大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育圖譜的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育圖譜的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)古代工藝美術(shù)代表作品？
2. 圖錄是什么意思？
3. 現(xiàn)在國(guó)內(nèi)繪畫領(lǐng)域的劃分和市場(chǎng)是怎樣的，有大藝術(shù)家嗎？
4. 宋人的長(zhǎng)調(diào)和慢詞都有哪些？

中國(guó)古代工藝美術(shù)代表作品？

有不少的，比如說:

《古玉圖譜》是中國(guó)宋代有關(guān)玉器工藝的專著，龍大淵著。此書是中國(guó)最早的一部玉器專著。全書共100卷，有圖700幅，記載了南宋高宗時(shí)期皇宮中所藏玉器。內(nèi)容分為國(guó)寶部、壓勝部、輿服部、文房部、薰燎部、飲食部、彝器部、音樂部和陳設(shè)部九部分。

圖錄是什么意思？

圖錄

圖錄是一個(gè)漢語詞匯， 又稱圖譜，是用繪畫、攝影等方式反映事物或人物形象的工具書。

圖錄,

類型：主要有歷史圖錄、人物圖錄、藝術(shù)圖錄、文物圖錄、科技圖錄、地圖

功能:提供文字以外的形象、直觀資料。

圖錄

圖錄是一個(gè)漢語詞匯， 又稱圖譜，是用繪畫、攝影等方式反映事物或人物形象的工具書。

圖錄,

類型：主要有歷史圖錄、人物圖錄、藝術(shù)圖錄、文物圖錄、科技圖錄、地圖

功能:提供文字以外的形象、直觀資料。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)繪畫領(lǐng)域的劃分和市場(chǎng)是怎樣的，有大藝術(shù)家嗎？

感謝邀請(qǐng)：繪畫通過人的思想和手工將一件事物或者是一件藝術(shù)品完美的用五彩斑斕的筆在紙張上呈現(xiàn)出來，這個(gè)過程體現(xiàn)了人的行為藝術(shù)和思想境界。眼，手，腦協(xié)調(diào)能力。文化底蘊(yùn)越深對(duì)畫的追求就越高。

繪畫做為人的精神食料是始終存在的，從遠(yuǎn)古至今，有很多的大師，古代鄭板橋，吳道子 米芾等，近代最出名的大師齊白石，徐悲鴻 ，張大千等，現(xiàn)代的黃澤金，范曾，劉文西等

繪畫看起來十分抽象，但卻影響著我們的生活，培養(yǎng)性趣愛好非常重要。繪畫是視覺藝術(shù)，看到了真，善，美，用筆，紙表達(dá)出來，展現(xiàn)給人們。所以對(duì)人的影響是很大的。

繪畫的領(lǐng)域和前景是非常好的，人們?cè)絹碓街厥舅囆g(shù)給人們帶來精神上的鼓舞，震撼心靈。

繪畫領(lǐng)域的劃分，有好幾個(gè)劃分依據(jù)，我就只從從繪畫的需求端（或者為什么會(huì)畫這個(gè)畫，從繪畫的目的動(dòng)機(jī)）來劃分，可以把繪畫領(lǐng)域分為：

1、裝飾畫

比如人民大會(huì)堂的很多畫，包括傅抱石關(guān)山月畫的江山如此多嬌，比如家庭裝修好之后墻上掛的壁畫，都是裝飾畫……，主要需求是美化室內(nèi)空間，裝飾畫有很多的風(fēng)格，比如油畫、國(guó)畫、玉石拼貼畫……，絕大部分專業(yè)出身的畫手都?xì)w位這個(gè)領(lǐng)域，他們畫的單幅作品（或作品都復(fù)制品）最后就是成了裝飾品。

2、宣傳畫

為了廣告需要、宣傳需要而畫的畫，比如電影海報(bào)、產(chǎn)品廣告插畫、美國(guó)的征兵廣告……，都是這個(gè)類別，絕大部份的專業(yè)人就是活在這個(gè)領(lǐng)域。

3、仿真畫

比如很多植物圖譜里面的畫就是寫實(shí)畫，還有醫(yī)學(xué)器官寫實(shí)畫、藝術(shù)肖像人體寫真、工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)器零部件構(gòu)成、規(guī)劃建筑景觀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、文物考古墓穴空間還原圖、電影概念設(shè)計(jì)、游戲原型畫……，這些主要需求是寫實(shí)、仿真，空間尺度、人體比例、五官造型都要參照寫實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來畫。

