大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中西文化教育思想差異論文的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹中西文化教育思想差異論文的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西文化比較能用什么理論？
2. 中西方數(shù)字九文化的差異論文提綱？
3. 中式教育VS西式教育，你認(rèn)為二者差別到底在哪里？中式教育又有哪些可貴之處呢？
4. 有沒有哪本書是詳細(xì)講述了中西方文化的區(qū)別的？

中西文化比較能用什么理論？

東西文化的交匯可以說是世界近代歷史的特點，東西文化的比較研究也就值得我們重視．但當(dāng)代西方學(xué)術(shù)，包括文學(xué)和文化理論以及漢學(xué)研究，都往往強調(diào)文化差異。將東西方文化相對立。

西方一些學(xué)者討論中國，往往把中國視為西方的反面。而非從中國本身的實際情況出發(fā)考慮問題，本書十篇論文從不同方面討論中西跨文化研究問題。對這種文化對立論提出批評。并以具體的比較來論證東西方跨文化研究的價值。

在同中見異，亦在異中求同，以促進(jìn)不同文化之間的相互理解和交匯合。

中西方數(shù)字九文化的差異論文提綱？

以下是一個可能的中西方數(shù)字九文化差異論文提綱：

一、引言

1.1 數(shù)字九的重要性和文化內(nèi)涵

1.2 研究目的和意義

二、中西方數(shù)字九的文化內(nèi)涵

2.1 中國文化中的數(shù)字九

2.1.1 九的象征意義

2.1.2 九在中國傳統(tǒng)文化中的應(yīng)用

中式教育VS西式教育，你認(rèn)為二者差別到底在哪里？中式教育又有哪些可貴之處呢？

西方教育的語文教育做的不錯 課上交待幾本書 讓自己看 出幾個關(guān)于這些書的問題 交論文 第一 孩子能真正讀 提高了閱讀能力 增加了閱讀量 也有自己的觀點 中國的教育是碎片化 填鴨式的 中國的教育培養(yǎng)了孩子的挫折感 堅毅性

中國目前的課堂教育形式，有利于基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，但對學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)見識創(chuàng)新性和動手能力訓(xùn)練不足。西方教育我們正好相反，我們的人才流失的主要問題就是，中國缺乏平臺活力。

中式教育VS西式教育，你認(rèn)為二者差別到底在哪里？中式教育又有哪些可貴之處呢？

現(xiàn)在好多孩子向往西方教育，認(rèn)為歐美發(fā)達(dá)國家的國人隔三差五的假期、三點鐘就下課的學(xué)校、近乎于游戲的課堂教學(xué)以及老師們體貼耐心的鼓勵，認(rèn)為這樣特別好，不像中國，都要國家下令給減少作業(yè)，不要補課，每天壓抑沉悶的學(xué)習(xí)，感覺自己要被逼瘋，想要攢錢出國，去西方上學(xué)，但中西教育差別還是很大的

最主要是孩子的未來

除了個別不差錢，坐等繼承千億家產(chǎn)的人，大部分人都是普通水平，西方教育確實寬松

但在輕松的背后，幾年過去了，大多數(shù)孩子也就那樣了，他們成就不高，也有可能直接去找些底層的體力工作以果腹，當(dāng)然也可以直接開始拿失業(yè)補助，開啟游蕩生活，而想要突破，變成承精英人士你需要更自律、更多的課外輔導(dǎo)與公立教育之外的社會資源，

有人說西方教育實際上通過一個寬松的過程，偷偷完成了社會分層。大多數(shù)老百姓的孩子在這個溫水煮青蛙的過程中，自然而然地被劃分成了不同的階層。

中國教育就是奮勇爭先，耐得住寂寞，通過不停地學(xué)習(xí)力爭上游，給自己博一個好前程，給后代博一個好環(huán)境，先苦后甜，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，晚年事業(yè)有成，生活幸福

有沒有哪本書是詳細(xì)講述了中西方文化的區(qū)別的？

有的。旅美作家王小平創(chuàng)作的《刮痧》，就詳細(xì)講述了中西方文化的區(qū)別?？梢哉f，迄今為止，還沒有哪本書在最著意表現(xiàn)中西方文化區(qū)別和沖突方面，超過《刮痧》的。

1.《刮痧》的創(chuàng)作背景

作家王小平，祖籍上海，1955年8月生于北京。中學(xué)畢業(yè)后，曾在工廠當(dāng)過工人、宣傳科干事等。1977年考入北京大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后歷任人民文學(xué)出版社編輯、小說組副組長、《文學(xué)故事報》主編等。1990年獲美國華盛頓美利堅大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)碩士研究生全額獎學(xué)金，遂赴美深造，獲碩士學(xué)位。后進(jìn)入美國國家廣播公司工作，并由此開始其旅美寫作生涯。著有長篇小說《白色圣誕》《紅色童話》，電影小說《刮痧》, 中短篇小說集《金戒指》，中篇小說《孽緣》，報告文學(xué)《曝光》《在紐約的北京人》等。

王小平旅居美國期間，從文人視角對美國社會進(jìn)行了全方位觀察，對中西方文化進(jìn)行了理性的分析，對中西方文化的區(qū)別尤其是沖突方面，用客觀的筆觸進(jìn)行了詳盡的描述，既寫出了中西方文化的本質(zhì)區(qū)別，也展望了兩種文化相互交融的結(jié)果。

