大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于愛(ài)的教育的中心思想30字的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹愛(ài)的教育的中心思想30字的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何評(píng)價(jià)盧梭的《愛(ài)彌兒》？
2. 愛(ài)情中的“愛(ài)”指的到底是什么？
3. 《弟子規(guī)》主要說(shuō)的什么？

如何評(píng)價(jià)盧梭的《愛(ài)彌兒》？

盧梭在《愛(ài)彌兒》中提出自然教育是教育哲學(xué)思想。

該書是一本夾敘夾議的教育***，書中以富家孤兒愛(ài)彌兒為主人公，論述了男子的教育改革，批判英國(guó)舊教育的荒謬腐朽，并提出新教育的原則和理想。

并且借愛(ài)彌兒未來(lái)妻子蘇菲的教育,論證了女子教育的革新。全書反映了自然主義教育思想，闡述性善論。其思想對(duì)后世許多教育家都有啟發(fā)和影響且本書在西方教育史上首次系統(tǒng)提出了新的兒童教育觀，從而在教育史上掀起了一場(chǎng)“哥白尼式的革命”。

盧梭童年及青少年時(shí)期便過(guò)得十分悲慘，兒《愛(ài)彌兒》借主人公愛(ài)彌兒講述理想教育。全書共五卷，盧梭針對(duì)不同年齡階段的兒童，講述了對(duì)應(yīng)的教育原則與方法。是一本優(yōu)秀教育類叢書。書中貫徹遵循自然原則，解放兒童，倡導(dǎo)消極教育。

柏拉圖《理想國(guó)》盧梭《愛(ài)彌兒》杜威《民主主義與教育》合稱西方教育史三大里程碑式著作。

愛(ài)情中的“愛(ài)”指的到底是什么？

愛(ài)！這個(gè)都是騙人的。

怎么說(shuō)它是騙人呢？

答：愛(ài)是志同道合，默契！充其量也就是，在同一個(gè)利益前的合心！但是人都是獨(dú)立思維的智能動(dòng)物，只要利益有分歧，這種愛(ài)就不成立！

所以說(shuō)愛(ài)是***的！

有人說(shuō)那爹媽愛(ài)自己的孩子們，姐弟兄妹情的愛(ài)也是***的嗎？

答：道家只有勢(shì)沒(méi)有愛(ài)，親情屬于勢(shì)，不是愛(ài)。父母愛(ài)自己的孩子因?yàn)楹⒆邮亲约喊l(fā)的勢(shì)，兄弟姐妹的親情愛(ài)也是血親的勢(shì)力關(guān)系！

有勢(shì)則強(qiáng)，無(wú)勢(shì)則弱，勢(shì)在人為，唯利勢(shì)圖這就是動(dòng)物的天性！

正確的理解愛(ài)吧??

傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，愛(ài)之一字是人與人之間產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情，或依戀，或親近，或向往，進(jìn)而有無(wú)私并且無(wú)所不盡其心的專注。愛(ài)也是欲望、勇氣和沖動(dòng)。

這個(gè)愛(ài)情中的“愛(ài)”字指的是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)， 只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中我們能感受得到

這個(gè)“愛(ài)”字是包容而不是放縱 ，是關(guān)懷而不是寵愛(ài) ，是相互交融而不是單相思 是百味而不全是甜蜜...。

所以真正的愛(ài)情并不是他人眼中的完美匹配，而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合，是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn)，這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著我們自己的心，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心。這個(gè)“愛(ài)”字只可是用心的體悟、用心的經(jīng)營(yíng)、用心的承受。

這個(gè)“愛(ài)”字就是一個(gè)“半”字，有人陪“伴”，人就不孤單、心就不孤獨(dú)！厚愛(ài)不必多言，只需溫暖的陪伴，“愛(ài)”沒(méi)有聲音，但我們還是能聽(tīng)見(jiàn)…，歲月只有經(jīng)過(guò)打磨，人生才能沙粒成珠，愛(ài)情也只有經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，方能契合生命，最美的愛(ài)情，是牽起一雙不離不棄的手，走向時(shí)光深處。

