欧美成人变态另类在线_欧美97久久人人模人人爽人人喊_日本性爱视频网址_中国黄片在线免费观看

教育思想教育規(guī)律教育方法,教育思想教育規(guī)律教育方法有哪些

nihdff 2024-10-24 121

掃一掃用手機瀏覽

文章目錄 [+]

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想教育規(guī)律教育方法的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育思想教育規(guī)律教育方法的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 八大教學原則和八大德育原則?
  2. 蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別?

八大教學原則和八大德育原則?

八大原則速覽

1.直觀性教學原則:根據(jù)教學活動的需要,讓學生直接感知學習對象。這一原則是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

教育思想教育規(guī)律教育方法,教育思想教育規(guī)律教育方法有哪些
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

一般地說,直觀的具體手段有以下三種:實物直觀;模像直觀;語言直觀。

直觀性教學原則的分類以及運用的注意注意事項在講解時要突出。

2.啟發(fā)性教學原則:指在教學中要充分調(diào)動學生學習的自覺積極性,使得學生能夠主動地學習,以達到對所學知識的理解和掌握。

教育思想教育規(guī)律教育方法,教育思想教育規(guī)律教育方法有哪些
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3.鞏固性教學原則:指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習,使學生對所學的知識牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。舊知識是新知識的基礎(chǔ)。人類早已注意到鞏固對于學習的價值,孔子就說過“學而時習之”,“溫故而知新”。

4.量力性教學原則(可接受性原則):指教學活動要適合學生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學難度低于或高于學生實際程度而提出的。結(jié)合維果斯基的最近發(fā)展講解

5.循序漸進教學原則(系統(tǒng)性原則):指教學活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進行。這一原則是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復雜的關(guān)系而提出的。

教育思想教育規(guī)律教育方法,教育思想教育規(guī)律教育方法有哪些
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

6.因材施教原則:因材施教原則要求教師在教學活動中,從學生的實際出發(fā),根據(jù)不同教學對象的具體情況,采取不同的方式和方法,進行差異性的教育,使每個學生都能在各自原有的基礎(chǔ)上得到自己充分的,最好的發(fā)展。

7.理論聯(lián)系實際原則:這一教學原則是指教學活動必須堅持理論與實際的結(jié)合和統(tǒng)一,用理論分析實際,用實際驗證理論,使學生從理論和實際的結(jié)合中理解、掌握知識,并在這個結(jié)合的過程中學會運用知識。

蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別?

異:

①他們的提問方式不同。啟發(fā)式教育多為生問師答,而產(chǎn)婆術(shù)則多為師問生答;

②教學中的主體不同。啟發(fā)式教學是以學生為主體,教師為主導,而產(chǎn)婆術(shù)則是以教師為主體;

③師生地位不同??鬃诱J為學生與教師的地位是平等的,承認師生間的相互啟發(fā),而蘇格拉底則是將教師擺在一個較高的位置,使學生承認自己的無知;

④談話內(nèi)容的性質(zhì)不同。啟發(fā)式教學是從一般到特殊,產(chǎn)婆術(shù)則是從特殊到一般;

⑤教學內(nèi)容不同。啟發(fā)式教育要求學生廣泛閱讀,多加觀察,深入思考,而產(chǎn)婆術(shù)具有一定的局限性,蘇格拉底認為人只能研究自己的心靈,教師只是幫助學生把深埋心底的知識給“生”出來。

同:孔子的“啟發(fā)式教育”和蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”都是采用師生間“一問一答”的“談話方式”來進行教學的。尊重學生的思維規(guī)律、知識準備貫徹啟發(fā)式教學的原則。

由于東西方地區(qū)文化傳統(tǒng)不同,政治體制不同,經(jīng)濟發(fā)展模式不同等原因,孔子與蘇格拉底的啟發(fā)式教育方法還有很多的不同點。

1.教育目的不同

孔子的核心主張是“仁”和“禮”。其目的是以道德教育為切入點,對個人的孝悌忠信進行培養(yǎng)教育。孔子提出“仁”的客觀標準則是禮——“克己復禮為仁”。禮要求每個社會成員恪守既定的社會關(guān)系,這樣社會就穩(wěn)定??梢哉f孔子的教育目的是培養(yǎng)“賢人”“君子”,從而實現(xiàn)孔子“大同”的政治追求。可以看出孔子的教育是為政治服務(wù)的。

蘇格拉底的教育內(nèi)容首先是從哲學方向出發(fā)的,其著重關(guān)注的是個體對現(xiàn)實世界的適應(yīng),他教育的目的主要是了解世界的本質(zhì)。與孔子的教育目的相比,蘇格拉底的教育目的更單純,與政治之間的聯(lián)系比較少。

2.對學生評價的不同

孔子在看待犯錯誤的學生時,有時會用一些不合適的言論。有學生白天睡覺時,孔子也會說出“朽木不可雕也”這樣的言論??鬃釉谠u價一個學生時,往往忽視了學生是一個處在發(fā)展中的人的觀點,他們會在不同的時期有不同的發(fā)展特點,這點不容忽視。

蘇格拉底在教育教學時,往往針對的是問題本身,而不是學生個人。當學生犯錯誤時,蘇格拉底總是通過不斷地提問,不斷地提問,讓學生自己能夠發(fā)現(xiàn)錯誤,而且以一種平等的身份來評價學生。師生之間建立在一種平等的基礎(chǔ)上,從學生發(fā)展的角度進行教學和評價。

到此,以上就是小編對于教育思想教育規(guī)律教育方法的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想教育規(guī)律教育方法的2點解答對大家有用。

[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。

轉(zhuǎn)載請注明出處:http://kinls.com/post/92584.html

相關(guān)文章