大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的十大思想教育的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹當(dāng)代大學(xué)生的十大思想教育的解答,讓我們一起看看吧。
該如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育?
人處在群體中都會有思想,不是這種思想,就是那種思想。對學(xué)生進(jìn)行思想教育的目的是通過有意識有計(jì)劃的教學(xué)和實(shí)踐活動,使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為對社會有用的人才。
對學(xué)生進(jìn)行思想教育要針對學(xué)生的特點(diǎn)和關(guān)心的問題入手,如人生規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、戀愛、就業(yè)、人際關(guān)系、心理健康等,把大道理寓于現(xiàn)實(shí)圖景中,才能被學(xué)生接受,對學(xué)生的成長有助益。切記不要假大空的東西,這些只能讓學(xué)生反感和抵觸,達(dá)不成思想教育的目的。
作為教育者應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,即體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括道德的發(fā)展和個(gè)性的充分發(fā)展。
首先,在教育中重視學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展和個(gè)性的充分發(fā)展。
其次,在教育中注重因材施教。每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢,只要這一優(yōu)勢智力得到合理的發(fā)展,都有可能成為優(yōu)秀人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。學(xué)校教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特殊性對學(xué)生因材施教,避免出現(xiàn)學(xué)生的理想批量化的現(xiàn)象。
最后,在教育過程中幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)定向。個(gè)性發(fā)展的意義就在于使有特殊個(gè)性和才干的學(xué)生更有可能適應(yīng)未來不同社會工作的需要。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對社會上不同職業(yè)的特點(diǎn)和要求有一些直觀、感性的認(rèn)識,激勵(lì)中小學(xué)生為自己職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)和祖國美好的明天做好準(zhǔn)備。
赫爾巴特的教育思想都包括什么呢?
赫爾巴特主要教育思想、主張內(nèi)容:
1、教學(xué)的教育性原則:提出“我想不到有任何不教學(xué)的教育,正如相反,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”,強(qiáng)調(diào)德育和智育相結(jié)合。
2、理論基礎(chǔ):主張將倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
3、三中心:赫爾巴特特別強(qiáng)調(diào)教師的地位,提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。
4、教學(xué)過程:提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”,后經(jīng)過其學(xué)生齊勒修改為五段教學(xué)法,赫爾巴特四階段教學(xué)標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成。
5、教育目的:提出教學(xué)是為了“培養(yǎng)良好的公民”,屬于社會本位論的觀點(diǎn)。稱號1、科學(xué)教育學(xué)之父,其著作《普通教育學(xué)》使得教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。2、傳統(tǒng)教育的代表人,與杜威的新三中心“兒童中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心,所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學(xué)代表人。3、現(xiàn)代教育學(xué)之父,赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學(xué)發(fā)展的又一個(gè)分水嶺似的人物,他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。
孔子“博學(xué)于文,約之以禮”的教育觀對當(dāng)代教育有何借鑒意義?
博學(xué)于文,約之以禮,任何時(shí)代都適用。無論于己、于家,還是于社會、于國家,都需要真才實(shí)學(xué),因此,人們要利用學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,在校潛心攻讀,博覽群書。校方要努力為莘莘學(xué)子提供最好的學(xué)習(xí)條件,教授他們最多的知識。但要做一個(gè)有用的人,光有知識還不夠,還要懂得禮貌、有修養(yǎng)、講文明。因此,孔子提出“約之以禮”。約就是約束、規(guī)矩。禮就是禮儀,擴(kuò)展到德性。這句話對現(xiàn)代教育同樣具有現(xiàn)實(shí)意義,值得思考和借鑒。只有這樣,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
到此,以上就是小編對于當(dāng)代大學(xué)生的十大思想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的十大思想教育的3點(diǎn)解答對大家有用。
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