大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于錢氏藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹錢氏藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
柳如是由來?
柳如是,本名楊愛,字如是,又稱河?xùn)|君,因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中:“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,故自號如是。她是明清易代之際的著名歌妓才女,幼即聰慧好學(xué),但由于家貧,從小就被掠賣到吳江為婢,妙齡時墜入章臺,改名為柳隱,在亂世風(fēng)塵中往來于江浙金陵之間。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。
吳越國遺跡?
晚唐五代至宋初時期,吳越國(907-978年)是江南的一個重要地方政權(quán),它曾對上海經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生過很大的作用。
晚唐五代十國被史學(xué)家稱為“亂斯極矣”,當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)亂相續(xù),“城頭變幻大王旗”,政權(quán)更迭,災(zāi)荒頻繁,北方十室九空,百姓生活在水深火熱之中。吳越國地域主要以今天的浙江省為主體,以杭州為都城。全盛時期疆域包括今浙江省、上海市、江蘇省南部和福建省東北部一帶。吳越王錢镠(852-932年)實(shí)行“善事中國,保境安民、發(fā)展農(nóng)?!钡拿髦遣呗?,使吳越國成為當(dāng)時的繁華之地,長三角區(qū)域的“江南水鄉(xiāng)”,美麗富饒的“魚米之鄉(xiāng)”。
由于吳越國存在的時間并不長,加上立國前的實(shí)際統(tǒng)治也不滿百年,所以常為史家所忽略。隨著人們對江南文化的研究深入,發(fā)現(xiàn)“上有天堂,下有蘇杭”的奠基人——錢镠,才是博大精深的江南文化的創(chuàng)建者。
什么是女人的韻味?
有韻味的女人,是善良的女人。是人最原始的天性,待人友善,容易親近人,有著做人和生活的準(zhǔn)則;不計(jì)較得失,沒有報(bào)復(fù)心,用一顆平常心看待世界,用理智的頭腦來思索人生。
有韻味的女人,是淡雅的,最有韻味的女人才美麗真實(shí)的美麗,不喜歡濃裝艷抹,喜歡清水出芙蓉的自然之美,雖不是天生麗質(zhì),但有著潔凈的臉龐和干練的氣質(zhì)。
韻味:雅致含蓄的意味。 韻味是一種富于內(nèi)蘊(yùn)、含蓄模糊的味道。因?yàn)閮?nèi)蘊(yùn)豐富,所以可以反復(fù)咀嚼回味。又因?yàn)楹钅:?,所以有糾纏不清的曖昧。我們文藝的傳統(tǒng),總的來說是從大處著眼的,用心靈的“整體”去體驗(yàn)自然世界的“整體”(即錢氏所謂:不尚工細(xì),不貴詳盡),是一種人化的自然世界。而“豐富”和“模糊”本身就是人心體驗(yàn)自然時的主要感受,這種感受,被直接帶到了我們文藝中來了,成為了一種超越各種傳統(tǒng)文藝形式的共性,成為評判傳統(tǒng)藝術(shù)的一種最高標(biāo)準(zhǔn)。 女人的韻味,一個現(xiàn)代女人的韻味。柔起來如絲如水,可以融化堅(jiān)冰;剛起來擲地有聲,不讓須眉。一個不自立的女人再漂亮,充其量也只是一只美麗的花瓶,自立樂觀的女人不管經(jīng)受多少痛苦和磨難,都不會放棄對美的追求,使自己活得光彩照人,贏得社會的尊重。
所謂韻味在本質(zhì)上本就是一種稀缺價值的體現(xiàn),那些越相處越有吸引力的人,往往不是靠顏值,而是一種來自內(nèi)心的力量。
而真正能將其發(fā)揮到極致的一定少之又少,正是如此這樣的人才顯得特別有魅力,她們的韻味也是日漸累增出來的。
0溫柔?:越溫柔的女人,越有韻味??
02內(nèi)涵:有韻味的女人擁有對事情的感受能力?
03人情味:有韻味的女人懂得和他人連接共情?。
女人的韻味是由內(nèi)而外展現(xiàn)出來的,一方面來自自己平時多積累的文化素養(yǎng),一方面就是自己閱歷中沉淀下來的東西,它不僅表現(xiàn)在不凡的談吐,還有內(nèi)心強(qiáng)大的堅(jiān)定與從容。
到此,以上就是小編對于錢氏藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于錢氏藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對大家有用。
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