大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于朱元璋教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹朱元璋教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
朱元璋的教育制度?
朱元璋為了推動教育的發(fā)展***取了許多措施,
一是考核地方官員的辦學(xué)成績,洪武五年(1372年)規(guī)定,“今后有司考課,必書農(nóng)桑、學(xué)校之績,違者降罰”。
二是重視教官的選拔,穩(wěn)定師資隊伍,嚴(yán)禁隨意將教官調(diào)離學(xué)校,擔(dān)任其他部分的職務(wù)。
三是優(yōu)禮師儒,規(guī)定在校學(xué)生由官府供給廩糧,并享受免役特權(quán),除本人外,又免除其家二丁的差役。對教官,不得隨意差遣,教學(xué)成績優(yōu)異者,可升任中央和地方的官職。
四是規(guī)定書籍筆墨免稅。
這些措施的施行,有力地推動了教育的發(fā)展,所以說朱元璋是封建帝王中一個較有作為,成就比較突出的帝王。
朱元璋是義務(wù)教育的始祖嗎?
是的,為了推動教育的發(fā)展***取了許多措施,
一是考核地方官員的辦學(xué)成績,洪武五年(1372年)規(guī)定,“今后有司考課,必書農(nóng)桑、學(xué)校之績,違者降罰”。
二是重視教官的選拔,穩(wěn)定師資隊伍,嚴(yán)禁隨意將教官調(diào)離學(xué)校,擔(dān)任其他部分的職務(wù)。
三是優(yōu)禮師儒,規(guī)定在校學(xué)生由官府供給廩糧,并享受免役特權(quán),除本人外,又免除其家二丁的差役。對教官,不得隨意差遣,教學(xué)成績優(yōu)異者,可升任中央和地方的官職。
四是規(guī)定書籍筆墨免稅。
與孔子相比孟子教育觀有哪些創(chuàng)新?
孟子的教育思想和孔子的“有教無類”是一樣的,孟子的的教育思想是孔子教育思想的繼承和發(fā)揮,他們都把全民教育當(dāng)作實行仁政的手段和目的。
孟子的教育主張也有創(chuàng)新:
一方面,孟子主張“設(shè)為庠序?qū)W校以教之”,加強學(xué)校教育;
另一方面,孟子要求當(dāng)政者要身體力行,率先垂范。“君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。”以榜樣的力量,教化百姓。
教化的目的`,就是要百姓“明人倫”,以建立一個“人倫明于上,小民親于下”的和諧融洽,有人倫秩序的理想社會。
民為貴,社稷次之,君為輕。”意思是說,人民放在第一位,國家其次,君在最后。孟子認(rèn)為君主應(yīng)以愛護(hù)人民為先,為政者要保障人民權(quán)利。孟子贊同若君主無道,人民有權(quán)推翻***。 正因此原因,《漢書》「藝文志」僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書,沒有得到應(yīng)有的地位。 到五代十國的後蜀時,後蜀主孟昶命令人楷書十一經(jīng)刻石,其中包括了《孟子》,這可能是《孟子》列入「經(jīng)書」的開始。到南宋的孝宗時,朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱「四書」,并成為「十三經(jīng)」之一,《孟子》的地位才被推到了高峰。 傳說明太祖朱元璋因不滿孟子的民本思想,曾命人刪節(jié)《孟子》中的有關(guān)內(nèi)容。
仁政學(xué)說
孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治,以緩和階級矛盾,維護(hù)封建統(tǒng)治階級的長遠(yuǎn)利益。
到此,以上就是小編對于朱元璋教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于朱元璋教育思想的3點解答對大家有用。
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