4、故事畫

比如漫畫、連環(huán)畫、繪本、動(dòng)漫、游戲、電影概念腳本分鏡、軍事部門的戰(zhàn)爭(zhēng)模擬推演、災(zāi)害后果預(yù)估及推演……，這些都帶有時(shí)間軸、有開始有過程有高潮有結(jié)尾的故事節(jié)點(diǎn)，這些需求是商業(yè)化，集成了人類最高的美術(shù)創(chuàng)作水平，多部門群體創(chuàng)作，也大量運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作之外的手段來實(shí)施。

5、無求畫

謝謝悟空問答的邀請(qǐng)。隨著社會(huì)人文的進(jìn)步和發(fā)展，繪畫藝術(shù)領(lǐng)域也不斷拓展，呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，種類十分豐富。從使用的材料和表現(xiàn)技法方面來分，繪畫領(lǐng)域的種類主要有：中國(guó)畫、油畫、水彩畫、水粉畫、素描、速寫、色粉筆畫、蠟筆畫等。此外也經(jīng)常涉及到其他分類法中一些類別，比如肖像畫、風(fēng)景畫、宣傳畫、年畫、漫畫、壁畫、插圖、裝飾畫、組畫、連環(huán)畫等。

現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域的多樣化，繪畫藝術(shù)世界也形成了一個(gè)多元化的市場(chǎng)，個(gè)人認(rèn)為插畫行業(yè)在現(xiàn)在的市場(chǎng)需求非常旺盛，因?yàn)?/span>無論是書籍、雜志、報(bào)紙、說明書、小說、教科書，還是賀卡、海報(bào)、廣告、噴畫；無論是出版社，游戲公司，影視公司，還是動(dòng)畫公司，插畫公司，處處需要插畫，是名副其實(shí)的朝陽產(chǎn)業(yè)，插畫師也越來越受行業(yè)的青睞。

至于有沒有大藝術(shù)家這個(gè)問題，答案當(dāng)然是肯定的，藝術(shù)范圍太廣泛，每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有佼佼者，現(xiàn)在也是一個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的年代。

本人從事繪畫藝術(shù)創(chuàng)作很多年，也出版過一些繪本和漫畫，在繪本和漫畫創(chuàng)作和出版方面也有一些心得和經(jīng)驗(yàn)，歡迎對(duì)此感興趣的朋友加關(guān)注與我交流。

宋人的長(zhǎng)調(diào)和慢詞都有哪些？

　 唐五代至北宋前期，詞的字句不多，稱為令詞。北宋后期，出現(xiàn)了篇幅較長(zhǎng)，字句較繁的詞，稱為慢詞。令、慢是詞的二大類別。從令詞發(fā)展到慢詞，還經(jīng)過一個(gè)不長(zhǎng)不短的形式，稱為“引”或“近”。明朝人開始把令詞稱為小令，引、近列為中調(diào)，慢詞列入長(zhǎng)調(diào)。張炎《詞源》云：“美成諸人又復(fù)增演慢曲引近。”可知引、近、慢詞到宋徽宗時(shí)代已盛行了。

慢，古書上寫作曼，亦是延長(zhǎng)引伸的意思，歌聲延長(zhǎng)，就唱得遲緩了，因此山曼字孳乳出慢字。《樂記》云：“宮、商、角、徵、羽，五音皆亂，迭相陵，謂之慢?！?/p>

又云：“鄭衛(wèi)之音，亂世之音也，比于慢矣?！边@兩個(gè)慢字，都是指歌聲淫靡?！端问贰分尽烦Ｒ员榍c慢曲對(duì)稱。法曲、大曲都是以許多遍構(gòu)成為一曲，如果取一遍來歌唱，就稱為遍曲。慢曲只有單遍，可是它的歌唱節(jié)拍，反而比遍曲遲緩。張炎《詞源》云：“慢曲不過百余字，中間抑揚(yáng)高下，丁抗掣拽，有大頓、小頓、大柱、小柱、打、掯等字，真所謂上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，偶中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠之語，斯為難矣?！边@一段話，其中有許多唱歌術(shù)語，我們已不很能了解，但還可以從此了解慢曲之所以慢，就因?yàn)橛蟹N種延長(zhǎng)引伸的唱法。

唐代詩(shī)人盧綸有一首《賦姚美人拍箏歌》，有句云：“有時(shí)輕弄和郎歌，慢處聲遲情更多。”由此可見唐人唱曲已有慢處。到了宋代，有了慢詞，于是曲有急慢之別。大約令、引、近，節(jié)奏較為急促，慢詞字句長(zhǎng)，韻少，節(jié)奏較為舒緩。但在令慢之中，也各自還有急慢之別。例如促拍采桑子，是令曲中的急曲子。三臺(tái)是古十拍的促曲，就是慢詞中的急曲子了。

