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東方特殊教育,東方特殊教育學(xué)校

nihdff 2024-10-26 47

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于東方特殊教育問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹東方特殊教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 東方色彩意思?
  2. 相與枕藉乎舟中,不知東方之既白特殊句式?
  3. 畫家們都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品,為什么?

東方色彩意思?

東方的特殊象征顏色是綠色和青色。東方五行屬木,所以適合在東方,以屬木的質(zhì)料沖起財(cái)氣,或是種植盆栽,亦適合所有和木有關(guān)的行業(yè),如木材業(yè)、木匠業(yè)、家具行業(yè)、農(nóng)業(yè)、園藝業(yè)、畜牧業(yè)、茶業(yè)、中藥業(yè)、蔬菜水果業(yè)等。

相與枕藉乎舟中,不知東方之既白特殊句式?

相與枕藉乎舟中,這里的“乎”是一個(gè)介詞,相當(dāng)于“于”,這句話屬于文言文倒裝句中的介賓結(jié)構(gòu)狀語后置句,正常的語序是:相與乎舟中枕藉。另,不知東方之既白,這句話中的“白”,屬于詞類活用中的名詞活用為動(dòng)詞,發(fā)亮。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

這句話出自北宋蘇軾的《赤壁賦》,這句話的意思是:大家在船上相互枕著躺著,不知不覺中天已經(jīng)發(fā)亮了。

畫家們都喜歡女性人體為題材創(chuàng)作作品,為什么?

畫家們喜歡以女性人體為體材創(chuàng)作作品,主要原因有三:一是人體本身擁有自然美,而女性人體又擁有自然美的曲線美,豐腴美,典雅美等。

女性所擁有的曲線美是一種令人贊嘆之美。自然到恰到好處,美輪美奐,有許多設(shè)計(jì)以此種美為樣本,達(dá)到了賞心悅目的程度。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

二是女人體之自然美中含有藝術(shù)美。女人體本身天生麗質(zhì),亭亭玉立。即使不動(dòng),也有一種風(fēng)姿綽約的感覺。有人形容身姿絕美的女人體為春風(fēng)擺柳,有人有楚楚動(dòng)人的感覺,風(fēng)情萬種也是從此中美中體現(xiàn)出來。從高挑美妙的女人體上,可以體現(xiàn)出一種神秘感覺。畫家對女人體有特殊興趣也是自然而然的。

三是女人體是生命活力的自然體現(xiàn)。人本身是萬物之靈,西方文藝復(fù)興中,把美學(xué)從***由神掌握,***神授到人是世界的主宰,一下把人奉為世界上最高最美,人體從此為藝術(shù)家,文學(xué)家所推崇,女人體更成了神秘莫測的繪畫主體,油畫傳之東方,畫家們好象找到了畫作的天然領(lǐng)域,一時(shí)蔚然成風(fēng),時(shí)至今日,畫家們千姿百態(tài),千嬌百媚,千典萬雅,千變?nèi)f化的女人體盡態(tài)極顏,還沒有畫盡女人體之美。變化萬千的女人體將還是畫家們追逐的美妙對象。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

西方美術(shù)史上,古希臘藝術(shù),率先開創(chuàng)了人體美的起點(diǎn),崇尚肉體的美,精神的美,崇尚人體自由,健康,挑戰(zhàn)中世紀(jì)***神學(xué)以迂腐的道德壓抑身體自由,以庸俗禁忌捆綁身體的自由

自希臘藝術(shù)以后,文藝復(fù)興時(shí)期,涌現(xiàn)了許多經(jīng)典的女人體油畫作品

如喬爾喬內(nèi),提香,以維納斯的***創(chuàng)作油畫

洛克畫家魯本斯,豐滿的女性肉體之美,貫穿一生的創(chuàng)作主題,以女性豐腴白皙的肉體表達(dá)強(qiáng)健的生命力。

新古典主義畫家安格爾,癡迷女性胴體,畫筆下沐浴中的女性***,透露肉體的慵懶,絲綢般光潔無暇的肌膚,如瓷器般晶瑩冰冷,貫穿一生的繪畫作品

不難發(fā)現(xiàn),西方美術(shù)史上,許多經(jīng)典的女人體傳世油畫作品,大多出自男性畫家之手

經(jīng)典傳世的女人體油畫眾多,鮮有男人體,只有畫家米開朗基羅癡迷男人體的雄渾剛勁

為什么西方美術(shù)史上,畫家都喜歡以女人體創(chuàng)作油畫?特別是男性畫家

自從徐悲鴻、劉海粟和林風(fēng)眠他們將西方繪畫藝術(shù)引入到中國,并建立起中國現(xiàn)代美術(shù)的教學(xué)體系后,對于學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的人來說,人體結(jié)構(gòu)的課程基本都是必修的內(nèi)容,其重要性毋庸置疑。

研究人體結(jié)構(gòu)成績斐然的藝術(shù)家當(dāng)屬達(dá)芬奇,他親身參與人體解剖的過程,并留下大量文字理論和相當(dāng)數(shù)量的手稿,對于人體結(jié)構(gòu)的研究成果至今仍被藝術(shù)界奉為圭臬。

