大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育管理與藝術(shù)經(jīng)歷的關(guān)系的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹教育管理與藝術(shù)經(jīng)歷的關(guān)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育與傳統(tǒng)文化，有著怎樣的關(guān)系？
2. 美育教育是什么？怎么樣？
3. 對于孩子的教育，家長和教師的重要性有區(qū)別嗎？
4. 美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)后可以從事什么工作？待遇如何？

教育與傳統(tǒng)文化，有著怎樣的關(guān)系？

教育與文化的關(guān)系，教育與文化的相互包含，相互作用，并互為目的和手段的交融關(guān)系。它們都處在同一個層次，均由社會政治經(jīng)濟所決定。社會發(fā)展不可能沒有文化，而社會文化的傳遞和發(fā)展又依賴于社會教育。

教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，具有篩選、整理、傳遞和保存文化的左右。是根據(jù)時間線由古代到現(xiàn)代縱向的傳承。文化本身也是一種教育力量。一方面特定的時空中的文化構(gòu)成了文化環(huán)境、文化氛圍對于身存其中的人產(chǎn)生著潛移默化的作用發(fā)揮著強大的教育作用。比如：中國文化中從來都非常節(jié)儉是西方因此這種文化滲透在生活的各個方面，比如中西方老太太在對話時，中國老太太說我終于攢夠錢可以買房了而外國老太太卻說我終于還完了房貸了，這就是文化對于我們經(jīng)濟觀念的影響。另一方面，一定社會的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級文化和課堂文化，對教育活動起著強大的影響。我國自古都強調(diào)要尊師重道，這種思想恰恰就在學(xué)校中可以體現(xiàn)出來學(xué)生見到老師要問好，在班級和課堂中注重老師的地位和作用。

文化對教育的制約與影響，文化是由人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種財富的總和。古今中外，對于文化概念的定義不外乎廣義與狹義兩種。而這里的文化主要指中義的文化，即一定社會民族的文化，它包括一定社會民族長期形成的共通的語言、知識、價值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。同政治、經(jīng)濟相比，文化對教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。

從教育活動來講，教育活動與物質(zhì)生產(chǎn)活動相比，它的一個重要特點，就是它是一種認識活動，是一種文化活動，它是文化的傳遞與傳播，是文化的凈化與升華，是文化的創(chuàng)新與發(fā)展，教育活動是以文化為基石，是以文化為媒介，以文化的實體的活動。教育必須以最現(xiàn)代化的文化、科學(xué)為內(nèi)容，必須以最先進的設(shè)備和技術(shù)為手段，必須以廣闊的生活方式為基礎(chǔ)，以人的現(xiàn)代化為目標(biāo)，對青年一代進行教育，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

所謂傳統(tǒng)文化

是指由歷史沿傳下來的流傳于民間的約定俗成的節(jié)日，如：喜氣洋洋的春節(jié)、張燈結(jié)彩的元宵節(jié)、懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)、團團圓圓的中秋節(jié)、紀念屈原的端午節(jié)、重陽節(jié)等。傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化對于一個民族的精神記憶有著一份獨特的價值。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體，在當(dāng)今世界多元文化并存，中西方文化交融的環(huán)境下，我們利用好傳統(tǒng)節(jié)日揭示傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值，弘揚民族精神，對加強小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育具有很重要的意義。

但是，近年來西風(fēng)東逝，像圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)日越來越受到青睞，以致于現(xiàn)在的小學(xué)生過圣誕節(jié)比過中秋節(jié)還要隆重，還要開心。甚至前一段時間出現(xiàn)了韓國和我國爭搶“端午節(jié)”的事情。部分商家也推波助瀾，小學(xué)生對洋節(jié)情有獨鐘，這是社會開放帶來的，原本不值得大驚小怪，可是我們自己的節(jié)日呢？清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)......還有幾個人能知道它們的來歷？我們不禁發(fā)出這樣的疑問：源遠流長的中華民族怎么了？歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化怎么了？學(xué)校里對于清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)假日也只是一放了之，根本沒有深入開展傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動。這不能不說是教育的一大缺失。因此我想結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，談?wù)剬θ绾卫煤脗鹘y(tǒng)節(jié)日加強小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的幾點認識。

