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羅素教育的思想,羅素教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

nihdff 2024-11-09 35

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于羅素教育的思想的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹羅素教育的思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 我為什么活著羅素課文?
  2. 盧梭王守仁洛克的主要觀點(diǎn)?
  3. 仿寫我為什么而活著羅素?
  4. 兒童的世紀(jì)是羅素寫的嗎?
  5. 讀完羅素的“幸福之路”一書,給你的最大的啟發(fā)是什么?

我為什么活著羅素課文?

《我為什么而活著》是《羅素自傳》的序言,作者是伯特蘭·羅素。本文是羅素的思想隨筆,從中可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。羅素作為一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家,他用文學(xué)的筆法,對這個(gè)永恒的命題作出了響亮的回答,通俗而生動(dòng)的亮出了自己的思想。

伯蘭特·羅素是當(dāng)代世界思想文化名人,在他將近一百年的漫長生活歷程中,在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。他在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等諸多方面,都有卓越的建樹,尤以哲學(xué)和數(shù)學(xué)為最。他被西方稱為“百科全書式的作家”。

羅素教育的思想,羅素教育思想的現(xiàn)實(shí)意義
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

盧梭王守仁洛克的主要觀點(diǎn)?

在哲學(xué)方面。

嚴(yán)格來說,盧梭不是一個(gè)哲學(xué)家——他沒有傳統(tǒng)意義上的形而上學(xué)哲學(xué)著作。但是羅素說,他的浪漫情懷在哲學(xué)界確實(shí)產(chǎn)生了影響。所以,后世的哲學(xué)史家們,如黑格爾、羅素、梯利等,都會(huì)在講哲學(xué)史時(shí)講到他。

如果說,盧梭散亂地表達(dá)了一些哲學(xué)思想,就是他試圖綜合基督教與理性主義、唯物主義。他將此稱為“智者的唯物主義”或“世俗的宗教”。

羅素教育的思想,羅素教育思想的現(xiàn)實(shí)意義
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在政治方面。

盧梭在政治方面提出的“社會(huì)契約論”,被認(rèn)為超過了英國的經(jīng)濟(jì)自由主義和孟德斯鳩的實(shí)證論。他的這方面理論,確實(shí)成為法國大革命的“導(dǎo)火索”。羅伯斯庇爾等法國大革命的領(lǐng)袖,是他的熱烈擁護(hù)者。但不容否認(rèn),盧梭的這一理論,與洛克幾乎同名的理論,有很大不同。

仿寫我為什么而活著羅素?

羅素教育的思想,羅素教育思想的現(xiàn)實(shí)意義
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羅素是現(xiàn)當(dāng)代思想文學(xué)巨人,他在將近一百年的生涯中,堅(jiān)持不懈地追求知識,追求真理,廣泛涉獵各科知識,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科的幾乎各個(gè)領(lǐng)域,都有極大建樹。一生寫過七十多部專著,真可謂著作等身,給人類留下了寶貴的精神財(cái)富。羅素同時(shí)也是個(gè)文學(xué)家,尤其到了他的晚年,創(chuàng)作了大量豐富的文學(xué)作品。1950年他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文即是他寫的一篇思想隨筆。

羅素為了愛情、知識、對人類的同情而活著,蘇軾為感人間喜樂而活著,杜甫為人間疾苦而活著,而我,為了享受瞬間而活著。

親子談心,互訴心事,淚水決堤的一瞬間;觀看愛國影片,激情澎湃,心靈震顫的一瞬間;預(yù)期成績沒有達(dá)到,悶悶不樂,失望的一瞬間;家人共度美好生活,和諧美滿,幸福的一瞬間…… 這些都是活著的味道,活著的體現(xiàn),活著的意義。

兒童的世紀(jì)是羅素寫的嗎?

不是。

兒童的世紀(jì)(The century of the child),是菲力浦·阿利埃斯著。1899 年出版。共 9 章。主要評論婦女使命,論述兒童教育問題。專論教育的篇章有“教育論”、“學(xué)校之精神的自殺”、“將來的學(xué)?!薄ⅰ白诮探淌凇钡?。作者阿利埃斯通過考察四個(gè)世紀(jì)的繪畫和日記,以及游戲、禮儀、學(xué)校及其課程的演變來追溯兒童的歷史。自1962年初版以來,本書在西方史學(xué)界引起了極大反響,被視為兒童史和家庭史的奠基之作。

讀完羅素的“幸福之路”一書,給你的最大的啟發(fā)是什么?

在《幸福之路》一書中,羅素給出了許多獲取幸福的實(shí)用法則。我受到這些觀點(diǎn)的啟發(fā),并總結(jié)出三點(diǎn)我認(rèn)為是獲得幸福感最重要的基礎(chǔ)之一。

第一、要有一個(gè)宏大的宇宙觀。

只有認(rèn)清自身的渺小,人生的短暫,你才會(huì)時(shí)不時(shí)地跳出窄小的生活空間,從現(xiàn)實(shí)生活中游離出去,游離到太空,站得高才能看得遠(yuǎn)看得透。在浩渺的宇宙中,你我他也許連滄海一粟都算不上,還爭什么,比什么,生什么氣?正如羅素上臺(tái)演講前緩解緊張情緒的方法一樣,“我講得好與不好都沒那么重要,地球照樣轉(zhuǎn),太陽照樣?xùn)|升西落?!庇辛撕甏蟮挠钪嬗^,你就不會(huì)再糾結(jié)于一些雞毛蒜皮的小事,不會(huì)在乎別人對自己的看法,也消除了一切有關(guān)死亡的恐懼。然后用豁達(dá)的開闊的心胸面對生活的種種,幸福才成為可能。

第二、要正確地認(rèn)識自己,不要過高估計(jì)了自己的能力和價(jià)值。

在這個(gè)世界上,百分之九十的人的生活都沒有太大的價(jià)值。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把拯救人類或教育下一代的重任扛在自己的肩上。羅素說,低估自己的人會(huì)為成功喜出望外,高估自己的人會(huì)覺得失敗出乎意料。確實(shí)如此!何不讓我們卸下思想包袱,輕裝上路,樂享人生?何不讓我們的生活中多一些喜出望外呢?

第三、找到一個(gè)抵御無聊的方法。

羅素認(rèn)為,生活幸福的基礎(chǔ)是要擁有一定的忍受無聊的能力。在我們周圍,有的人業(yè)余時(shí)間打麻將,有的人玩游戲,有的人看書,有的人畫畫,有的人旅行,甚至有的女人會(huì)用生孩子來讓自己有所寄托,充實(shí)光陰,打發(fā)無聊。但只要自己樂在其中,為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任,那他這一生大概就算幸福了。

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到此,以上就是小編對于羅素教育的思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于羅素教育的思想的5點(diǎn)解答對大家有用。

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