大家都知道,西方繪畫藝術(shù)追求的是造型精準(zhǔn)和色彩塑造,人體結(jié)構(gòu)對于形體塑造能力要求極高,畫家們喜歡以人體為題材創(chuàng)作作品也在情理之中。尤其是女人體,被藝術(shù)家們視為世界上最美的曲線和最具活力的表現(xiàn)對象,幾乎每一位學(xué)習(xí)過西方繪畫的藝術(shù)家都有過類似題材的作品,更是不乏像安格爾的《泉》等經(jīng)典的作品流傳于世。

中國藝術(shù)界對于女人體的課程學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程可謂歷經(jīng)曲折,在思想解放之前,表現(xiàn)這樣的題材所遇到的阻力可想而知。

近百年前,劉海粟已經(jīng)在上海美專嘗試開設(shè)女人體寫生課程,輿論一片嘩然,劉海粟雖然極力維護(hù)自己的藝術(shù)理念,最終還是迫于各方壓力不得不妥協(xié)。中國對于人體繪畫的研究和創(chuàng)作剛剛萌芽便被扼殺在搖籃里。


直到上世紀(jì)八十年代,終于有了中國畫壇具有里程碑意義的“人體油畫展”,轟動(dòng)一時(shí)。此后,人體寫生課迅速被推廣,現(xiàn)在幾乎成為了各大藝術(shù)院校的必修課程。表面看起來,女人體的繪畫題材似乎已經(jīng)得到了社會(huì)的普遍接受和認(rèn)可。

稍有點(diǎn)審美能力或藝術(shù)思維的人,對于女人體的繪畫作品早已是司空見慣了。但是我們的社會(huì)對于這類題材的繪畫作品其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上包容。

前不久因?yàn)榇涝洪L給學(xué)生示范女人體的素描寫生在網(wǎng)上廣泛爭議,不少網(wǎng)友都對其口誅筆伐,“傷風(fēng)敗俗”的帽子滿天飛。在劉海粟主張開設(shè)人體寫生課程已近百年,居然還會(huì)出現(xiàn)這樣的情景,實(shí)在令人匪夷所思。其實(shí)要自媒體的朋友應(yīng)該都深有體會(huì),若是發(fā)布人體題材的繪畫配圖,一般都要提心吊膽地打上馬賽克,否則“內(nèi)容低俗、***”的處罰馬上就出來了。

玫瑰雖美,卻帶著刺,人體藝術(shù)在中國的處境,真是一言難盡。

大千世界,豐富多彩,很多事物的運(yùn)行都有美的軌跡或留下美的痕跡,如流星從天空飛過,燕子從水面飛掠而起,江河流行大地,萬木欣欣向榮,還有天上行云的變幻,地上萬象的運(yùn)動(dòng),都會(huì)留下令人欣賞的行跡,這一切都給繪畫以啟示,再現(xiàn)在畫中,那么,畫家們都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品,為什么?

畫家們都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品

富有生動(dòng)表情的人物油畫是最能體現(xiàn)畫家藝術(shù)境界的繪畫領(lǐng)域之一,通過面對面地與人物交流,記錄人物的喜怒哀樂,這是油畫題材中最生動(dòng)有趣又變化多姿的一個(gè)方面,當(dāng)然了,人物油畫,不只是單純地記錄外貌,而是要深刻地表現(xiàn)整個(gè)人物對象,包括其性格、內(nèi)心世界及其活動(dòng)的一切特點(diǎn),

簡單的說,描繪有表情的人,遠(yuǎn)比描繪沒有表情的動(dòng)物、風(fēng)景有趣的多,當(dāng)然了,難度也更大,其中,女性人體又是畫家們最為喜歡的創(chuàng)作題材,為什么畫家都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品呢?原因很簡單,任何人天生都對別人的身體感到好奇,這是人的本性,

所以,不論是男畫家,還是女畫家,由于出自對女性人體的好奇,就會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈創(chuàng)作的欲望,并不是因?yàn)榕匀梭w線條優(yōu)美,或者說人體結(jié)構(gòu)復(fù)雜;繪畫是屬于視覺藝術(shù),女性人體能給人直觀的視覺沖擊力,又讓人有無盡的遐想,對于畫家而言,增強(qiáng)了創(chuàng)作靈感,

而且畫家畫畫,不只是因?yàn)樽约旱呐d趣愛好,更希望自己創(chuàng)作的畫作能夠賞心悅目,贏得大家的贊賞,從而投其所好(觀賞者也對女性人體感到好奇,也喜歡欣賞女性人體),以女性人體為題材,用油畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式創(chuàng)作作品;還有就是,創(chuàng)作女性人體油畫,容易讓一個(gè)畫家出名,甚至是大紅大紫,這是在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期就得到驗(yàn)證的。從哲學(xué)的角度來講,女性人體更貼近生命的寓意。

到此,以上就是小編對于東方特殊教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于東方特殊教育的3點(diǎn)解答對大家有用。

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