大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于印度思想教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹印度思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古印度先賢的思想？
2. 古印度思想的主要特點(diǎn)？
3. 印度三大哲學(xué)家？

古印度先賢的思想？

古代印度文明充滿(mǎn)了生態(tài)智慧,是一種對(duì)自然環(huán)境極其敏感的哲學(xué),強(qiáng)調(diào)環(huán)境的***。

這一智慧的核心內(nèi)涵就是與自然和諧相處的哲學(xué)思想。許多古印度的***典籍,例如吠陀經(jīng)、奧義書(shū)、薄珈梵歌、往事書(shū)、摩柯婆羅多敘事詩(shī)和羅摩衍那傳等等,都在倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。這些古代經(jīng)典的生態(tài)內(nèi)容證明了當(dāng)時(shí)古印度社會(huì)對(duì)植物、大地、天空、水和一切生命形式都有著虔誠(chéng)的誠(chéng)意。

古印度思想的主要特點(diǎn)？

1、以宗教為中心：

　　印度文學(xué)、藝術(shù)，音樂(lè)、舞蹈，雕刻都以宗教為中心，其表現(xiàn)形式和內(nèi)容也都與宗教有關(guān)，連政治法律的制定，人的道德觀(guān)念的形成，以及各民族的風(fēng)俗*慣，也都是在宗教的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。為此，世界學(xué)術(shù)界在研討印度文化的最大的特點(diǎn)是什么這個(gè)問(wèn)題時(shí)，大家都會(huì)毫不猶豫地說(shuō)是宗教，宗教融于印度文化之中，無(wú)宗教就不成其為印度文化。

　　印度偉大的民族英雄—圣雄甘地，在領(lǐng)導(dǎo)全印度人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，他從印度教的“堅(jiān)持真理”、“戒殺”和“自制”的信條中衍生了非暴力思想，堅(jiān)信非暴力思想的宗教道德力量最終將使本質(zhì)上熱愛(ài)主義的英國(guó)殖民者改正自己的錯(cuò)誤。他運(yùn)用宗教學(xué)說(shuō)鼓動(dòng)人民參加反英運(yùn)動(dòng)。這種山宗教思想激發(fā)起來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情，犧牲精神和民族自尊心，其力量是無(wú)比巨大的，它迫使英國(guó)殖民者不得不放下武器，同意印度獨(dú)立。

2.文化在印度文化中占據(jù)重要地位：

　　如果分析研究印度的古、現(xiàn)代戲劇，電影和音樂(lè)舞蹈等劇本，不難發(fā)現(xiàn)—個(gè)規(guī)律，即大多以大田圓結(jié)尾。而從內(nèi)容上分析都貫穿著善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)的思想，其中不時(shí)反映出仁愛(ài)互助的精神。實(shí)際上這是由于受了印度佛教，思想的影響。所以在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界也不乏有人認(rèn)為印度戲劇、電影，音樂(lè)、舞蹈中的六團(tuán)圓結(jié)局是佛教從修養(yǎng)上強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活中的宗教實(shí)踐，它不同于***教僅勸導(dǎo)人們消極地等待死后靈魂升天的悲觀(guān)主義，而是注重精學(xué)勤修。這是有一定道理的。

　　實(shí)際上，佛教這一思想的產(chǎn)生，是在與婆羅門(mén)教森嚴(yán)的種姓制度的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。婆羅門(mén)維護(hù)等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度遭到低級(jí)人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，佛教便在這樣的情況下應(yīng)運(yùn)而生。

　　由于佛教的興盛與發(fā)展，隨之而來(lái)的是受佛教影響的文化繁榮起來(lái)。無(wú)淪是在政治、哲學(xué)、文學(xué)，藝術(shù)、雕刻、音樂(lè)，舞蹈和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中，都留下了佛教的烙印，即便是卷土重來(lái)的印度教(亦稱(chēng)作新婆羅門(mén)教)，它也或多或少地繼承了佛教的宗旨。

3、以詩(shī)代史：

　　印度文化另一個(gè)特點(diǎn)是以詩(shī)代少，眾所周知，印度人至今尚未寫(xiě)出—部完整的屬于全印度人民的歷史書(shū)，目前印度最權(quán)威的歷史書(shū)是《高級(jí)印度史》，由R·C·與字達(dá)、H、C·賴(lài)喬杜里和卡利金爾·達(dá)塔合著。但是，從全面整體的觀(guān)念來(lái)考這本書(shū)，也還不是屬于全印度的歷史書(shū)，況且史料尚缺乏，有不少是以傳說(shuō)和神話(huà)為依據(jù)的，有些地方也沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考證。

印度三大哲學(xué)家？

1、印度近代著名作家、詩(shī)人、哲學(xué)家——拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861一1941）

少年時(shí)代即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，他涉足詩(shī)歌、***、戲劇等領(lǐng)域，且均獲得杰出成就。其中，最能體現(xiàn)他的風(fēng)格特征的，是他的詩(shī)。在印度以及許多國(guó)家，泰戈?duì)柾瑯颖蛔鸱Q(chēng)為“詩(shī)圣”。

2、吉杜·克里希那穆提，

印度哲學(xué)家。是近代第一位用通俗的語(yǔ)言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家

到此，以上就是小編對(duì)于印度思想教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于印度思想教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。