　　詞調(diào)用慢字的，這個(gè)慢字往往可以省去。如姜白石有長(zhǎng)亭怨慢，周公謹(jǐn)、張王田均作長(zhǎng)亭怨。王元澤有倦尋芳，潘元質(zhì)題作倦尋芳慢，其實(shí)都是同樣一首詞?！对?shī)余圖譜》把倦尋芳和倦尋芳慢分為兩調(diào)，極為錯(cuò)誤。不知《捫風(fēng)新語》引述王元質(zhì)此詞，亦稱倦尋芳慢，可以證明這個(gè)慢字，在宋代是可有可無的。此外如西子妝、慶清朝等詞，在宋人書中，有的加慢字，有的不加，都沒有區(qū)別。大概同名令曲還在流行的，那么慢詞的調(diào)名，就必須加一個(gè)慢字。同名令曲已不流行，或根本沒有令曲的，就不必加慢字了。

宋詞流變至張炎時(shí)，其實(shí)已經(jīng)算諸體皆備了，但張炎僅提出“慢曲”與“令曲”之分。其《詞源》有記制曲一論，云“作慢詞，看是甚題目，先擇曲名，然后命意?！庇钟杏浿屏钋徽摚啤霸~之難 于令曲，如詩(shī)之難于絕句，不過十?dāng)?shù)句，一句一字閑不得。”

北宋大晟府存時(shí)，大多都是以樂調(diào)曲目而分：

　　迄于崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調(diào)，淪落之后，少得存者。由此八十四調(diào)之聲稍傳。而美成諸人又復(fù)增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁。（《詞源》卷下）其中“慢曲、引、近”等，皆出于樂曲之中而各有名異同。

　 在周邦彥、張炎之前，實(shí)際上詞體都不能算完整，北宋二晏、歐陽修之時(shí)，宋詞多為令詞，雖然已經(jīng)有所謂的“長(zhǎng)調(diào)”在民間流行，但實(shí)不為文人注意。故其體制未成而遑論分類，又不甚可取。

1、長(zhǎng)調(diào)，詞調(diào)體式之一。指詞調(diào)中的長(zhǎng)曲。明刻本《類編草堂詩(shī)余》中以91字以上者為長(zhǎng)調(diào)。據(jù)我掌握的資料來看，平韻長(zhǎng)調(diào)有詞牌131個(gè)，如醉思仙、八六子、夏云峰、滿江紅等；庂韻長(zhǎng)調(diào)有詞牌的269個(gè)，如月上海棠、采蓮令、永遇樂、二郎神、桂枝香等；還有平仄轉(zhuǎn)換長(zhǎng)調(diào)5個(gè)；疊韻長(zhǎng)調(diào)7個(gè)。

2、慢詞的名稱從“慢曲子”而來，指依慢曲所填寫的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞。慢，古書上寫作曼，亦是延長(zhǎng)引伸的意思，歌聲延長(zhǎng)，就唱得遲緩了。

唐代也有人認(rèn)為“長(zhǎng)調(diào)即七言詩(shī)，短調(diào)乃五言詩(shī)”。例如：“滿江紅”、“水調(diào)歌頭”、“念奴嬌”、“水龍吟”、“雨霖鈴”、“永遇樂”、“沁園春”等。長(zhǎng)調(diào)最長(zhǎng)的在二百字以上。例如《鶯啼序》有二百四十字，可以稱做已知的最長(zhǎng)的長(zhǎng)調(diào)。

慢詞是依曲調(diào)舒緩的慢曲填寫的詞。一般都比較長(zhǎng)。最短的是《卜算子慢》，八十九字，最長(zhǎng)的是《鶯啼序》，二百四十字。 清 譚獻(xiàn) 《＜復(fù)堂詞錄＞序》：“ 唐 人樂府，多采七五言絕句。自 李太白 創(chuàng)詞調(diào)，比至 宋 初，慢詞尚少。

根據(jù)《漢語大詞典》：長(zhǎng)調(diào)：長(zhǎng)詞之稱。詞調(diào)體式之一。 明 刻本《類編草堂詩(shī)馀》以九十一字以上為“長(zhǎng)調(diào)”，五十九字至九十字為“中調(diào)”，五十八字以內(nèi)為“小令”。一般多沿用其說。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育圖譜的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育圖譜的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。