大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于錦屏藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹錦屏藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《牡丹亭》最主要的藝術(shù)成就是什么？
2. 戲曲的美感在哪里？
3. 中國現(xiàn)代都有哪些比較出名的作家？

《牡丹亭》最主要的藝術(shù)成就是什么？

《牡丹亭》的藝術(shù)成就：

一，浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作：首先，貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次，藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。

二，在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界。注重展示人物的內(nèi)心世界，發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。如“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！”——《牡丹亭·驚夢》〔皂羅袍〕就把大家閨秀的內(nèi)心世界精細(xì)地展示了出來。

三，語言濃麗華艷，意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語言風(fēng)格。這些特點向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

戲曲的美感在哪里？

戲曲之美，美在形式

戲曲表演所需的華美絢麗的服飾妝容，其屬于外在形式。戲曲的外在形式首先要看其扮相，包括帽子如紗帽鳳冠、頭飾如便鳳珠花，服裝如蟒袍、玉帶、鞋子如高底官靴等等。

文官的蟒袍如包龍圖經(jīng)常身穿黑底金蟒的官服，直到電視劇版《新包青天》中的包公也是這樣的形象。在李少紅版的新《紅樓夢》女性的打扮借用京劇里的頭飾片子引起熱議。

正是因為戲曲一系列的服飾妝容幾百年來形成了普通民眾的審美傾向，鳳冠霞帔才被認(rèn)為是美人如花，蟒袍玉帶才被認(rèn)為是達(dá)官顯貴。

帽翅功如京劇《呂布和貂蟬》的呂布和豫劇《七品芝麻官》中的唐知縣，青衣的水袖舞如越劇王文娟《追魚》中的鯉魚精，京劇《貴妃醉酒》中的繞抖袖，這類功夫常常用來夸大或表現(xiàn)人物此刻的內(nèi)心活動狀態(tài)，給人視覺上的沖擊。

中國戲曲源遠(yuǎn)流長，有著深厚的文化底蘊。她與印度梵劇，古希臘的喜劇與悲劇并稱為世界三大戲劇文化。經(jīng)過漫長的發(fā)展演變，形成了以京劇、豫劇、評劇、黃梅戲以及越劇五大劇種為的核心的藝術(shù)百花苑。

中國戲曲種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國各民族戲曲劇種約有360多個。傳統(tǒng)戲曲劇目更是數(shù)不勝數(shù)。好了言歸正傳，咱們開始今天的回答。說到戲曲呢，咱們一定不陌生。正所謂“生旦凈末丑，五行八做演世間百態(tài)；喜怒哀樂憂，一詠三嘆唱千古風(fēng)流!”中國戲曲之美美在唱念做打。那么什么是唱念做打呢？接下來小豫就一一為大家解答。

關(guān)于【唱】所謂唱指的就是唱功。通過運用聲樂技巧來表現(xiàn)人物的性格與情感狀態(tài)，把傳聲與傳情結(jié)合起來，通過聲樂的藝術(shù)感染力，表現(xiàn)劇中人的心聲。

關(guān)于【念】所謂念的指是音樂性念白。戲曲念白大體上可分為兩大類，即韻白和散白，都是經(jīng)過藝術(shù)提煉的語言，具有節(jié)奏感和音樂性，鏗鏘悅耳，與唱相互協(xié)調(diào)。比如豫劇《打金枝》里有為王坐江山非容易，前面有一個“梓潼”念白。再如豫劇《打嚴(yán)嵩》里一段念白“老奸賊來到大堂口，你聽海瑞把事清，海瑞進(jìn)京來趕考……”等等。

關(guān)于【做】所謂做指的是做功，也舞蹈化的形體動作。演員在塑造角色時，手、眼、身、步各有多種程式，髯口、翎子、甩發(fā)、水袖各有多種技法，靈活運用這些程式化的舞蹈，以突出人物性格上、年齡上、身份上的特點，并使自己塑造的藝術(shù)形象更具特色。

關(guān)于【打】所謂打指的便是武功，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中格斗場面的高度藝術(shù)提煉。一般分為把子功和毯子功兩大類。比如京劇《哪吒鬧?！防镉幸欢未蚨樊嬅?。再如豫劇傳統(tǒng)戲《黃鶴樓》里也有一段打斗場景，這些都充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)之美。

中國戲曲之美美在練功。有道是“臺上一分鐘，臺下十分鐘。 每次在朋友圈看到演員們練功心里特別羨慕，身段特美。殊不知背后付出了多少辛勞汗水。特別是從小學(xué)戲，每天很早就要起來練功，吊嗓子等。學(xué)戲曲首先要能吃得苦。特別是在朋友圈看到一些娃娃練功的視頻，心里特別心疼……

其實中國戲曲之美，還有很多，需要我們一一去發(fā)現(xiàn)。在這里小豫也呼吁大家，多關(guān)注傳統(tǒng)戲曲文化。這是一份不得多的藝術(shù)瑰寶！

中國現(xiàn)代都有哪些比較出名的作家？

這個問題太大，可列之人百人都是少的，見仁見智，各有喜好而已，但在我眼中，最優(yōu)秀的文學(xué)家非戲劇家湯顯祖莫屬。

最喜《牡丹亭》，最近又看了一遍白先勇的青春版，你只要一聽那開場的道白“忙處拋人閑住處。百計思量，沒個為歡處。白日消磨腸斷句，世間只有情難訴，玉茗堂前朝復(fù)暮，紅燭迎人，俊得江山助。但使相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”。便會感受到那滿滿地?zé)o奈和凄涼，平添了種種的酸楚與苦澀。

《牡丹亭》的劇情大家早已是熟知，湯顯祖以如椽巨筆書寫了人世間最凄美的傳奇，盡管最后是以大團圓滿足了人們的情思，但其精華當(dāng)在前十幾回中盡顯，那優(yōu)美的唱腔、動人的詞句，無不給人以充分想象的空間。

柳杜之戀由夢生情，由情生愛，由愛而亡；其情之真摯感動上天，讓那杜麗娘還魂以了人間這對癡男怨女之愿。湯顯祖以《驚夢》到《追夢》的過程，將那一枝牡丹種在亭上，寫追思夢想，訴悠悠衷腸，那一刻，月光如水，心情激蕩，夢中的那一枝柳深藏心中，卻也一并收下了那徹夜的難眠，苦了歲月，瘦了衷腸。心在蕩漾，情在流淌。

良辰美景奈何天。賞心樂事誰家院？那姹紫嫣紅，漫山開遍，春色宜人，都付與斷井頹垣。那相思之苦有誰知，錦屏人忒看的這韶光賤。朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船，都化作那溫柔繾綣；花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。癡情一片，碧落黃泉。如湯顯祖在《牡丹亭題詞》中所言：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶！”

天下人，不如意事十之八九，有緣相識時卻擦肩而過，如水的情懷，輕盈著過往，及夢醒時分，早已是別枝驚鵲的時光，只能拾起飄逸的清夢，倚在歲月的枝頭翹首吟唱；且淺斟一杯薄酒，就著月色，蘸著馨香，默默地將那一縷縷地相思，寫作一首首詩行。任那風(fēng)兒，將夢吹向天空，曼舞飛揚。

“但使相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”，這《牡丹亭》的夢，圓了明月，滿了星光；文字懷春，拔節(jié)生長，膨脹了詩情，修補了凄涼，讓夢中的眷戀，催開生命的夢想。

到此，以上就是小編對于錦屏藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于錦屏藝術(shù)教育的3點解答對大家有用。