大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于永德幼兒教育的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹永德幼兒教育的解答,讓我們一起看看吧。
永德永康幼兒園怎么樣?
永德永康幼兒園坐落于永康鎮(zhèn)新家園內(nèi),總占地面積為:8667.1平方米,現(xiàn)有小托、小、中、大四個(gè)級組,共有11個(gè)教學(xué)班。園內(nèi)配有多功能教室,舞蹈室、會(huì)議室、塑膠運(yùn)動(dòng)場、美工角、圖書室等***教室。幼兒活動(dòng)室均配備了吊扇,電視、監(jiān)控、飲水機(jī)等硬件設(shè)施。各班室內(nèi)布置各具特色,符合幼兒生理及心理發(fā)展需要,為幼兒的身心和諧、健康發(fā)展提供了一個(gè)溫馨的環(huán)境。
佤族有什么風(fēng)俗?
佤族人十分尊老愛幼,以尊重長輩、孝敬老人為榮,忌諱打罵兒童,因?yàn)檫@不僅會(huì)使兒童肉體受到傷害,還有會(huì)把兒童靈魂嚇跑的說法。
佤族禁止同姓通婚,是佤族締結(jié)婚姻中一條嚴(yán)格的律令,但是佤族男女在婚前可以自由交往,成婚需由父母作主,男方要給女方聘禮。
佤族的喪葬習(xí)俗主要以土葬為主,其墓地的簡樸性也許是世界民族中的典型,不立碑、不起墳,也不舉行掃墓祭拜活動(dòng)。
佤族的飲食比較簡單,普遍食用爛飯,一般日食兩餐或三餐。過去,佤族在吃飯時(shí)大都用手抓食,現(xiàn)在都用筷子和勺。佤族喜歡喝酒,將小紅米煮熟拌入酒藥發(fā)酵,約半個(gè)月后將其放在竹筒內(nèi)摻入冷水,即成水酒。佤族有“無酒不成禮,說話不算數(shù)”的說法。
佤族,中國、緬甸的少數(shù)民族之一。佤族主要居住在中國云南省西南部的滄源、西盟、孟連、耿馬、瀾滄、雙江、鎮(zhèn)康、永德等縣和緬甸的佤邦、撣邦等地,中國境內(nèi)還有一部分佤族散居在保山市、西雙版納傣族自治州、昆明市和德宏傣族景頗族自治州等地。
一、穿戴
歷史上的佤族,男人穿黑色短衣和寬口大褲。婦女著摜頭衣和橫條花短裙,飾物有項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、手鐲、腰箍和腳箍等,大部分為銀制品或竹藤制品,或涂上天然色料,或取決于自然的色彩,幾乎為男女老少所共同喜愛。
隨著社會(huì)的發(fā)展,佤族的服飾也開始有了變化,出現(xiàn)了長裙、筒裙以及一些較為有時(shí)代感的衣著和裝飾,但佤族聚居的地區(qū)仍然保持著傳統(tǒng)的民族特色,且大多數(shù)衣服的原料是自種的棉麻,按其傳統(tǒng)的方式,加工制做的,織出的圖案像孔雀、白鷴等羽翎,有的像靈貓、鯪鯉等毛皮的圖案。
二、居住
佤族的村寨多建在山腰或小山巔。在西盟地區(qū)有的村寨已有數(shù)百年的歷史,聚成了數(shù)百戶的大寨。佤族喜歡住竹樓,部分改住土坯平屋,這是后來改變的新的住宅形式。竹樓可分為上下兩層,上層住人,下層關(guān)牲畜。
1.佤族民居為干欄式樓房,樓上住人,樓下飼養(yǎng)牲畜或堆放柴禾。房頂至房檐傾斜度大,房內(nèi)隔成主、客室,設(shè)三個(gè)火塘。
2.佤族服飾婦女式樣較多,各地略有不同,較多的為披肩或無領(lǐng)短衣、長及膝部的短裙,留長發(fā),不梳辮子,頭戴銀箍或藤圈,銀箍把頭發(fā)從劉海以上部分?jǐn)n在背后。身佩長刀,攜帶***。昔日皆跣足,今穿鞋。
3.佤族盛行一夫一妻制家庭生活,擇偶的主要條件是身強(qiáng)力壯,勞動(dòng)好,家庭經(jīng)濟(jì)好,相貌亦為重要條件。佤族婚后即落夫家,入贅上門的僅為個(gè)別,婚后便分家自立門戶。
4.佤族通行土葬,成年人病死,家人即鳴槍敲鑼向寨人報(bào)喪,請魔巴殺雞看卦擇葬日。老年人死后,家人在死者口中放一枚銀半開,用麻布裹尸后,移尸停放在主火塘左邊。當(dāng)晚在魔巴帶領(lǐng)下,眾人圍火塘跳唱“布郎隆歸”舞,作追悼亡靈活動(dòng)。
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到此,以上就是小編對于永德幼兒教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于永德幼兒教育的2點(diǎn)解答對大家有用。
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