大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育算思想文化的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育算思想文化的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國教育來自儒家還是道家？
2. 儒家教育思想對后世教育的影響？
3. 嚴復(fù)的教育思想？

中國教育來自儒家還是道家？

中國的教育來自儒家。

儒家主張尊師重教，政教合一，學(xué)而優(yōu)則仕，施行仁政的思想。道家主張遵循自然，追求自由，無為而治。兩者的思想領(lǐng)域有著明顯的差異，只有取長補短、相互交融、相互作用，才能將其更好地應(yīng)用到現(xiàn)代化社會建設(shè)中。

以孔子、孟子、老子、莊子等為代表的先秦教育家們的豐富的教育思想,為中國古代教育思想體系的形成奠定了堅實的基礎(chǔ),對中國教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在本篇文章中，我將汲取儒、道兩家之精華，談?wù)勛约簻\顯的看法。

儒家教育思想對后世教育的影響？

儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。

1、在儒家思想的影響下，人們對于鬼神之說保持著謹慎的態(tài)度，中國人解決現(xiàn)實問題傾向于依靠人間力量，形成了一種不輕易求神拜佛的習(xí)慣。

2、“天人合一”的生態(tài)倫理為我們建設(shè)生態(tài)文明提供了廣闊的思想文化基礎(chǔ)，人們追求者人與自然的和諧統(tǒng)一。

3、儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。我們的教育不僅需要面對未來，同時也需要繼承儒家教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

嚴復(fù)的教育思想？

（一）“鼓民力”“開民智”“興民德”的“三育論”

嚴復(fù)是近代中國從“德、智、體”三方面來討論教育的培養(yǎng)目標(biāo)的第一人。他認為，國家的強弱、人民的富裕、國際競爭力的高低都取決于國民這三方面能力的水平。因此，教育要起到“鼓民力”“開民智”“興民德”的作用。

（二）“體用一致”的文化教育觀

1.內(nèi)容

（1）“體用一致”是嚴復(fù)提出的中國未來文化教育發(fā)展的基本原則，社會是一個完整的機體，“體”和“用”是不可分的。

①嚴復(fù)認為西方的自然科學(xué)是一個發(fā)展的、完整的體系，各個學(xué)科是相互聯(lián)系的，知識是不斷更新和發(fā)展的。

②嚴復(fù)認識到文化的整合不是簡單地拼湊，應(yīng)該構(gòu)建一種融會中西，兼?zhèn)潴w用的新文化體系。這個體系要求傳統(tǒng)的中國文化經(jīng)過長期積累、淘汰、選擇而保存下來的文化精華，去除糟粕，同時也要吸收西方文化中合理有用的部分。

（2）從“體用一致”等觀點出發(fā)，各階段的教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)該是：小學(xué)階段以十分之九的時間學(xué)習(xí)“中學(xué)”，教學(xué)法應(yīng)“減其記誦之功，益以講解之業(yè)”；中學(xué)階段西學(xué)占十分之七，中學(xué)占十分之三，主要教授西學(xué)，并且一切功課皆用洋文授課；高等學(xué)堂先經(jīng)預(yù)科后進入專業(yè)學(xué)習(xí)，只設(shè)西學(xué)教習(xí)，不設(shè)中學(xué)教習(xí)。

2.評價

他通過這一思想，間接地否定了當(dāng)時流行的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，同時也肯定了對西方的自然科學(xué)和社會政治學(xué)說都要完整地學(xué)習(xí)和借鑒。

在復(fù)法運動中，嚴復(fù)是一個反對頑固保守、力主復(fù)法的維新派思想家。他不僅著文闡述維新的必要性、重要性、迫切性，而且翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》，以“物竟天擇、適者生存”作為救亡圖存的理論依據(jù)，在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響。

戊戌變法后，他致力于翻譯西方資產(chǎn)階級哲學(xué)社會學(xué)說及自然科學(xué)著作，是一個資產(chǎn)階級啟蒙思想家。嚴復(fù)信奉達爾文進化論和斯賓塞的庸俗進化化。這是他政治思想的理論基礎(chǔ)，也是他教育思想的理論基礎(chǔ)。

嚴復(fù)在《原強》中提出，一個國家的強弱存亡決定于三個基本條件：“一曰血氣體力之強，二曰聰明智慧之強，三曰德性義仁之強?！彼孟胪ㄟ^資產(chǎn)階級的體、智、德三方面教育增強國威。“是以今日要政統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德”。

所謂鼓民力，就是全國人民要有健康的體魄，要禁絕鴉片和禁止纏足惡習(xí)；所謂開民智，主要是以西學(xué)代替科舉；所謂新民德，主要是廢除專制統(tǒng)治，實行君主立憲，倡導(dǎo)“尊民”。嚴復(fù)要求維新變法，卻又主張“惟不可期之以聚。

”“除而不驟”的具體辦法就是要通過教育來實現(xiàn)，即在當(dāng)時的中國，要實行君主立憲，必須開民智之后才能實行，總之，“教育救國論”是嚴復(fù)的一個突出思想特點。

到此，以上就是小編對于教育算思想文化的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育算思想文化的3點解答對大家有用。