大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于世界各國的思想教育時間的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹世界各國的思想教育時間的解答,讓我們一起看看吧。
孔子的教育思想有哪些?
孔子所主張的教育方法是教育史上的創(chuàng)舉,推動了社會改革,并被后世尊為“萬世師表”,成為最負(fù)盛名的偉大教育家 ①主張“有教無類”教育對象。 ②主張“因材施教”,***取啟發(fā)式教學(xué),舉一反三。教學(xué)方法, ③主張“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。溫故而知新。學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎。 ④主張學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,敢于“當(dāng)仁不讓師”。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。敏而好學(xué),不恥下問. 孔子的教育成就。 第一,創(chuàng)辦私學(xué):有教無類,打破學(xué)在官府的壟斷局面,擴(kuò)大教育范圍,培養(yǎng)了人才,促進(jìn)社會發(fā)展。 第二,總結(jié)出一套科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)方法; 有一天孔子和幾個學(xué)生在一起討論問題,也就是在上課,孔子就像他們問,你們有什么志向,我老了,我老了呢就不會有人用我了,你們幾位啊一直說自己懷才不遇,那么你們有什么志向跟我說一說吧,這子路先吹牛,給我一個大國我一定會治理得非常好,這孔子聽了微微一笑,沒說什么.另外一位納,比較謙虛,冉有說給我一個小國,我能治理的不錯,孔子沒說什么,還有一位就更謙虛了,說如果讓我啊從政啊,我就是辦點(diǎn)這個禮節(jié)的事兒,程序的事,組織的事我做做大事兒我就做不好,孔子都沒說什么但是這個時候孔子和學(xué)生在討論問題納,在上課呢,曾點(diǎn)在干什么呢?曾點(diǎn)在旁邊彈琴玩,大家想一想,我們今天有這么上課的嗎,孔子就問曾點(diǎn),說你有什么志向 啊,這曾點(diǎn)把琴一放,鏗然一聲,就說我的志向跟他們不一樣,你有什么志向說一說說來無妨 啊,他怎么說,你看啊,他說我啊就想在暮春三月的天氣,穿上春天的衣服,領(lǐng)著六七個伙伴,再領(lǐng)幾個小屁孩,到郊外去,在沂河山東的一條河,洗洗澡,然后呢吹吹風(fēng),唱著歌回家了,這個聽起來有點(diǎn)胸?zé)o大志,孔子這么講,論語里面是這么講的孔子喟然嘆曰,吾與點(diǎn)也。什么意思,就是我孔丘啊也非常想像你這樣啊。這個故事透露出兩個信息,一個是孔子的教學(xué)很民主。甚至很前衛(wèi)啊,第二個反映出孔子的一個思想,教育啊,最后的最高境界是一種審美的完成,一種非常輕松的審美的境界,所以孔子的很多教育思想值得我們今天借鑒。
我認(rèn)為孔子的教育思想,堪稱世界級別。與之比肩者,恐怕只有蘇格拉底了。這種比較必須注重時間性,比如人類第一個使用火種的人,就屬于源起性質(zhì)的,之后的上天入地,都是在此基礎(chǔ)之上的人類智慧的延展。當(dāng)時的教育只存在于政治世家和地主財閥之間的游戲,這種情況下孔子提出“有教無類”、“因材施教”、“言傳身教”等等教育思想,實(shí)屬難能可貴,這些教育思想,至今為止依然大放異彩,而且依然還是我們追求的目標(biāo)。
一,有教無類。
孔子主張教育不能因人(貧富,貴賤)而異,這一點(diǎn)就是現(xiàn)在來說,依然具有指導(dǎo)意義。各大名校聚集優(yōu)勢教育師資力量,使人以之為貴,如果能夠統(tǒng)一招生條件,讓所有人一視同仁的迎接競爭、接受教育,依然還是一件喜聞樂見的事情,而不是順理成章的事情??鬃拥谝粋€創(chuàng)辦私立公開學(xué)校,和主張“有教無類”思想,我認(rèn)為這是孔子打破權(quán)貴對知識壟斷的有力舉措。
二,因材施教
孔子主張根據(jù)不同的人特質(zhì),進(jìn)行有針對性的教育,而不是眉毛胡子一把抓的“填鴨式”廢材加工廠教育。在完成基礎(chǔ)教育之后,逐級分門別類,讓不同特長和興趣的人接受自己擅長和愛好的學(xué)科,相信學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件很快樂的事情??鬃拥摹耙虿氖┙獭币搀w現(xiàn)在對不同年齡階段的人,有不同的側(cè)重,《論語-季氏》有云:“少之時。。。;及其壯也。。。;及其老也。。?!薄?br/>
三,啟發(fā)誘導(dǎo)
這一點(diǎn)與蘇格拉底的教育極其接近,蘇格拉底也認(rèn)為自己只是一個助產(chǎn)士,他通過一步一步的提問,環(huán)環(huán)相扣的反問,引導(dǎo)協(xié)助學(xué)生孕育、創(chuàng)立乃至誕生學(xué)生自己的感悟和思想,而不是簡單直接的說出答案??鬃右仓鲝垺把普T”的方式進(jìn)行教學(xué),他在《論語-子罕》中云:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”。
他在《論語-述而》亦中云:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!边@樣引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境而最終由學(xué)生自己通達(dá)明了,舉一而反三,觸類而旁通。
四,學(xué)以致用
學(xué)而無用,教之廢弛??鬃诱J(rèn)為,通過教育獲得知識,就是為了應(yīng)用于實(shí)踐,否則教與學(xué)就是一句廢話,空話,教育也是沒有什么意義的。他在《論語-子路》中說:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”意思就是如果熟讀《詩經(jīng)》而不能適用于內(nèi)政處理,外事獨(dú)立應(yīng)對,讀再多的書,有用什么用呢?
孔子無疑是一位超級教師,他的教育思想還有很多,諸如“學(xué)而不思則罔”、“溫故而知新”等等學(xué)習(xí)方法;“文,行,忠,信”等等教育內(nèi)容;“不恥下問”等等學(xué)習(xí)態(tài)度,都屬于孔子教育思想范疇,因篇幅所限僅舉以上數(shù)條,以企拋磚引玉之效,大家一起來重溫孔子的教育精髓。
到此,以上就是小編對于世界各國的思想教育時間的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于世界各國的思想教育時間的1點(diǎn)解答對大家有用。
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