大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于銀川黃河國(guó)防教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹銀川黃河國(guó)防教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 濱州黃河職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校國(guó)防教育專業(yè)靠譜嘛？
2. 古代的軍營(yíng)為什么叫“轅門”？
3. 你對(duì)絲綢之路了解多少？

濱州黃河職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校國(guó)防教育專業(yè)靠譜嘛？

說(shuō)實(shí)話，我是濱州人，第一次聽(tīng)說(shuō)還有這么個(gè)學(xué)校。校址在哪、什么類型的學(xué)校一概不知。濱州目前的職業(yè)院校主要有濱州技術(shù)學(xué)院和濱州職業(yè)學(xué)院。

你所說(shuō)的國(guó)防教育專業(yè)我也是第一次聽(tīng)說(shuō)。去當(dāng)兵更是離譜了，兵沒(méi)有那么好當(dāng)，要經(jīng)過(guò)武裝部及體檢一系列審查、體檢后才能去。

目前我知道，濱州職業(yè)學(xué)院有部隊(duì)招生專業(yè)士官的，在濱州職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)兩年半左右去實(shí)習(xí)，然后參軍入伍，那些學(xué)費(fèi)沒(méi)那么高。

這是一輩子的事，請(qǐng)你務(wù)必考察好，現(xiàn)在的招生有很多是忽悠。希望我的回答能幫助到你！

古代的軍營(yíng)為什么叫“轅門”？

古代帝王出巡田獵時(shí)，在野外駐札通常于險(xiǎn)阻之處，用車子作為屏藩組成圍墻。于出入處仰起兩輛車子，使兩車的車轅相向交接，形成一半圓形的門，叫做“轅門”?！吨芏Y·天官·掌舍》：就有“設(shè)車宮轅門?！钡挠涊d

后世也指將領(lǐng)安營(yíng)札寨時(shí)的營(yíng)門，以及督撫等官署的外門。

轅門是指軍營(yíng)之門或行館，即長(zhǎng)官戰(zhàn)場(chǎng)司令部或官方衙署，是古代將帥在戰(zhàn)場(chǎng)駐扎地軍營(yíng)的大門，即于宿營(yíng)處用車圍作屏藩，又仰兩車使轅對(duì)峙如門。

后延伸指王侯或長(zhǎng)官外出止宿時(shí)，設(shè)在野外的行館或辦公處，又叫行轅。

在軍中犯法，***要推出“轅門”斬首，為了示眾方便。教育他人。

按照《辭源》的說(shuō)法，“轅門”的“轅”應(yīng)屬于行館；“轅門”，指“古代帝王巡獸田獵，止宿處周以車，作屏障。出入處仰兩車使車轅相向以表示門，稱轅門。

《周禮天官掌舍》：‘設(shè)車宮轅門?！笾杠姞I(yíng)營(yíng)門，……后來(lái)地方高級(jí)官署，兩旁作木柵圍護(hù)，亦稱轅門?！?/p>

可以說(shuō)，“轅門”最初意思是帝王***的臨時(shí)居所出入口；

慢慢的又衍生出兩種意思，其一，指領(lǐng)兵將帥的營(yíng)門。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記：“于是已破 秦 軍， 項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將入轅門，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視?！薄度龂?guó)演義》中呂布轅門射戟取此意。

其二，指代地方高級(jí)官署的外門。

昆曲《十五貫》第四場(chǎng)：“取我素服印信，掌起明燈，隨我前往轅門，面見(jiàn)都堂！”。戲曲中聲稱的轅門斬子取的就是此意。

作者：民國(guó)史學(xué)者、專欄作家王凱

中國(guó)古代軍營(yíng)的大門稱為轅門，在《三國(guó)演義》中，有呂布轅門射戟的故事；戲曲中也有楊六郎《轅門斬子》。那么，古代軍營(yíng)大門為什么叫轅門呢？

連環(huán)畫呂布轅門射戟，這里的轅門就是軍營(yíng)大門

首先要弄明白什么叫轅。據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋，轅是車前駕牲畜的兩根直木，也就是我們常說(shuō)的車把。

中國(guó)古代帝王出巡或者***時(shí)，晚上住在荒郊野外，在出入之處，樹(shù)起兩輛車子，使兩架車轅相對(duì)作為大門，這個(gè)門便稱為轅門。古代將軍帶兵外出作戰(zhàn)，軍營(yíng)一般都在邊關(guān)或者荒野之地，所以轅門便演變?yōu)檐姞I(yíng)的大門。

