本篇文章給大家談?wù)?a href="http://kinls.com/tags-c-q-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQdd338fbf1ed0fff9 relatedlink">春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想教育，以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育思想對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、為什么說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)教育思想的奠基時(shí)期0這個(gè)時(shí)期的教育思想對(duì)后...
• 2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及思想
• 3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派人物的思想主張
• 4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的思想主張
• 5、春秋戰(zhàn)國(guó)有哪些思想?
• 6、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要有哪些思想流派

為什么說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)教育思想的奠基時(shí)期0這個(gè)時(shí)期的教育思想對(duì)后...

1、因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期諸子私學(xué)的興起是中國(guó)私學(xué)教育的起源。秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)制度的大變革時(shí)期。在文化上，一直由官府所壟斷的學(xué)術(shù)開始向民間擴(kuò)散。在教育上“學(xué)在官府”的教育正走向衰落，而新的教育組織形式一私學(xué)開始興起。

2、我們后世的思想基本沒有超出他們的思想范圍，所以說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奠定了中國(guó)文化的根基。

3、(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展起著奠基作用。

4、政治上：周王室衰微，思想控制減弱。階級(jí)上：地主階級(jí)出現(xiàn)，思想上與奴隸主階級(jí)發(fā)生激烈碰撞。文化上：私人教學(xué)出現(xiàn)，文化教育由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在民間”。

5、長(zhǎng)期以來，有些教育史著作受史料的限制，對(duì)教育思想論述較多，史實(shí)較少。尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育史，史料更少。例如百家爭(zhēng)鳴，聯(lián)系到教育，即各個(gè)教育學(xué)派之爭(zhēng)，就不如哲學(xué)思想爭(zhēng)鳴的史料充實(shí)和廣泛。

6、中國(guó)兩千多年思想奠基我個(gè)人認(rèn)為與其說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的狀況奠定了中國(guó)兩千多年的思想基礎(chǔ)，還不如說在漢朝漢武帝時(shí)期，董仲舒提出的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)奠定了中國(guó)兩千多年的思想基礎(chǔ)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及思想

1、儒家：孔子、孟子、荀子；四書五經(jīng)；仁者愛人，人本主義。 道家：老子，莊子，列子；《老子》、《莊子》；以“道”為本，自然無為。

2、，儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子、顏?zhàn)?、朱子等，代?a href="http://kinls.com/tags-z-p.html" target="_blank" class="QIHEIHQ42ffc4ee399eb350 relatedlink">作品：《四書》、《五經(jīng)》、《十三經(jīng)》，學(xué)術(shù)主張：互敬互信，仁而有序，微言大義，重義輕利，格物致知。

3、荀子，名況，字卿，趙國(guó)郇邑人，生于周郝王二年(公元前313年)，卒于秦始皇九年(公元前235年)，戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家、教育家。關(guān)于荀子的記載很少，而且頗有出入。荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學(xué)的。

4、鄒衍；天氣五行之術(shù)。農(nóng)家：許行；五谷種植之術(shù)?？v橫家： 鬼谷子、張儀、蘇秦 ；《鬼谷子》；外交。***家：青史子； 《青史子》；歷史，***。雜家：呂不韋；《呂氏春秋》。

5、道家 代表人物：老子 主張：無為而治，小國(guó)寡民。評(píng)價(jià)：擁有很強(qiáng)的辯證思想，充滿智慧。在政治上主張國(guó)家不要對(duì)國(guó)民進(jìn)行過多的干預(yù)，休養(yǎng)生息體恤民力。墨家 代表人物：墨子 主張：兼愛非攻。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派人物的思想主張

1、思想：提出“治天命而用之”的主張，認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事。荀子，名況，字卿，趙國(guó)郇邑人，生于周郝王二年(公元前313年)，卒于秦始皇九年(公元前235年)，戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家、教育家。

2、至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。

3、孔子的成就 哲學(xué)思想——?jiǎng)?chuàng)立儒學(xué)，思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛人，克己復(fù)禮)政治思想：① 主張為政以德(含民本思想)② 提出“正名”主張；教育上：“有教無類”、“因材施教”。

4、，儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子、顏?zhàn)?、朱子等，代表作品：《四書》、《五?jīng)》、《十三經(jīng)》，學(xué)術(shù)主張：互敬互信，仁而有序，微言大義，重義輕利，格物致知。

5、“尚賢”（主張任人唯賢，反對(duì)王公貴族的任人唯親）。墨子創(chuàng)立嚴(yán)密的組織，墨者團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者成為巨子，墨者行動(dòng)必須遵守巨子的指揮。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的思想主張

以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。

儒家：提倡仁政，“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”，代表人物：孔子，代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》。

孟子：認(rèn)為人性本善，是儒家道德準(zhǔn)則仁義禮智信的基礎(chǔ)的開端。將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”。明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。 荀子：提出“性惡論”，注重在外的社會(huì)規(guī)范和刑法制度對(duì)人的制約作用。

春秋戰(zhàn)國(guó)有哪些思想?

道家 道家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一，又稱“道德家”。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。

儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》。道家，代表人物：老子、莊子。作品：《道德經(jīng)》、《莊子》。墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》。法家，代表人物：韓非、李斯。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要的思想流派儒家，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要有哪些思想流派

，儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子、顏?zhàn)?、朱子等，代表作品：《四書》、《五?jīng)》、《十三經(jīng)》，學(xué)術(shù)主張：互敬互信，仁而有序，微言大義，重義輕利，格物致知。

縱橫家學(xué)派：代表人物有鬼谷子、蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯(cuò)等。他們主張合縱連橫，以策略和外交手段維護(hù)國(guó)家利益。雜家學(xué)派：代表人物有呂不韋、尸佼等。他們主張兼收并蓄，融合各家之長(zhǎng)，形成自己的思想體系。

法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一，因主張以法治國(guó)，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。春秋時(shí)期，管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。戰(zhàn)國(guó)初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學(xué)派。

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