2.《刮痧》反映中西方文化的主要沖突

1993年，鄭曉龍在導(dǎo)演完《北京人在紐約》后，一直尋求與王小平的再次合作。2001年，《刮痧》由作者本人任編劇、鄭曉龍任導(dǎo)演的同名電影推出。電影一首映立刻在國內(nèi)引起強烈反響，也引起了旅美華人的高度關(guān)注。作品描寫的是美籍華人許大同和他的兒子、妻子、父親在美國生活的故事。作品以親情為連線，以文化為指歸，多層面地展示了中西文化的沖突。許大同的兒子丹尼斯在游戲中一時興起打了許大同上司的孩子，許大同要求兒子道歉，兒子不從，他一氣之下動手打了兒子。在他看來，這是給老板面子，是尊重朋友，是教子有方。他的父親對此也深表贊同，說：“當(dāng)面教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛，不打不罵不成材”。但是，美國人包括許大同的老板和在美國長大的丹尼斯，卻堅決不領(lǐng)這個情，他們斬釘截鐵地認(rèn)為：打孩子的父親是惡魔，為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻的。

“刮痧”，是中國家喻戶曉的一種民間療法，但在美國卻被視為巫術(shù)或陋習(xí)，甚至等同于虐待。從中國來的爺爺用“刮痧”療法為孫子治病，在中國人看來老人“刮痧”的每一個手勢都體現(xiàn)了對孫子的關(guān)愛和呵護，可是美國的兒童保護組織卻將“刮痧”瘀痕視為“虐待兒童的罪證”,憤然將孩子的父母告上法庭。而以保護兒童權(quán)益為理由的這場訴訟，居然無視父親與兒子之間的情感，甚至置事實于不顧，而根據(jù)所謂兒童保護法強行將親生父子予以隔離，硬生生地阻斷孩子與父母的情感交流。在法庭上，控方律師對中國神話故事《西游記》斷章取義，惡意曲解，借以激怒許大同入局的做法，更是令中國讀者啼笑皆非。

3.《刮痧》表達(dá)出中西方文化互相尊重和融合的愿望

《刮痧》是中國當(dāng)代文學(xué)中描寫旅美華人創(chuàng)業(yè)奮斗及其心路歷程的代表作之一。如果說，此前產(chǎn)生的同類題材作品——《北京人在紐約》，側(cè)重表現(xiàn)了20世紀(jì)七八十年代剛到美國淘金的中國移民，為爭取賴以安身立命的物質(zhì)條件而創(chuàng)業(yè)奮斗的歷程，那么《刮痧》則著意表現(xiàn)了在美國立足之后華人在文化生活方面的遭遇和困惑，是一種更深層面的奮斗和掙扎。在中西文化的碰撞之中，我們固然很難判斷哪一種文化孰優(yōu)孰劣，但是碰撞帶來的困惑和痛苦是雙方都無法擺脫的際遇。作者沒有對此做出簡單的評判，而是在情景交融的描寫中讓讀者有所發(fā)現(xiàn)：將孩子當(dāng)作私人財產(chǎn)而將愛心施之以打罵的中國傳統(tǒng)文化，以及把孩子視為社會財富而強行隔離父子親情的美國法律規(guī)范，豈不都應(yīng)躬身自省么？也許在雙方都經(jīng)歷過這些碰撞的痛苦磨礪之后才能使人感悟：只有互相尊重和彼此包容，才能營造中西文化交融與多民族和平共處的世界。

一些華人在西方國家學(xué)習(xí)或生活多年后，還是選擇回到中國，最主要的原因是，正是由于中西方文化無法融合，互相不能理解的原因。前幾年我看了楊瀾寫的《一問一世界》，她也談到了她在美國為什么必須選擇回國發(fā)展的原因。楊瀾認(rèn)為，縈繞在許多飄零智者心頭的困境，那就是文化歸屬。對于身處海外的華人來說，文化歸屬不是簡單的語言問題，它是一套很復(fù)雜的體系，是社會環(huán)境、群體記憶和個人成長經(jīng)歷的交錯綰結(jié)。當(dāng)一種文化占據(jù)了一個人最初的認(rèn)知并形成足夠的侵入，那留下的烙印即便時間也難以抹平。楊瀾知道她永遠(yuǎn)不可能用“豬八戒倒打一耙”來和美國朋友開玩笑，因為你解釋一個豬八戒，就差不多要把整本《西游記》講述一遍，就算這樣，美國朋友依然不明白那個豬八戒為何要“倒打一耙”；楊瀾也不可能用《小兵張嘎》《雞毛信》的故事來和美國朋友分享童年樂趣，因為當(dāng)你講述那些懷揣著時代記憶的故事時，對面的美國人卻瞪大眼睛，質(zhì)疑著兒童參戰(zhàn)的合法性。

文化的差異就在于此。不同的生活背景決定了各自想法的迥異，無障礙的語言交流不等于情感的共鳴，這樣的共鳴也不可能通過后天的學(xué)習(xí)實現(xiàn)。作為一個中國人，不管你的平臺多么國際化，最終你和你的家庭和親人，通過共同的文化認(rèn)同，建立起來的共同情感共同歸屬才是最重要的，《刮痧》也表達(dá)出了這方面的內(nèi)容。

到此，以上就是小編對于中西文化教育思想差異論文的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中西文化教育思想差異論文的4點解答對大家有用。