愛(ài)情中的“愛(ài)”愛(ài)字，屬上中下結(jié)構(gòu)的字，上為“爪”代表手，中為“冖”代表家，下為“友”代表有感情的男人或者女人。意思是伸手把感情很深的女人或者男人牽著回家。愛(ài)情中的“愛(ài)”的總體意思是：可以為對(duì)方付出一切。比如，愛(ài)了對(duì)方，彼此之間就可以將身體以及生命交給對(duì)方。比如，為了養(yǎng)活對(duì)方，拯救對(duì)方，可以去為對(duì)方赴湯蹈火，也就是說(shuō)為了對(duì)方那怕是死亡也會(huì)心甘情愿。為了愛(ài)，雙方也可牽著雙手走進(jìn)墳?zāi)苟谒幌?。比如，傳說(shuō)中的祝英臺(tái)與梁山泊。另外，大家都有所知道的一些情人，因?yàn)閻?ài)受到阻難后，彼此之間牽著手跳水跳崖或者喝濃藥等等。有了愛(ài)力量很大，有了愛(ài)膽量也很大，有的人為了愛(ài)，可以起過(guò)國(guó)界，淌過(guò)千山萬(wàn)水與對(duì)方組成家庭，有的人為了愛(ài)，可以不顧所有家人的反對(duì)而與對(duì)方私奔，也有的人為了愛(ài)敢膽***放火……。

“愛(ài)”的范疇很廣，精神上的愛(ài)和生理上的愛(ài)。精神上的愛(ài)讓你見(jiàn)到對(duì)方就覺(jué)得相處的很愉快很舒服，一日不見(jiàn)如隔三秋的感覺(jué)；生理上的愛(ài)，嵩馥夫妻情感健康中心（上海 北京 深圳）覺(jué)得是互相能夠達(dá)到滿足感，任何一方都是健健康康的，沒(méi)有障礙的困擾。

這個(gè)因人而異，每個(gè)人的看法都不一樣，愛(ài)代表的太多了，每個(gè)人都不一樣對(duì)愛(ài)的要求，我認(rèn)為，愛(ài)一個(gè)人，就要愛(ài)她的全部，包括她的喜怒哀樂(lè)，和任何需要你幫助的事情，但是也不能包庇她的錯(cuò)誤，遇到問(wèn)題，要耐心解決要默默無(wú)聞的去做，給她幸福，這樣是真愛(ài)……

《弟子規(guī)》主要說(shuō)的什么？

***規(guī)，在說(shuō)規(guī)矩，說(shuō)戒律，教為人，教處事。

***規(guī)的問(wèn)題在于，說(shuō)的太多，管的太寬，節(jié)無(wú)大小，事無(wú)巨細(xì)。有些是常理，有些悖公理。

誰(shuí)也不可能以***規(guī)為規(guī)范都做到，都做到了你啥也做不了。包括作者也做不到！你仔細(xì)觀察一下，絕大多數(shù)講***規(guī)的，一面給別人講，你一對(duì)照，講的人正在違犯者。

人往往是能做到的會(huì)欣然去做，可以通過(guò)努力做到的也會(huì)去做。明知無(wú)論如何都做不到的，他就會(huì)放棄了，或者弄虛作***。***規(guī)明顯屬于后者！

***規(guī)，讀讀看看，取其精華還是可以的。

《***規(guī)》是圣人孔子的教誨，首先教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。學(xué)好自己的思想道德之后，有多余精力，就應(yīng)該多學(xué)多問(wèn)。

《***規(guī)》強(qiáng)調(diào)了做人的各項(xiàng)準(zhǔn)則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)為名義，繼而教育人民把對(duì)父兄的順從擴(kuò)大到社會(huì)各個(gè)階級(jí)，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛(ài)”，通篇以“愛(ài)心、父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài)、子女應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母、這是天經(jīng)地義的”

《***規(guī)》是在清朝揚(yáng)州十日等***后特有時(shí)代背景下的產(chǎn)物。

***規(guī)的思想，第一叫我們孝。孝敬父母。弟二出則弟。對(duì)兄弟朋友。恭敬，和睦相處。長(zhǎng)者先。幼者后。第三則。謹(jǐn)。教導(dǎo)我們?cè)?a href="http://kinls.com/tags-x-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ66468f351ac616dd relatedlink">行為上要謹(jǐn)慎。不可以放逸。慎乃護(hù)身符。第4則。信。俺是出言。信為先。不能狡詐。不能妄語(yǔ)。第5則。泛愛(ài)眾。凡是人。皆須愛(ài)。天同覆。地同載。做人要懂得包容。第六則。親仁。親是親近。仁是指 有道德有學(xué)問(wèn)的人。親近仁者跟他學(xué)習(xí)。這里講是擇師。仁者無(wú)敵。以上的6門都是主修課。***規(guī)主要是講。忠。孝。仁。義。這是儒家的思想。是圣人 孔夫子所作。這是做人的法寶。供有緣人參考學(xué)習(xí)。謝謝。

到此，以上就是小編對(duì)于愛(ài)的教育的中心思想30字的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于愛(ài)的教育的中心思想30字的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。