大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于教育造就思想的問題,于是小編就整理了2個相關介紹教育造就思想的解答,讓我們一起看看吧。
黃炎培的教育思想是什么?
職業(yè)教育思想,
黃炎培所謂職業(yè)教育社會化,內(nèi)容包括:辦學宗旨的社會化——以教育為方法,而以職業(yè)為目的;培養(yǎng)目標的社會化——在知識技能和道德方面適合社會合作的各行業(yè)人才;辦學組織的社會化——學校的專業(yè)、程度、年限、課時、教學安排均需根據(jù)社會需要和學員的志愿與實際條件;辦學方式的社會化——充分依靠教育界、職業(yè)界的各種力量,尤其校長要擅長聯(lián)絡、發(fā)揮社會各方面力量。
黃炎培的教育思想是解決個人生計問題為重,認為職業(yè)教育的要旨有三:“為個人謀生之準備”,“為個人服務社會之準備”,“為世界、國家增進生產(chǎn)力之準備”。 20年代起,黃炎培把職業(yè)教育的目的。
“五四”運動前夜,黃炎培提出職業(yè)教育的目的是:一為謀個性之發(fā)展;二為個人謀生之準備;三為個人服務社會之準備;為國家及世界增長生產(chǎn)力之準備;最終使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)。
早在八十幾年前,黃炎培就看到發(fā)展職業(yè)教育同發(fā)展生產(chǎn)之間的聯(lián)系,揭示職業(yè)教育具有促進生產(chǎn)力發(fā)展之功能,這確實是難能可貴的。
他盡畢業(yè)之力,主張學校與社會、求學與服務聯(lián)系起來,大力提倡“手腦并用”、“做學合一”、“理論與實習并行”、“知識與技解并重”,把職業(yè)教育和經(jīng)濟建設、與發(fā)展社會生產(chǎn)力緊密結(jié)合起來。黃炎培這一教育思想,在我國教育思想史上是個重大進步,至今仍然熠熠生輝。
黃炎培的教育思想是“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”。所謂“使無業(yè)者有業(yè)”,是指通過職業(yè)教育為資本主義工商業(yè)發(fā)展造就適用人才、同時解決社會失業(yè)問題,使人才不至浪費,使生計得以保障。所謂“使有業(yè)者樂業(yè)”,是指通過職業(yè)教育形成人的道德智能,使之能勝任所職、熱愛所職,進而能有所創(chuàng)造發(fā)明,造福于社會人類。
一是以“有業(yè)”“樂業(yè)”為教育目的,培養(yǎng)全面發(fā)展的技能型人才;
二是與各級各類教育相融通,實現(xiàn)廣義職業(yè)教育;
三是倡導“大職業(yè)教育主義”,實現(xiàn)教育社會化。這些思想內(nèi)涵,對于新時代的職業(yè)教育發(fā)展也有著重要的啟示意義。
為什么說教育是一門藝術?
教學是一門藝術,而不是一門科學。教育是一門藝術,一門需要耐心、天賦才能和本領以及專門知識的藝術。教育的永恒理想在于造就完滿的人。教育所關注的主要問題不應該是學校的教學科目、教學論或體育規(guī)則問題,而應該是人的精神和人生問題。
教育的目的在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個人。除了要在身體、智力、道德等方面得到全面發(fā)展外,還應具有勞動的習慣和愛好,把民族利益與個人利益結(jié)合起來的愛國主義情感。因此,教育目的的確定必須和社會發(fā)展聯(lián)系起來;同時,也不能對公共教育的作用做不恰當?shù)墓烙嫛?/p>
所謂藝術,大致有三種涵義:
一是指"技藝"、"技能"。
二是指富有創(chuàng)造性的工作方式和方法。
三是指"用語言、動作、線條、色彩、音響等不同手段構(gòu)成形象以反映社會生活,并表達作家、藝術家的思想感情的一種社會意識形態(tài)。
也即是說藝術常常是通過形象化的手段來表達作者思想感情的。如音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學、戲劇、電影、曲藝等都是藝術的形式。對照上述藝術一詞的三種涵義,可以肯定地說,教學是具有藝術內(nèi)涵的:它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能,又是沒有成式可套、極富創(chuàng)造性的工作方式,還注意運用語言、動作、音響、圖像等形象化手段表達特定的教學內(nèi)容和教師的思想感情。
到此,以上就是小編對于教育造就思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于教育造就思想的2點解答對大家有用。
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