)單的元素融合到同一畫(huà)面就能構(gòu)建有內(nèi)容的畫(huà)面了,越是簡(jiǎn)單的要素就越是難把握。我畫(huà)過(guò)一組人物畫(huà),很明顯用了減法,色彩和造型都比較平面,簡(jiǎn)化了人物面部的很多細(xì)節(jié),卻表現(xiàn)了形式的美感,表達(dá)了現(xiàn)代人迷茫,孤獨(dú)和無(wú)奈。

有人說(shuō)“攝影是減法,繪畫(huà)是加法”,實(shí)則上應(yīng)當(dāng)是具體問(wèn)題具體分析,畢竟繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作手法是非常豐富多彩的。繪畫(huà)藝術(shù)中,“減法藝術(shù)”的說(shuō)辭,是相對(duì)的。

一、繪畫(huà)藝術(shù)有不同流派,手法不同。

繪畫(huà)藝術(shù)在區(qū)域上,大的范圍而言,有東方西方的區(qū)別。在流派上,那更是百花齊放,以西方油畫(huà)而言,它的上千年歷史上,有印象主義,野獸主義,寫(xiě)實(shí)主義等等。這些流派的畫(huà)技表現(xiàn)上,差別是非常大的。

“減法藝術(shù)”在油畫(huà)中的表現(xiàn),是它的有個(gè)側(cè)重點(diǎn),不是全面的如實(shí)而畫(huà),而且可能抽象的不如實(shí),是一種意境的天馬行空。減法就是去掉余冗,保留能襯托主題的元素,這種繪法相對(duì)客觀。如果是抽象的,那減法簡(jiǎn)直是只能靠專業(yè)知識(shí)才能理解了。

二、減法藝術(shù)中,幾條線,可能就是一幅偉大巨作。

有些繪畫(huà)作品,我們看到它時(shí),直觀上就幾條線,或者如只潑了些許顏料在上般,我們?nèi)缤础肮懋?huà)符”,但懂欣賞的人說(shuō),它是偉大的巨作。

實(shí)際上,這種“減法藝術(shù)”,它有強(qiáng)大的畫(huà)功內(nèi)涵,它的體現(xiàn)是在細(xì)微之處,甚至有些要放大鏡看了,才能看得出來(lái)。

作個(gè)比喻,這有些像金庸***中的武林高手,都是出劍,但高手出劍的速度,力度,準(zhǔn)確度,都是不同的。

三、減法藝術(shù)也種哲學(xué)理念映射。

它類似我們先哲所說(shuō)的大道似簡(jiǎn),越是高深的的東西,它表現(xiàn)出來(lái)的越是簡(jiǎn)單,相反,表現(xiàn)得太花哨,復(fù)雜,看似繁昌,實(shí)則是離了主題的存在著誤導(dǎo)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,讓人單刀直入地進(jìn)入主題,然后在意識(shí)中再展開(kāi)吻合,想像,體會(huì),這才是減法藝術(shù)的真正魅力。

如何理解繪畫(huà)藝術(shù)“是減法藝術(shù)”?

這個(gè)問(wèn)題有意思?在繪畫(huà)中還涉及到數(shù)學(xué)中的加減法了,如果是減法在繪畫(huà)中的應(yīng)用,本人可以理解為在繪畫(huà)中的一些技法,用省略或簡(jiǎn)要的理念去完成一幅作品,那我就說(shuō)一說(shuō)我的觀點(diǎn)。

我認(rèn)為繪畫(huà)藝術(shù)也不是完全是減法,都減沒(méi)了你還畫(huà)啥?通俗點(diǎn)講減法藝術(shù)就是繪畫(huà)中形和意,在繪畫(huà)中的主次上以強(qiáng)調(diào)夸張的手法去點(diǎn)綴藝術(shù)載體中的主體,局部,虛實(shí)。