一、深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為不知道傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，因此充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵非常重要，如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應(yīng)開展“走進屈原”活動。通過屈原故事知多少、屈原詩詞朗誦等活動，重現(xiàn)屈原的故事：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)，從他上下求索、寧愿去死也不愿離開故國半步中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實意義。

二、把傳統(tǒng)節(jié)日教育情注課堂教學(xué)之中。

教育的目的，通俗的講就是需要大家廣泛的學(xué)習(xí)，掌握適合人類自身發(fā)展需求的生活和工作技能，教育是一切意識形態(tài)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

而教育大體上分為二個部分，傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育，他們的共同點都在不斷的發(fā)展，相互作用，不斷的創(chuàng)新，從而推動社會積極向前發(fā)展進步。并且隨著時代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)教育的東西也在發(fā)生著不斷的變化，比如我們傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，是一種追求單純的索取知識，為考試論的教育。時代發(fā)展了，很多傳統(tǒng)的舊的教育模式不適合現(xiàn)在的發(fā)展，應(yīng)該跟據(jù)新的社會需求和人的實際應(yīng)用，以全新的全方位為主提高學(xué)生公民適合現(xiàn)代化需要的學(xué)習(xí)，并且以提高基本素質(zhì)為目的的現(xiàn)代教育，從而促進現(xiàn)代化生產(chǎn)力的加速發(fā)展，從而讓我們的生活更美好。而我們非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是去其糟粕，取其精華，不斷發(fā)展成長而來的。以前的封建社會，儒家思想融入教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)形式故步自封，呆板固定，保守狹隘封閉，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，是那個時代讀書學(xué)習(xí)的某種教育方法，而視德如親，仁愛天下的傳承，我們更多的是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷的傳承、發(fā)揚、光大，今非昔比，歷史的車輪總是不停的前進著，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓不能丟，文化中的國粹精華將不斷的推動咱們國學(xué)教育進入一個嶄新的高度 ，從而不斷的豐富發(fā)展咱們的國學(xué)文化，讓教育全面性多方位蓬勃發(fā)展，使其更加符合中國的實際國情，使教育與傳統(tǒng)文化更加密切的有機結(jié)合在一起，走適合中國發(fā)展道路的文化教育。讓我們的生活更幸福，讓我們的社會更和諧，我們的明天更美好。所以，教育與傳統(tǒng)文化，有著千絲萬縷的關(guān)系，相互作用，不可分割。

教育包含著傳統(tǒng)文化中對社會進步積極的正能量的繼承與發(fā)揚，而對于個體的人來說，他不僅從學(xué)校接受文化教育，也必然受到家庭、社會的影響，同理，學(xué)校是社會的一個成員，且老師的思想雖然受到教規(guī)的限制，但具有社會差異性，這些，都使得一個人的思想在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，具有差異性，特別是走出校門后，在社會大熔爐里這種差異性更突出了。

作為一種傳統(tǒng)的意識形態(tài),傳統(tǒng)文化濃縮了中華五千年的歷史寶藏,并且肩負著民族復(fù)興的歷史使命。傳統(tǒng)文化有其存在的合理性和延續(xù)的必然性,尤其在當(dāng)下大環(huán)境中,傳統(tǒng)文化更可為社會道德體系的完善建功立業(yè)。當(dāng)代教育是傳統(tǒng)文化最好的傳播平臺,也只有借助傳統(tǒng)文化的精髓部分,當(dāng)代教育方能功德圓滿。

美育教育是什么？怎么樣？

理想的美育是培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處的。而03年的“非典”和此次的“肺炎”都是我們國人過度虐殺捕食野生動物惹得禍，人們只是過度的向大自然索取，而很少主動去和大自然和諧相處，這是美育的缺失??！

