大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育而教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育而教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
陶行知的教育理念是什么?
第一德信為先,學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德,人們服務(wù)社會(huì)需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個(gè)人對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任;私德指的是人們的人生觀、價(jià)值觀等修養(yǎng)。公德是為社會(huì)、國(guó)家服務(wù)的根本,私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合,從而有大德,為了國(guó)家、民族、人民而奮斗,對(duì)自身得失不必計(jì)較,努力服務(wù)社會(huì)。
陶行知對(duì)學(xué)生的要求是全身心付出,服務(wù)人民大眾,做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一,思想和行為統(tǒng)一,道德品質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行培養(yǎng)。在社會(huì)生活中對(duì)“做人”“做真人”進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨(dú)立自強(qiáng)。 陶行知對(duì)勇于創(chuàng)造、獨(dú)立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行倡導(dǎo),對(duì)師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵(lì),在實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)操作能力進(jìn)行培養(yǎng);創(chuàng)造上,陶行知認(rèn)為對(duì)孩子改造環(huán)境與社會(huì)的精神與能力進(jìn)行培養(yǎng)。他認(rèn)為,需要做完整的人,而不是不完全的人。完整的人要求體魄強(qiáng)健。陶行知對(duì)在求學(xué)過(guò)程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心,因此,對(duì)學(xué)生鍛煉身體嚴(yán)格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非,思想獨(dú)立,對(duì)開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。
第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識(shí),實(shí)踐才是真正需要實(shí)施的。他提出:做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計(jì)劃,有組織。
陶行知的教育思想,概括起來(lái)包括三大基本思想:“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。
“生活即教育”的意思就是說(shuō),生活是教育的中心和目的,教育必須與生活相聯(lián)系;只有積極向上的生活,才能教人積極向上。
“社會(huì)即學(xué)?!笔恰吧罴唇逃钡谋厝唤Y(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本,而應(yīng)擴(kuò)大至大自然、大社會(huì)和群眾生活中去,向大自然、大社會(huì)和群眾學(xué)習(xí),使學(xué)校教育和改造自然、改造社會(huì)緊密相連,形成真正的教育。
陶行知反對(duì)以“教”為中心,主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài),克服了書本知識(shí)與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端。
陶行知先生強(qiáng)調(diào)德信為先,學(xué)生要學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。
陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨(dú)立自強(qiáng)。
第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從容工作、學(xué)習(xí),做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計(jì)劃,有組織。最佳教育理念:生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始 具體理念:1、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人
最早提出終身教育思想的是誰(shuí)?
學(xué)習(xí)化社會(huì)是美國(guó)學(xué)者羅伯特·哈欽斯于1968年首次提出的。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著、被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》,特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩個(gè)概念,把學(xué)習(xí)化社會(huì)作為未來(lái)社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。從此,終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念就在國(guó)際社會(huì)迅速傳播開來(lái),成為許多國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)團(tuán)體推進(jìn)和實(shí)施教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)原則,成為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步追求的一個(gè)重要目標(biāo)。
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教育的政治功能有哪些?
教育的政治功能有以下幾點(diǎn):
1.教育能夠促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化和培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的政治人才。
2.教育通過(guò)傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。
3.教育促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
教育功能(Educational Functions),是指人類教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的作用與影響。
它往往指教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。教育功能不僅具有客觀性和必然性,而且還具有方向性和多方面性。
到此,以上就是小編對(duì)于教育而教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育而教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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