繪畫(huà)中無(wú)論是西方的油畫(huà)或中國(guó)的國(guó)畫(huà),都要有扎實(shí)的基本功,從鉛筆畫(huà)素描中的加到速寫(xiě)中的減(可以這么認(rèn)為嗎?)再到創(chuàng)作中的提煉,這些理念都是從實(shí)到虛也就是先加工后減意,這個(gè)過(guò)程需要有很高的審美理念。記得有一個(gè)故事,講的是在古希臘一位名叫羅丹的雕刻***,在完成不朽之作《巴爾扎克》后問(wèn)他的學(xué)生作品怎樣?學(xué)生回答說(shuō):太美妙了,尤其是這雙手太完美了!可這時(shí)誰(shuí)也沒(méi)想到羅丹拿起斧頭把兩支完美的手砍掉了!學(xué)生問(wèn)為什么?羅丹說(shuō):你的一句話提醒了我,因?yàn)檫@雙手是次要的局部,太過(guò)于突出了,他會(huì)影響主體的形象。這就是藝術(shù)減法。

繪畫(huà)也是如此,西洋畫(huà)偏重于寫(xiě)實(shí)和抽象,中國(guó)畫(huà)偏重于工筆和寫(xiě)意,寫(xiě)實(shí)和工筆可稱之為加法藝術(shù),抽象和寫(xiě)意可稱之為減法藝術(shù)。

就寫(xiě)意畫(huà)而言其意主張神似,是用簡(jiǎn)練的布局,縱筆揮灑,墨彩飛揚(yáng),筆斷而意不斷,意斷而神連的技法,在對(duì)繪畫(huà)中次要中的一些局部以“意到神似”的減法藝術(shù)去體現(xiàn)所描繪景物中的韻意,這更需要有敏捷的思維與果斷操控能力。本人所回答不知小編滿意否。謝邀請(qǐng)。

謝謝大圣邀請(qǐng),我覺(jué)得說(shuō)繪畫(huà)藝術(shù)是減法的藝術(shù)有些武斷,不同的視角,不同的風(fēng)格理念、會(huì)有截然不同的解讀,比如平時(shí)我們看到一片白色的雪地,看到的只是簡(jiǎn)單的白色。但實(shí)際畫(huà)面卻有著無(wú)比豐富的色彩。充滿了各種冷暖色相的變化。

單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)就不是減法,而是畫(huà)家敏銳的色彩感知力和無(wú)限的藝術(shù)想象力賦予了物象更加豐富的內(nèi)容。

同時(shí)繪畫(huà)也是一個(gè)對(duì)外在物象提煉概括并賦予主觀思想的一個(gè)過(guò)程,所以說(shuō)它也是個(gè)減法的過(guò)程。
但不能簡(jiǎn)單的一概而論。還是需要具體情況具體分析后再下結(jié)論。

有人說(shuō)現(xiàn)在藝術(shù)形象再感人也會(huì)覺(jué)得很虛***,怎么看藝術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)美育影響?

藝術(shù)不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中一模一樣的原型塑造藝術(shù)形象性,而是根據(jù)符合社會(huì)生活中的人物形象、***規(guī)律、自然現(xiàn)象用虛構(gòu)和夸張藝術(shù)手法進(jìn)行塑造藝術(shù)形象。藝術(shù)中的虛構(gòu)不等于虛***,虛***的藝術(shù)是欺騙人們的偽藝術(shù)。

藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品中,要用一定的虛構(gòu)和夸張的藝術(shù)手法,塑造人物形象、自然景觀的藝術(shù)形象審美價(jià)值。沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有藝術(shù),虛構(gòu)和夸張要符合社會(huì)生活中的人物形象、***現(xiàn)象的客觀規(guī)律性,要讓人們能接受,不是瞎編亂造,欺騙人。藝術(shù)中虛構(gòu)和夸張不是為了自己的利益,而不顧人們是否愿意,傷害人們的情感。藝術(shù)的虛***性,總是要被人們唾棄和拋棄的。

我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)藝術(shù)家,要維護(hù)國(guó)家民族的利益,遵紀(jì)守法,為人民大眾服務(wù)。創(chuàng)作的藝術(shù)作品應(yīng)反映時(shí)代新風(fēng)貌,社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃向上的新氣象,人民大眾安居樂(lè)業(yè)的幸??鞓?lè)感。藝術(shù)家應(yīng)該是三觀正,具有高尚的情操,豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),個(gè)人的審美理想和藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出深受人民大眾喜愛(ài)的藝術(shù)作品。

到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育改革解讀心得體會(huì)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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