大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育本質(zhì)的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹特殊教育本質(zhì)的解答,讓我們一起看看吧。
- 道德的本質(zhì)、功能和作用是什么?【簡(jiǎn)答題】?
- 性質(zhì)和實(shí)質(zhì)的區(qū)別?
- 中國(guó)特殊主義的本質(zhì)特征?
- 為什么說(shuō)社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性?
道德的本質(zhì)、功能和作用是什么?【簡(jiǎn)答題】?
道德的本質(zhì) 一、道德是一種社會(huì)意識(shí)(一般本質(zhì))
二、道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)體系(特殊本質(zhì))
一、道德是一種社會(huì)意識(shí)(一般本質(zhì))
1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)直接決定各種道德體系的性質(zhì)。
2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益,直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范。
3、在階級(jí)社會(huì)中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
4、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。 二、道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)體系(特殊本質(zhì))
1、道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。
2、道德規(guī)范沒(méi)有也不使用強(qiáng)制性手段為自己開(kāi)辟道路。
性質(zhì)和實(shí)質(zhì)的區(qū)別?
性質(zhì): 事物本身所具有的與他事物不同的特征:?jiǎn)栴}的性質(zhì)|社論帶有指導(dǎo)性質(zhì)的。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系,本質(zhì)是事物內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的方面,本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),由事物的特殊矛盾構(gòu)成。本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì),隱藏在現(xiàn)象背后并表現(xiàn)在現(xiàn)象之中,本質(zhì)要靠思維才能把握實(shí)質(zhì) shízhì同 本質(zhì)如:領(lǐng)會(huì)文件的精神實(shí)質(zhì)
中國(guó)特殊主義的本質(zhì)特征?
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建于1921年7月23日,確立了新民主主義革命的正確道路,讓災(zāi)難深重的中國(guó)人民看到了新的希望、有了新的依靠。中國(guó)***是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。
為什么說(shuō)社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性?
人離不開(kāi)社會(huì)
社會(huì)性是生物作為集體活動(dòng)的個(gè)體,或作為社會(huì)的一員而活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的有利于集體和社會(huì)發(fā)展的特性。是人的不能脫離社會(huì)而孤立生存的屬性。
從后面這句話,就完全可以解釋為什么社會(huì)必是人的本質(zhì)屬性了,因?yàn)槿穗x不開(kāi)社會(huì)。
簡(jiǎn)單的說(shuō),人之所以稱為人,與動(dòng)物相區(qū)別,其中之一就是因?yàn)槿耸翘幱谏鐣?huì)中的
社會(huì)性是人的最主要、最根本的屬性:
第一,社會(huì)性揭示了人區(qū)別于其他動(dòng)物的特殊本質(zhì),是人類特有的屬性,如人的語(yǔ)言、思維、制造使用工齡、生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)和政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德關(guān)系等,都是人類特有的屬性。它揭示了人的社會(huì)的本質(zhì)聯(lián)系;
第二,人的社會(huì)性制約著人的自然性。作為社會(huì)動(dòng)物的人所具有的自然性都滲透著社會(huì)性,受社會(huì)性的制約,具有鮮明的社會(huì)色彩。
擴(kuò)展資料:
1、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。
每一個(gè)人,都是生活在一定社會(huì)歷史條件下的具體的人,不同的社會(huì),不同的時(shí)代,不同的利益等等,都使人成為不同的、活生生的人,都使人成為一定社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)。
2、人的本質(zhì)或者人性是由社會(huì)關(guān)系塑造的。
社會(huì)關(guān)系包括物質(zhì)的、思想的社會(huì)關(guān)系,二者盤根錯(cuò)節(jié),相互交錯(cuò)和影響。人生活在這些復(fù)雜而具體的社會(huì)關(guān)系中,被深刻地打上社會(huì)關(guān)系的烙印。在諸多社會(huì)關(guān)系中,物質(zhì)關(guān)系,特別是生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會(huì)關(guān)系,它們決定著人們的思想關(guān)系和其他關(guān)系。
3、人生的內(nèi)容是由復(fù)雜多樣的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的。
人一生的活動(dòng),主要由繽紛各異的社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成。人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng),從來(lái)都是依靠整體的、社會(huì)的力量,并且是在前人奠定的物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上連續(xù)進(jìn)行的。
到此,以上就是小編對(duì)于特殊教育本質(zhì)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育本質(zhì)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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