理想的美育是引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命 ，優(yōu)化生命 ，激揚生命。當(dāng)我們熱情相擁時，生命是一只藍色的蝶，不小心染病的人要珍惜生命，心若在，夢就在，不放棄就能走出陰霾；宅在家里的人要享受有吃有喝，陪伴家人的機會，偶爾唱唱歌，跳跳舞，看看書，追追劇來優(yōu)化生活；逆行的醫(yī)護工作者和人民子弟兵、快遞小哥等用激揚的生命帶給大家生的希望，這些都是我們要提倡的美育。

理想的美育是應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并且要有一定的才藝。此次疫情宅家里的人太多應(yīng)該是刷著抖音，玩著游戲，微著好友打發(fā)時間的，須知電子產(chǎn)品越玩越上癮，越玩越焦躁，越玩越郁悶。倘若大家能走進李白、杜甫、泰戈爾、雨果、莎士比亞；能夠親近徐悲鴻、齊白石、畢加索、羅丹；能夠沉醉《春江花月夜》、《二泉映月》、《藍色多瑙河》、《田園交響樂》的話還會煩躁郁悶嗎？我們的美育任重而道遠?。?/p>

做好美育不光要有審美素養(yǎng)的老師進行示范美育；還要樹立大美育觀，形成立體化，網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍 ；并在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，最終讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美好的心靈 。

如果說，由于種種原因，中國的教育曾經(jīng)忽略了，冷落了乃至拋棄了美育的話，那么沐浴著新世紀的教育理想之光，我們應(yīng)該重新?lián)P起追尋美，展現(xiàn)美，創(chuàng)造美的風(fēng)帆，現(xiàn)在，是時候了。

讓我們?yōu)槌醮簳r悄然綻放的第一枝新綠而欣喜；讓我們?yōu)槌筷刂袊姳《龅牡谝豢|陽光而歡呼；讓我們的理想為莎士比亞、雨果、托爾斯泰和羅曼羅拉而震撼；讓我們的情感未為必多芬、肖邦、柴可夫斯基、冼星海和阿炳而激蕩；讓我們具備寬廣而純潔的胸襟，在人生的旅途中都笑傲風(fēng)云；讓我們擁有美麗善良的心靈，在生活的海洋中助人揚帆……

美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃侵概囵B(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。 我國社會主義學(xué)校的美育是為建設(shè)社會主義精神文明和培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。通過美育可以促進學(xué)生的德、智、體的發(fā)展。它可以提高學(xué)生思想，發(fā)展學(xué)生道德情操；它可以豐富學(xué)生知識，發(fā)展學(xué)生智力；它可以增進人們的身心健康，提高體育運動的質(zhì)量；它可以鼓舞學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民，并進行創(chuàng)造性的勞動。

而，你問的美育教育，不知道是不是問一個教育機構(gòu)。如果是這個的話，那你就直接去體驗幾節(jié)課就知道怎么樣了

謝謝邀請。

這是一個好問題。

美是一種自然的存在。從哲學(xué)的角度上講，美者，自然、和諧也。不自然、不和諧的人與物即是不美，自然的與和諧的人與物則一定是美的。美在哪里？美無處不在，但人們發(fā)現(xiàn)和感受美的能力卻有很大的差異。所以，通過好的美育可以提升人對美的發(fā)現(xiàn)與感受能力。

所以，美育教育的最基本和簡單的方式就是學(xué)習(xí)觀察、欣賞和感受自然中的美。在這個基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)一些藝術(shù)課程，包括參觀博物館、美術(shù)館和藝術(shù)活動，都是美育教育的好方法和好形式。

美是什么，感覺好，感受好就是美。

首先美是感性的，從人的內(nèi)心出發(fā)，人類的美好的感覺和感受是相通的，共容的。

美的理念來自于人類美好與丑惡的實踐經(jīng)驗，美學(xué)的理論，則以理性來研究美的感覺和感受，這一過程可能把人變成美的教條者，理性的美育可能會抑制甚至剝奪了人們的美好感覺和感受。

