大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于舞蹈藝術(shù)教育的特點(diǎn)是的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹舞蹈藝術(shù)教育的特點(diǎn)是的解答,讓我們一起看看吧。
舞蹈藝術(shù)有什么特點(diǎn)?
舞蹈是表情藝術(shù),它對現(xiàn)實(shí)的審美把握主要不是模仿,即不是再現(xiàn)人物行動(dòng),而是通過人物的動(dòng)作來表現(xiàn)人物的性格,抒發(fā)人們的思想感情。在舞蹈藝術(shù)中情感好像是從動(dòng)作、姿態(tài)上自然而然地流溢出來的而不是某種感情內(nèi)容的動(dòng)作圖解。舞蹈反映社會生活,重要的不是再現(xiàn)某一***,而是表現(xiàn)與這一***緊密聯(lián)系著的人物的情感,或者說通過舞蹈對這一***的表現(xiàn)去塑造人物形象,表現(xiàn)人物的審美情感。
(二)舞蹈是靠舞蹈語匯,來塑造舞蹈形象、反映社會生活具有較強(qiáng)的動(dòng)作性
舞蹈是靠人體的動(dòng)作和姿態(tài)來塑造藝術(shù)形象的。通常人們就把有節(jié)奏的、有組織的、有變化的人體動(dòng)作和姿態(tài),稱為舞蹈語匯,或舞蹈語言。正因?yàn)槲璧甘且匀梭w的動(dòng)作、姿態(tài)、手勢、表情為主要表現(xiàn)手段,依靠表演者的舞蹈語匯來進(jìn)行表演的,它不同于文學(xué)家借助于語言、雕刻家借助于木石、畫家借助于色彩去創(chuàng)造形象,因此舞蹈語匯有自己的一些特點(diǎn)。首先,舞蹈語匯有流動(dòng)性。其次,舞蹈語匯有連續(xù)性。最后,舞蹈語言具有節(jié)奏感和情感表現(xiàn)力。
舞蹈藝術(shù),正是通過流動(dòng)性的、連續(xù)性的、并且具有節(jié)奏感和情感表現(xiàn)力的舞蹈語匯,來塑造各種各樣的舞蹈藝術(shù)形象的,用以反映豐富多彩的社會生活。
(三)舞蹈與音樂有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系具有較強(qiáng)的節(jié)奏性
舞蹈雖然具有造型藝術(shù)的一些特點(diǎn),然而在本質(zhì)上更類似于音樂。在藝術(shù)的園地里,沒有比舞蹈和音樂的關(guān)系更為密切的了。哪里有舞蹈的足跡,哪里就有音樂的身影。正如《樂府雜集》中講的:“舞者,樂之容也”。它們和諧一致,融為一體,共同孕育出美妙的藝術(shù)花朵。
舞蹈的主要藝術(shù)特點(diǎn)有哪些?
一、直觀性。美術(shù)是用眼睛來觀看的靜止的藝術(shù),音樂是用耳朵聽的流動(dòng)的藝術(shù),而舞蹈將兩者完美的結(jié)合起來,通過形體運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)生活、情感的動(dòng)態(tài)視覺藝術(shù)。舞蹈必須身臨其境的去觀看,才能獲得精神的活動(dòng),獲得對作品的感受、體驗(yàn)和理解。
二、動(dòng)作性。動(dòng)作是舞蹈的核心元素,是舞蹈最主要的特點(diǎn)。動(dòng)作是舞蹈的語言,是通過人體流動(dòng)的動(dòng)作完成形象的塑造,完成人物思想感情的刻畫。
舞蹈藝術(shù):是以經(jīng)過提煉加工的人體動(dòng)作來作為主要表現(xiàn)手段,運(yùn)用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素,塑造出具有直觀性和動(dòng)態(tài)性的舞蹈形象,表達(dá)人們的思想感情的一種藝術(shù)形式。舞蹈可分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈。
舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)。但是,這個(gè)人體動(dòng)作,必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作--舞蹈化了的人體動(dòng)作。另外,屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)也有許多種,如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。所以,舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是:它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表觀的人們的內(nèi)在深層的精神世界--細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突,創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象,以表達(dá)舞蹈作者(舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員)的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。另外,由于人體動(dòng)作不停頓地流動(dòng)變化的特點(diǎn),它必須在一定的空間(舞臺或廣場)和一定的時(shí)間中存在;而在舞蹈活動(dòng)中,一般都要有音樂的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺上表演,燈光和布景也是不可缺少的。所以,也可以說舞蹈是一種空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。
在哲學(xué)家,美學(xué)家的眼中,舞蹈藝術(shù)已經(jīng)升化為一種生活,甚至生命的藝術(shù)。在遠(yuǎn)古的社會生活中,幾乎沒有比舞蹈更重要的事情了-婚喪嫁娶,生育獻(xiàn)祭,播種豐收,驅(qū)病除邪,一切都離不開舞蹈。舞蹈成為遠(yuǎn)古先民的質(zhì)樸的生活方式和感知世界的手段。新喀里多尼亞的北方,市場店鋪里商人輪流出來跳舞以展示他們的商品;北昆士蘭的居民跳著節(jié)日的環(huán)舞,一只一只地捕捉虱子;非洲喀麥隆的酋長由于背叛被處***時(shí),甚至唱著歌跳著舞走向刑場。現(xiàn)代社會的舞蹈是相對于古代舞蹈的萎縮。因此回憶這位藝術(shù)之母的歷程成了一場追溯生命***和復(fù)興人體文化的跋涉。德籍猶太學(xué)者庫爾特.薩克斯從史學(xué)的角度,把世界的舞蹈分為
了石器時(shí)代,上古時(shí)期,中古時(shí)期,18和19世紀(jì)的華爾茲,波爾卡時(shí)代,以及20世紀(jì)的探戈時(shí)代。而在《舞蹈形態(tài)學(xué)》(于平著)中,則以整個(gè)世界傳統(tǒng)舞蹈的文化格局確立了八大文化圈-中國舞蹈文化圈,印度馬來舞蹈文化圈,印度舞蹈文化圈,馬來-波里尼西亞舞蹈文化圈,***舞蹈文化圈,拉丁美洲混合舞蹈文化圈,黑非洲舞蹈文化圈,歐洲舞蹈文化圈。
舞蹈藝術(shù)的起源
據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。
到此,以上就是小編對于舞蹈藝術(shù)教育的特點(diǎn)是的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于舞蹈藝術(shù)教育的特點(diǎn)是的2點(diǎn)解答對大家有用。
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