今天給各位分享杜威教育思想在當(dāng)代的應(yīng)用的知識,其中也會對杜威教育思想的地位與影響進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文目錄一覽:
杜威教育本質(zhì)論的內(nèi)容與現(xiàn)實意義如何?
1、杜威關(guān)于教育的本質(zhì)的論述,歸納起來主要包括三個方面:“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造和重組”。
2、認為教育不僅要使個人能維持生活,還應(yīng)盡其所能為社會服務(wù),把兒童培養(yǎng)成為美國社會的合格公民。
3、這包含兩方面的意義:一是通過教育去增加兒童的經(jīng)驗,二是通過教育去提高兒童指導(dǎo)后來經(jīng)驗進程的能力。
杜威的教育思想有何現(xiàn)實意義
杜威教育本質(zhì)論著意要解決三個重要問題即教育與社會的脫離、教育與兒童的脫離及理論和實踐的脫離。
另外,杜威還認為思維方法在積聚知識的同時,更重要的是培養(yǎng)人的智慧。
杜威著作(明日之學(xué)校)以及他的教育思想對當(dāng)今教育的啟示
對于學(xué)校的道德教育,杜威提出的核心觀點是“教育的目的是形成人格”。并且在其教育著作中指出:“道德教育最重要的是人的個性和社會的關(guān)系,道德教育并不同于課本知識的教育,德育具有更深的含義”。
杜威教育思想對我國幼兒教育課程與教學(xué)改革啟示摘要杜威依據(jù)他的實用主義哲學(xué)。
他的教育觀念有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立思考能力,為當(dāng)今教育改革提供了有益的啟示。然而,也有人認為杜威的教育思想過于強調(diào)個體主義,可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏對集體和社會的責(zé)任感。
主張“教育即生活”,批判傳統(tǒng)教育的“課堂中心”。杜威認為在不斷變化的社會中,教育是不斷地改造經(jīng)驗、重新組織經(jīng)驗的過程。
在讀了杜威的《學(xué)校與社會·明日之學(xué)?!泛螅覍Χ磐救思八慕逃枷胗钟辛诉M一步的了解,在他寫的這本書中,令我印象深刻最有感悟的就是“學(xué)校與社會”和“兒童與課程”。
總之,杜威的《明日之學(xué)?!窞?a href="http://kinls.com/tags-w-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQbf9744e08e3ac362 relatedlink">我們展示了一個基于學(xué)生自主探究和實踐的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)學(xué)生的個性化、創(chuàng)造力和團隊合作能力的培養(yǎng),以及教育和社區(qū)的融合等方面的愿景。
關(guān)于杜威教育思想在當(dāng)代的應(yīng)用和杜威教育思想的地位與影響的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://kinls.com/post/23548.html