大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于李贄教育思想的問題,于是小編就整理了4個相關介紹李贄教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
萬歷十五年 思想家?
李贄,號卓吾先生,是活躍在明嘉靖、萬歷年間的著名思想家、哲學家。黃仁宇先生在《萬歷十五年》給予了李贄高度評價,同時使得更多的人認識李贄。
如果我們進一步挖掘李贄這個人,你會發(fā)現(xiàn)在近五百前的明代,李贄早就橫跨文學、教育、文化交流、行為藝術等領域,可謂是明朝名氣最大的跨界達人!
大明最有影響力的文學家:明清小說的伯樂
大明朝文人墨客數(shù)不勝數(shù),李贄不是最有才的,不是最有名氣的,不是出書最多的,但絕對是影響最為深遠的!
李贄最有名的著作當數(shù)《藏書》、《焚書》,蘊含其學術主張——"童心說",公然以"異端"的身份,向僵化的理學、吃人的禮教宣戰(zhàn)。
李贄的書可謂驚世駭俗,蘊含著驚人的魔力,受到廣大讀書人的喜愛。李贄的書籍,在明朝萬歷、天啟年間兩次遭到焚毀,在清代被列為禁書。但是盡管遭到焚毀、禁印,李贄的書仍廣為流傳,甚至被傳到了海外。
李贄在萬歷朝中后期,已經是思想界實質上的精神領袖,擁躉甚多,其中最有名的追星族便是有"公安三袁"贊譽的袁宏道三兄弟,他們是李贄實質上的嫡傳弟子。
袁氏兄弟主張"獨抒性靈",學術核心"性靈說"便是繼承李贄的"童心說",可謂是李贄骨灰級的粉絲!明朝著名戲劇家湯顯祖,更將李贄的"真"進一步發(fā)揮為"真情",在著名戲劇《牡丹亭》里謳歌真情,留下"情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生"的著名戲文!清末今文學派的巨擘龔自珍,新文化運動的胡適,這些文壇巨子都深受到李贄深遠的影響。
教澤綿長的出處?
教化或教育的恩澤?!稇?zhàn)國策·齊策六》:“ 田單 之愛人!嗟,乃王之教澤也!”
明 李贄 《與焦弱侯書》:“不知 孔子 教澤之遠自然遍及三千七十,以至萬萬世之同守斯文一脈者,乃學其講道學,聚徒眾,收門生,以博名高,圖富貴。”
嚴復 《有如三?!罚骸扒彝馊顺V^以中土士夫今日之居心行事而言,則三千年教澤,結果不過如是。”
孩子自由成長探索的教育家名言?
1、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷
2、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速?!钯?/p>
3、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨?!招兄?/p>
4、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
5、欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀?!淘噬?/p>
6、欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀?!淘噬?/p>
自由的目的是為他人創(chuàng)造自由?!R拉默德正義和自由互為表里,一旦分割,兩者都會失去?!粻柨俗杂蓱且粋€能使自己變得更好的機會?!涌姷赖率亲杂傻谋Pl(wèi)者?!姑状乃枷氲淖杂删褪亲罡叩莫毩ⅰ!M斯克自由就是做法律所許可的一切事情的權力?!系滤锅F
一分鐘了解儒家思想發(fā)展?
儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。
儒家學派之前,古代社會貴族和士通過“師”與“儒”接受傳統(tǒng)的六德(智、信、圣、仁、義、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))的社會化教育。從施教的內容看,中國古代的社會教育完全是基于華夏民族在特定生活環(huán)境中長期形成的價值觀、習慣、慣例、行為規(guī)范和準則等文化要素之上而進行的。儒家學派全盤吸收這些文化要素并上升到系統(tǒng)的理論高度。
到此,以上就是小編對于李贄教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于李贄教育思想的4點解答對大家有用。
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