所以正確的美育就是要培養(yǎng)孩子或成年人美好的感覺和感受，由內(nèi)而外，內(nèi)在的感覺感受美好了，就可以在外在世界創(chuàng)造美的物質(zhì)和生活。從美好的感覺感受出發(fā)，改變不美的甚至是丑陋的人事物和世界。

對于孩子的教育，家長和教師的重要性有區(qū)別嗎？

對于孩子的教育，家長和教師的重要性有區(qū)別嗎？當(dāng)然有區(qū)別，并且區(qū)別非常大！盡管家庭教育和學(xué)校教育的目的都是為了讓孩子能夠健康成長、積極成才、努力成功，但是在具體的影響力、側(cè)重點、和方式方法上都存在著很大的區(qū)別。筆者分別從這三個方面，給大家來詳細加以分析:

首先、從影響力來看。從生理學(xué)來說，孩子的70%的智商和50%以上的情商都先天遺傳自父母；并且在后天培養(yǎng)上，家長是孩子的第一任老師，更是孩子一生的老師，家長對孩子的影響既具有基礎(chǔ)性又具有深遠性。而教師對學(xué)生的影響既具有暫時性、又具有選擇性、更具有不確定性，因為每個教師的性格、喜好、能力等差異非常大，并且經(jīng)常更換，學(xué)生也有自己的情感和個性偏好；所以在對孩子的具體影響力上，父母是無法選擇的，孩子必須認命，而教師卻是有得選的，孩子不必遷就，教師和家長的重要性是不可同日而語的！

其次、從教育側(cè)重點來看。家庭教育側(cè)重的是對孩子基本素質(zhì)的教養(yǎng)，也就是主要教會孩子如何去做人；學(xué)校教育側(cè)重的是對孩子基礎(chǔ)知識和能力的培養(yǎng)，也就是主要教會孩子怎樣去做事，兩者的教育任務(wù)差別很大。一般來講，孩子的思想品行、心理性情、行為習(xí)慣等諸多方面，主要來自于家庭教養(yǎng)的水平和程度，家長負有不可推卸的責(zé)任；孩子的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等各個方面，受學(xué)校培養(yǎng)的影響特別大，進入一所好學(xué)校，遇到一群好老師，是孩子一生的幸運就是這個道理！孩子做人主要看家長，孩子做事主要看教師，兩者的教育分工還是非常鮮明的！

再者、從教育方式方法來看。以往的家長不太重視對孩子的教育方式方法，更不注意以身作則、率先垂范，要么簡單粗暴，所謂“棍棒之下出孝子”，要么縱容溺愛，讓孩子變得不知天高地厚、無法無天；現(xiàn)在更多的家長已經(jīng)意識到了科學(xué)育兒的重要性，特別講究教養(yǎng)孩子的方式方法，常常是先強化自身修養(yǎng)、再身體力行示范，因而大多數(shù)孩子都變得非常懂事！教師對學(xué)生的教育教學(xué)不僅是有其嚴格內(nèi)在規(guī)律性要求的，而且還要特別注意順應(yīng)孩子的成長發(fā)育特點，進行科學(xué)地“傳道授業(yè)解惑”，同時更要注重遵紀守法，不得涉及體罰或者變相體罰學(xué)生，注重方式方法，教師做的更加到位！

綜上所述，筆者認為“對于孩子的教育，家長和教師的重要性”有著嚴格的區(qū)分，家長無法替代教師，教師更無法取代家長！兩者只有更加密切配合，互通關(guān)竅，才能更加有利于孩子健康成長、積極成才、努力成功。

