大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于茌平特殊教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹茌平特殊教育的解答,讓我們一起看看吧。
茌平南站什么時候賣票?
茌平南站售票時間為每天早上6:00開始到晚上21:00結(jié)束,旅客可在車站售票窗口或自助售票機購買火車票。同時,也可以通過12306***或手機APP進行在線購票,方便快捷,避免了排隊等候的繁瑣過程。值得注意的是,節(jié)***日或特殊情況下,售票時間可能會有所調(diào)整,請?zhí)崆傲私獠⒆龊觅徠睖蕚洹?/p>
聊城小升初搖號需要什么資料?
以下內(nèi)容來源于2022年6月13日聊城高新區(qū)賬號發(fā)布
招生報名材料:
1.結(jié)合高新區(qū)實際情況,2022年各個初中招生入學材料的審核,具體劃分為四類:
①高新區(qū)(戶口本顯示東昌府區(qū))片內(nèi)戶籍子女(以戶口遷移時間排序)。
1、戶籍在當?shù)刭Y料:戶口本原件、復印件、房產(chǎn)證原件、復印件、學籍證明(原就讀小學和當?shù)匦姓块T統(tǒng)一蓋章的),監(jiān)護人的回城申請表。
2、戶籍在外地:、戶籍在外地,學籍和居住證沒有在同一區(qū)內(nèi)。
學籍在外地或者是學籍在中心城區(qū),但不是和居住證在一個區(qū),這個情況就只能由居住證當?shù)亟逃姓块T統(tǒng)籌安排。
學居統(tǒng)一,且學籍是在居住證正讀小學,如果中途沒有跨行政區(qū)域(一個區(qū)為一個行政區(qū)域)變更過居住證,也未變更過學籍的。
就可以按照參加居住證對應的小學來劃片派位入學。
捻軍是個什么樣的組織?最后結(jié)局怎樣?
與太平天國同時期,在北方有一支特殊的隊伍,他們人數(shù)眾多,有20多萬人。他們來無影去無蹤,打得清軍丟盔棄甲,不可一世的清朝科爾沁親王僧格林沁也被他們伏擊全殲。那么,他們到底是誰,是一個怎樣的組織,最后的結(jié)局如何呢?今天我們就一起來走進這個神秘的組織。
他們就是清末大名鼎鼎的捻軍,只是在同時期聲勢浩大的太平天國的光芒掩蓋下,很多人并了解捻軍這個特殊的組織。在我國古代的農(nóng)民起義的時候,那一次不都要搞一點封建迷信,捻軍也不例外。太平天國是拜上帝教,而捻軍則是一群鄉(xiāng)間的神棍組成出來的。平時,他們出門在鄉(xiāng)間利用封建迷信騙點錢,而在災荒年,他們唯恐天下不亂,進行迷信宣傳,揭竿而起。
捻軍最初是在安徽、河南一帶有游民捏紙,將油脂點燃,燒油捻紙用來作法,騙點香火錢。而到了1851年,又是一個饑荒年,捻軍在豫西南的南陽、南召、唐縣(今唐河)等地揭竿而起,攻城略地。1855年,黃河決口,大批災民流離失所,紛紛加入捻軍。捻軍到達了頂峰,淮河南北,遍地都是捻軍。
1855年秋,各路捻軍在安徽亳州雉河集(今安徽渦陽)會盟,捻軍推張樂行為盟主,并且建立了五旗軍,人數(shù)巔峰達到20余萬人。1856年,捻軍與太平天國合作,接受天王洪秀全封號,但實際上是“聽封不聽調(diào)”。但是不久之后,捻軍內(nèi)部因意見不合,走向分裂,張樂行南下配合太平天國,而大部分捻軍返回淮北。1863年3月,清朝的僧格林沁親王攻下亳州雉河集,張樂行被叛徒俘送至清營遇害。
當時分裂后,北上的捻軍曾深入河南、山東,推動了當?shù)?a href="http://kinls.com/tags-r-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9ff9c2bbccc6da4a relatedlink">人民以各種形式起義反清,給予了清軍沉重的打擊。1864年6月1號,太平天國失敗后,捻軍和太平天國余部合并為聯(lián)軍。1865年5月18日,捻軍在山東曹州埋伏,全殲窮追不舍的僧格林沁所部。清朝震怒,傾全力對付捻軍,清軍利用地形,“畫河圈地”,后分為東、西二捻,西捻被左宗棠所平定,東捻被李鴻章所滅。