***上將陳誠(chéng)曾任東北行轅主任

因?yàn)檫@個(gè)緣故，后來(lái)軍政要員或者高級(jí)將領(lǐng)外出時(shí)臨時(shí)駐扎的地方便被稱作行轅或者行營(yíng)。民國(guó)距離今天不遠(yuǎn)，我們知道民國(guó)年間有國(guó)民******行轅或者***會(huì)委員長(zhǎng)行轅之類的機(jī)構(gòu)，比如桂林行轅、東北行轅等等，這就是蔣介石外出時(shí)臨時(shí)指揮的所在。

古時(shí)軍營(yíng)的門或官署的外門。晉劇就有《轅門斬子》一戲：北國(guó)肖銀宗南下入侵，大擺天門陣，宗保被穆桂英綁赴穆柯寨后一見(jiàn)鐘情，結(jié)為夫妻，元帥楊六郎大怒，要將宗保在轅門斬首示眾。此外還有著名的“呂布轅門射戟”。

你對(duì)絲綢之路了解多少？

絲綢之路見(jiàn)證了中華文明的傳承與創(chuàng)新,承載了中國(guó)人民與世界交流的智慧與情感,更成為廣大文藝工作者的重要創(chuàng)作源泉。近年來(lái),隨著“一帶一路”倡議不斷深入人心,作為中華文明跨文化傳播的重要組成部分,絲路文化被賦予了更深刻的內(nèi)涵和更重要的地位。從歷史來(lái)看,絲綢之路存在時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2000年,涉及陸路與海路,可謂地球上路線最長(zhǎng)、地理最復(fù)雜的交通路線網(wǎng)。而“絲綢之路”所承載的意義,則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“路”的地理范疇和“絲綢”的物質(zhì)范疇,和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏,是絲路為我們帶來(lái)的精神財(cái)富與文化啟迪。

2000多年前，亞歐大陸上勤勞勇敢的人民，探索出多條連接亞、歐、非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路，后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路”。千百年來(lái)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神薪火相傳，推動(dòng)了人類文明進(jìn)步，是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征，是世界各國(guó)共有的歷史文化遺產(chǎn)。

歷史上的絲綢之路，既不是中國(guó)人興建的，也不是中國(guó)人推行的，而是境外對(duì)中國(guó)的絲綢有需要，才形成了絲綢之路。所以查中國(guó)的古籍，找不到“絲綢之路”這個(gè)詞。1860年前后，德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬到中亞考察，提出“絲綢之路”概念。他結(jié)合考察情況，又對(duì)照中國(guó)歷史，提出約在公元前二世紀(jì)，存在著這樣一條“絲綢之路”。德國(guó)人胡特森在多年研究的基礎(chǔ)上，撰寫成專著《絲路》。從此，“絲綢之路”這一稱謂得到世界的認(rèn)可。經(jīng)過(guò)一代代中國(guó)人傳承至今。到2013年，習(xí)***提出“一帶一路”倡議。

“一帶一路”新絲路倡議繼承了古絲綢之路開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，因此和古絲路具有相似之處；另一方面，由于“一帶一路”政策出現(xiàn)在新的時(shí)代背景之下，是迫切的現(xiàn)實(shí)需求，被賦予了新的時(shí)代特質(zhì)，因此超越了傳統(tǒng)絲綢之路的內(nèi)涵。

絲綢之路準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)分為三條路。

一、漢唐西北絲綢之路。早在先秦時(shí)期，內(nèi)地便與西域地區(qū)有了物資交流?？脊殴ぷ髡咴诎柼┥奖甭?世紀(jì)的巴澤雷克古墓群中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)絲綢。西北絲綢之路正式被官方開(kāi)通，始于漢代的張騫通西域。張騫于建元三年（前138年）和元狩四年（前119年）兩次出使西域，分遣副使訪問(wèn)了中亞、南亞及西亞各國(guó)。以后各國(guó)使者和商人循此通道出入于中國(guó)，形成了一天橫跨亞歐大陸東西陸上的交通大通道。我國(guó)古代的冶鐵技術(shù)、鐵器、井渠法傳入西域，西方的玻璃、琉璃、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡瓜等植物傳入中國(guó)，印度的藝術(shù)、佛教、音樂(lè)、舞蹈等也傳入中國(guó)，絲綢之路一片繁榮?？偟膩?lái)看，漢唐西北絲綢之路分為天山南道和天山北道。