重要性沒有區(qū)別，但是負責(zé)的內(nèi)容有區(qū)別。

父母是孩子的第一任老師，在成長的過程中，多數(shù)孩子會形成和父母一方相同的性格。父母的為人處事，待人接物孩子都看在眼里。三觀的形成也會受到父母最早的影響。孩子對于老師的態(tài)度，也都是父母的日常表現(xiàn)潛移默化形成的。 老師對于孩子的教育更多是知識尤其是一般任課老師。班主任對孩子的影響是最大的。也不排除一些任課老師因為經(jīng)驗豐富，擅長做學(xué)生的思想工作，對學(xué)生有較大的人生影響。 總的來說，學(xué)生的教育分為兩個部分，家庭教育和學(xué)校教育。這兩者就像左右退，缺一不可。對孩子的教育，家長和老師同樣重要。有時候需要家長和老師通力配合，才能引導(dǎo)學(xué)生健康成長！

大家都知道，家長是孩子的第一任老師（啟蒙老師）所以家長和老師不能相提并論的。如今大家都知道，一些家人把孩子生下來了跑到外面去打工，孩子留給爺爺奶奶外婆外公照顧，而他們對孩子沒有嚴管而是寵愛有加，開口給孩子幾塊錢就打發(fā)去了，孩子根本不聽他們教育，孩子漸漸長大了，送到學(xué)校去，他們都認為照顧孩子是老師的天職，而到孩子叛逆期時，老師無論怎么教育，孩子還是我行我素，老師奈何不了他們，這是因為家校教育出現(xiàn)矛盾了。家長每月寄錢滿足他們所需，他們滿足現(xiàn)狀，為何拼命去努力學(xué)習(xí)呢，而老師為了取得一些好成績，不得不采取各種各樣的辦法讓他們學(xué)習(xí)，但他們只是表面而已的，根本沒心思學(xué)習(xí)，有些整天手機不離手。這樣學(xué)業(yè)廢了。不說多了，為了孩子，家長去思考一下吧

對孩子的教育，家長和教師的重要性是同樣的，同時又是相互影響和相互促進的。其中孩子學(xué)齡前的教育與家長的教育有重要基礎(chǔ)關(guān)系，這階段是小孩的習(xí)慣、智力的啟蒙、個性的培養(yǎng)、才能的發(fā)現(xiàn)，特別是3~5歲，是一顆幼苗發(fā)展趨向的開始階段！若家長本身就具有較高的文化素質(zhì)，顯然他會懂得自已教育孩子和智力投資，教育孩子！一位名人講過:“誰從幼年開始，便能成為大師”！此話是經(jīng)典名言。例如:作曲家莫扎特，5歲時彈鋼琴就轟動音樂界！中國的殲20的設(shè)計師，曾是科大少年班的天才！中國的十七歲的少年就創(chuàng)造出石墨稀的超導(dǎo)材料！.也就是說電流通過這種質(zhì)材時，電阻幾乎為零！這樣，電能的損耗就最?。《蛔畲蠡睦?！這在當(dāng)今高科技尖瑞國防工業(yè)和重工業(yè)上，航天、航空、潛艇等能量的最優(yōu)利用上這無疑是一個里程碑的大革命！這此例子告訴我們學(xué)齡前的家長的教育和兒童、青少年時期的老師的培養(yǎng)都是同等重要的！

一、誰的作用更大？

1、對于人格塑造

對于孩子的教育而言，家庭的作用是第一位的。

社會及朋友的影響也很大。

老師對孩子的影響大概只能排到第三。

2、知識傳播

學(xué)校作用最大，其次是社會、家長等

二、職責(zé)

但對于學(xué)校內(nèi)部而言，老師應(yīng)該負有對孩子的教育責(zé)任。

所以，老師不應(yīng)該把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情推給家長。

美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)后可以從事什么工作？待遇如何？

應(yīng)該說，美術(shù)教育專業(yè)現(xiàn)在都是比較好找工作的。尤其是現(xiàn)在社會都強調(diào)素質(zhì)教育的時候，家長還有學(xué)校都非常注重孩子擁有一技之長，比如書法，美術(shù)，乒乓球，編程等等。

