大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于莫爾教育思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹莫爾教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么莫爾能提出這一思想？
2. 關(guān)于終身教育的觀點(diǎn)表述正確的是？
3. 莫爾強(qiáng)度理論公式？

為什么莫爾能提出這一思想？

《烏托邦》，全名是《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》。正是在這部著作中，莫爾完美展現(xiàn)了自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)概念——“烏托邦”，開創(chuàng)了一種思想傳統(tǒng)——社會(huì)主義。

莫爾生活在資本主義興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。身處刀光劍影、殺伐紛爭(zhēng)的宮廷，莫爾思考的卻是人類歷史的過去與未來。廣博的見聞、豐富的知識(shí)、高尚的品格、跌宕的人生使莫爾得以站在時(shí)代的最前沿，認(rèn)識(shí)資本主義的貪婪，見證原始積累的殘酷，從而形成了自己的社會(huì)主義思想。

關(guān)于終身教育的觀點(diǎn)表述正確的是？

教育分三種：家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育，“終身教育”就屬于社區(qū)教育范疇。

對(duì)于“終身教育”的意義，人類很早就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到。比如我國(guó)古代思想家荀子的“學(xué)無止境”，莊子的“生也有涯而知也無涯”，孔子的“學(xué)而不厭”，管仲的“四民分業(yè)”，國(guó)外的“活到老學(xué)到”等都體現(xiàn)了“終身教育”思想。18—19世紀(jì)的西方則有莫爾、歐文等“終身教育”思想代表人物。

進(jìn)入20世紀(jì)后，成人教育受到更廣泛的重視。1919年在英國(guó)召開了成人教育會(huì)議，會(huì)上提出“教育是人的終身過程”、“人直到80歲還可以接受教育”等觀點(diǎn)。 在我國(guó)，也出現(xiàn)了許多“普及教育”、“全民教育”、“職業(yè)教育”的代表人物，如：孫中山、陶行知、蔡元培、黃炎培、徐特立等。

而現(xiàn)代終身教育思想的代表人物則是法國(guó)教育家保羅?朗格。他作為聯(lián)合國(guó)教科文組織的終身教育科長(zhǎng)，在1965年在巴黎召開的推進(jìn)成人教育國(guó)際會(huì)議上提出終身教育提案，并由大會(huì)討論通過。隨后，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1968年發(fā)布了《終身教育宣言》，確認(rèn)了保羅?朗格的終身教育理論。

2013年9月，我國(guó)******應(yīng)邀參加在聯(lián)合國(guó)總部舉行的“教育第一”全球倡議行動(dòng)一周年紀(jì)念活動(dòng)，代表中國(guó)***和人民，對(duì)潘基文秘書長(zhǎng)提出的“教育第一”的倡議表示了堅(jiān)定支持。提出“百年大計(jì)，教育為本”，明確提出“教育是人類傳承文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑”。******指出，"中國(guó)將不斷擴(kuò)大投入，發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力"。

由此可見，“終身教育”在我國(guó)是大勢(shì)所趨，“全民學(xué)習(xí)型”社會(huì)未來可期。

關(guān)于終身教育的觀點(diǎn)

終身教育是指人們在義深刻階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合，包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式，既有學(xué)校教育，又有社會(huì)教育，既有正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育。主張在每一個(gè)人需要的時(shí)刻，以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能，終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)方針。

莫爾強(qiáng)度理論公式？

 莫爾強(qiáng)度理論公式是：σm=σ1-（σ1-σt）/（σc-σt）σm，其中σm為相當(dāng)應(yīng)力，σ1為單向拉伸許用應(yīng)力，σt為單向拉伸試驗(yàn)的許用應(yīng)力，σc為單向壓縮試驗(yàn)的許用應(yīng)力。

莫爾于1900年提出了莫爾強(qiáng)度理論，認(rèn)為材料發(fā)生破壞是由于材料的某一面上剪應(yīng)力達(dá)到一定的限度，而這個(gè)剪應(yīng)力與材料本身性質(zhì)和正應(yīng)力在破壞面上所造成的摩擦阻力有關(guān)。即材料發(fā)生破壞除了取決于該點(diǎn)的剪應(yīng)力，還與該點(diǎn)正應(yīng)力相關(guān)。這是目前巖石力學(xué)中應(yīng)用最廣泛的理論。巖石沿某一面上的剪應(yīng)力和該面上的正應(yīng)力理論可表述為三部分。一，表示材料上一點(diǎn)應(yīng)力狀態(tài)的莫爾應(yīng)力圓，二，強(qiáng)度曲線，三，將莫爾應(yīng)力圓和強(qiáng)度曲線聯(lián)系起來，建立莫爾強(qiáng)度準(zhǔn)則。

（1）.基本思想

a.以（脆性材料、鑄鐵）實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析為基礎(chǔ)；

b.不考慮中間主應(yīng)力對(duì)強(qiáng)度的影響；

c.由正應(yīng)力和剪應(yīng)力組合作用使產(chǎn)生破壞（受拉破壞、拉剪破壞、壓剪破壞）

到此，以上就是小編對(duì)于莫爾教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于莫爾教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。