二、南方海上絲綢之路。南方海上絲綢之路始于春秋末期。在漢代中國(guó)絲綢就通過(guò)“海上絲綢之路”傳到東南亞和南亞。早期由于航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，故大多只能沿海航線。宋代的海上絲綢之路更加發(fā)達(dá)，已經(jīng)由朝貢貿(mào)易轉(zhuǎn)為市舶貿(mào)易。

三、南方路上絲綢之路。在歷史上還有一條從西南地區(qū)到東南亞、南亞地區(qū)與西方相連接的南方路上絲綢之路。

絲綢之路起源于西漢，是漢武帝派出張騫出使西域，為了溝通聯(lián)合西域各國(guó)，一方面是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，另一方面是聯(lián)合西域各國(guó)與匈奴抗衡，尋找有盟友。起始于中國(guó)古代長(zhǎng)安，以羅馬為終點(diǎn)，長(zhǎng)約六千多公里。張騫出使西域，促進(jìn)了東西方的文化科技交流，傳播知識(shí)與思想，中國(guó)將茶葉絲綢傳播到西域，西域的產(chǎn)品又傳播到內(nèi)地，加強(qiáng)了中西部的融合，為西漢的強(qiáng)盛繁榮奠定了基礎(chǔ)，加強(qiáng)了西漢的外交，使之成為世界政治經(jīng)濟(jì)文化中心之一，成為世界的霸主

經(jīng)常聽(tīng)到“一帶一路”，從去年五月開(kāi)始，它的熱度就沒(méi)下去過(guò)，可常常見(jiàn)到它的你，明白它究竟是啥嗎？

“一帶”指絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，“一路”指21世紀(jì)海上絲綢之路。

圖中的兩條線是祖國(guó)大大在2013年畫下的，目的呢，是號(hào)召“線”周圍的國(guó)家一起來(lái)賺大錢~

至于“一帶一路”為啥這樣畫？

當(dāng)然不是瞎涂鴉的~這兩條線可是脫胎于兩條古代貿(mào)易路線：陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

在自然條件惡劣的喀喇昆侖山區(qū)依舊奔忙的昆侖駝幫。攝影/郝沛

你知道陸上絲綢之路分幾條嗎？

據(jù)我那教歷史的體育老師說(shuō)啊，陸上絲路分三條~

我對(duì)絲綢之路的了解就是這是古代中國(guó)在歐亞大陸上的影響力所及之處。以及國(guó)內(nèi)城市對(duì)絲綢之路起點(diǎn)的爭(zhēng)論與獨(dú)占。

俠義的絲綢之路是指兩漢開(kāi)辟的中原通往西域的貿(mào)易、交流與邊防通道。

廣義的絲綢之路指從上古開(kāi)始陸續(xù)形成的遍及歐亞大陸、甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。

此外還包括大約在5世紀(jì)前形成的草原絲綢之路，從宋代開(kāi)始自[_a***_]等地出發(fā)的海上絲綢之路。

所以整體來(lái)說(shuō)，絲綢之路就是古代中原***對(duì)歐亞大陸的影響力所到之處。

西漢張騫和東漢班超出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安和洛陽(yáng)為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊到新疆，到中亞與西亞聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道，也被稱為“陸路絲綢之路”。絲綢之路在國(guó)內(nèi)的起點(diǎn)并不是僅指兩都，作為一條對(duì)外貿(mào)易交流通道，國(guó)內(nèi)的起點(diǎn)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)起自絲綢、茶葉、瓷器的產(chǎn)地，起點(diǎn)就是中國(guó)。

絲綢之路除干線外，還有許多支路，而且隨著時(shí)代變遷，政治、宗教形勢(shì)的演變，各條路線在不同時(shí)期的重要性不同，而且不斷有新的道路開(kāi)辟。

近年有些學(xué)者認(rèn)為上述道路只是通過(guò)沙漠綠洲的道路，因此稱之“綠洲道”。將通過(guò)中國(guó)北方游牧民族開(kāi)拓的道路稱為“草原道”，將南方海上航道稱為“海上絲路”或“南海道”等等。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)某種商品或宗教的重要性，把絲綢之路叫做“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠寶之路”、“香料之路”、“陶瓷之路”、“佛教之路”等。

到此，以上就是小編對(duì)于銀川黃河國(guó)防教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于銀川黃河國(guó)防教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。