所以，如果是美術(shù)教育畢業(yè)，完全可以考一個教師資格證書，看看能不能去學(xué)校做老師，畢竟，現(xiàn)在的學(xué)校也需要這樣正規(guī)院校畢業(yè)，又懂兒童教育心理的老師。做好繪畫的啟蒙教育，相信都是受歡迎的，一年兩個大長假，不要太好，待遇也不差。

如果去不了學(xué)校做老師，也可以去一些美術(shù)機構(gòu)做老師，其實一樣的，都是從事美術(shù)教育工作，工作內(nèi)容類似，只是美術(shù)教育機構(gòu)會累一些，但是，待遇可能比做老師好。大量存在的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)提供了足夠多的工作崗位，工作不難找，如果摸索出來一些經(jīng)驗，也可以考慮自己出來開辦一個美術(shù)培訓(xùn)班。

如果想在自己的美術(shù)專業(yè)上繼續(xù)發(fā)展，也可以考慮去一些專業(yè)機構(gòu)做事，比如設(shè)計單位，包括廣告設(shè)計，建筑設(shè)計，甚至是軟件頁面設(shè)計，還有動漫等等，其實都是一些不錯的選擇，至于薪資，都應(yīng)該不錯。事在人為。

此問題你有什么不同的見解呢？

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1、美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)習(xí)在美術(shù)類專業(yè)中還是很全面的，一般師范類院校居多。
2、美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)，可以做的方向非常多，美術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生找工作不是多難的事情，待遇也是不錯的，詳細請看視頻回答吧。

我妹妹就是美術(shù)畢業(yè)的，目前在四線城市做培訓(xùn)機構(gòu)的老師！培訓(xùn)機構(gòu)針對孩子！一般在10歲左右的的！工資五險一金到手6000多！雙休！節(jié)假日都放假！感覺蠻好的！女孩子這樣蠻安逸！看個人的價值觀吧！我們這樣的小人物！挺滿足的！

美術(shù)教育畢業(yè)后，可以進入中小學(xué)或者是美術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)擔(dān)任美術(shù)老師。美術(shù)課程并不是像語數(shù)外一樣的主科，所以美術(shù)老師的課程壓力相對來說會比較小，課時也會比較少。但是，其工資福利待遇和語數(shù)外老師相比，也并不會差到哪里去。同樣是周末雙休，寒暑假帶薪休假，14個月的工資。

另外，時代在進步，互聯(lián)網(wǎng)滲入我們生活的各行各業(yè)，如美術(shù)寶1對1這樣的在線美術(shù)教育平臺如雨后春筍般破土而出。美術(shù)教育畢業(yè)生除了做線下的老師，還可以通過通過網(wǎng)絡(luò)做一名在線美術(shù)的老師。如果美術(shù)功底過硬，還可以從事平面設(shè)計、美術(shù)編輯、設(shè)計師、室內(nèi)裝潢設(shè)計、多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計、美術(shù)指導(dǎo)、創(chuàng)意管理、創(chuàng)意指導(dǎo)和市場策劃等工作。

據(jù)統(tǒng)計，美術(shù)教育應(yīng)屆畢業(yè)生的月薪在3000元左右，是一個不算太高，但也不算低的起點。而經(jīng)過四五年的經(jīng)驗積累之后，通常可以達到6、7千左右，算是不錯的薪資待遇。

專業(yè)只是一方面，關(guān)鍵是技能要到位，除了美術(shù)教學(xué)相關(guān)的，可以從事跟設(shè)計相關(guān)的很多工作，如平面設(shè)計師，產(chǎn)品設(shè)計師，服裝設(shè)計師，景觀設(shè)計師，布景師等，審美是第一位的，可以跨專業(yè)再深造~技能高，哪里都不愁找工作的~

到此，以上就是小編對于教育管理與藝術(shù)經(jīng)歷的關(guān)系的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育管理與藝術(shù)經(jīng)歷的關(guān)系的4點解答對大家有用。