1868年,歷時18年,波及皖、魯、豫、蘇、陜等10個省區(qū),殲滅清軍及地方團練十萬余人的捻軍起義以失敗告終。捻軍起義說白了還是一個老式的農(nóng)民起義,由于局限性,沒有形成集中統(tǒng)一的領(lǐng)導和指揮,軍事上實行流寇主義,忽視建立鞏固的根據(jù)地,后期又分兵作戰(zhàn),作戰(zhàn)指導盲動,導致被清軍逐個擊破,最終落得了一個全軍覆沒的下場。
正式的定義是“民間秘密組織”,與農(nóng)民起義性質(zhì)不同。
“捻軍”發(fā)淵于淮北地區(qū),正好在黃河與淮河之間,這地方有一個特點,就是發(fā)洪水,黃河與淮河都發(fā)。所以此地雖然是平原,但并不能好好種地,沒吃的,就去搶有“糧”的大地主家,這就是淮北的游民文化。
游民迫于生存壓力,居處也不固定,干的活就是一些非法與合法的勾當。比如當私鹽販子,捻軍的首領(lǐng)張樂行就是靠販私鹽發(fā)家。
由于地理環(huán)境,淮北地區(qū)會形成為村社為主的武裝力量,在些像《水滸傳》中的曾頭市,祝家莊一般的莊子——一種中小型化的碉堡。
這些民間武裝力量稱為“捻”,這些捻不光是守衛(wèi)自己的村社,也會去搶劫其它力量不足的村社。力量壯大后,“捻”內(nèi)部就會有“規(guī)矩”去制約他們,比如某次搶劫搶到的東西,會分給一些無依無靠的婦孺,一些被搶的人,要解決問題就會去找當?shù)氐摹?strong>捻首”。
比如捻首張樂行就是私鹽販子出身,為了樂善好施,走投無路,就可以去投奔他,受了欺壓,也可找他做主。張洛行憑借這種發(fā)錢行為,在淮北地區(qū)有極大的名氣,當?shù)赜忻窀琛?strong>張老樂,會說做,四面八方送烙膜。”
但是張樂行并不是窮苦農(nóng)民出身,張樂行家不窮,相反他家族還有許多“佃戶(投奔張家的人)”,只是種不了田,就隨他當護私鹽的保鏢,收過路費。
捻軍就是用這種方式,填補了“皇權(quán)不下縣”的權(quán)力真空。
張樂行在起義前,最大的***就是帶著數(shù)萬人圍攻永城縣,救出被永城縣關(guān)押的兄弟們。
而捻軍起義,主要是被地區(qū)團練給逼的。因為太平天國運動,本來出外搶地主糧食的地主會搞武裝成團練,且勾結(jié)官府,對張洛行販私鹽的兄弟開始打擊。捻軍為了生存,聚集更大的力量去搶地主,
捻軍,太平天國同時期另一支民間武裝!
活動于魯,豫,蘇,皖一帶,鼎盛時人馬超過二十萬!“捻”是淮北一帶方言,意思為“一伙,一股”,清朝官方稱之為捻匪。
1865年,僧格林沁被捻軍張皮綆斬殺于麥田,震驚清廷,從此捻軍聲名大震!
捻軍最早源自“捻子”,是皖,蘇一帶一種民間藝人的稱呼,他們燒油捻紙用來作法,節(jié)日時聚眾表演,平時為人驅(qū)除疾病和災難以牟利。
但后來,有些“捻子”卻做起了勒索恐嚇的勾當,甚至是***財物,于土匪無二,百姓多為厭惡!
越是在饑荒的年份,入捻人數(shù)越多,所謂“居者為民,出者為捻”,逐漸的,“捻子”不再是一種單純的民間藝人,而是三五成群的土匪桿子!
1852年時,皖北一帶接連大旱,莊稼歉收,張洛行、龔得樹等結(jié)捻聚眾萬人攻占河南永城。并在11月于毫州起義抗清,眾人推舉張洛行為盟主,歃血為盟,號稱“十八鋪聚義”。
1855年,捻軍建立黃、白、藍、黑、紅“五旗軍制”,人數(shù)達十萬。并在1856年接受了天王洪秀全的冊封!
1863年3月,張洛行被叛徒出賣被俘,送至清軍大營后被害!
在1865年,清朝科爾沁親王僧格林沁中伏被全殲之后,清朝傾全力對付捻軍,動用團練湘軍、淮軍及數(shù)省兵力!
并利用地形,“畫河圈地”,慢慢合圍捻軍!
后來,捻軍內(nèi)部分裂為東、西二捻,最終在1867年,西捻為左宗棠所平定,東捻則被李鴻章所滅。
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